Just Af03

Mengenal Tongkat Ali

2009-11-03T15:23:00.001+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Khasiat (Eurycoma Longifolia) :
Blood circulation tonic (Tonic & Peredaran Darah)
Ramuan selepas bersalin
Afrodisiak (ransangan seks)
Detoxifikasi (Membuang racun dalam tubuh)
Anti Hipertensi (Menurunkan darah tinggi)
Anti Piretik (Menurunkan panas dalam badan)
Mengatasi diare
Antidot (anti racun)
Demam kuning (Masalah hati)
Sakit tulang (Arthritis)
Gatal badan (Keracunan)
Batuk kering
Kencing manis
Maag
Keputihan
Gusi berdarah
Penyakit kelamin
Antiseptik untuk luka dalam
Menghilangkan ketagihan merokok
Sinergi Herba :
2.Teja Lawang (Cinnamomuminers) Demam, menambah tenaga, selepas bersalin, asma, batuk
3.Tebu Gajah (Albizzia myriophylla) Penetral kafein, penawar demam, antidot (penawar racun), mengobati sakit telinga, membuang angin dalam badan, obat tenaga bathin.
4.Mata Pelanduk (Ardisia crispa) Merawat otot, merawat sakit dada, diare, sakit tenggorokan, keracunan, pembengkakan testis, demam, batuk, asam urat.
5.Mengkudu Hutan (Moronda eliptica)Merawat sakit kepala, pelawas, wasir, jantung, darah tinggi, tidur yang berkualitas, menghaluskan kulit. Herba ini mengandung bahan aktif Morindin & Xeronin yang memberikan kesan positif pada sel sehingga menimbulkan rasa ceria.
6.Halban (Vitex pubescen) Ramuan selepas bersalin, sakit badan, awet muda, antioksidan, batuk.
7.Larak Hutan (Polyalthia hypoleuca) Obat selepas bersalin, Buang angin, Tonik

MOLEN Khas Bandung, Pisang Coklat + Keju

2009-06-23T12:56:00.004+07:00

Nikmati lembutnya MOLEN khas Bandung dengan rasa keju dan coklat.
Molen dibungkus dengan box yang cantik, cocok buat hantaran dan oleh-oleh.

1 Box isi 10 molen panas nan lembut.

@ Box hanya Rp.20rb.

Melayani pesanan dalam dan luar kota.

Hubungi Afoe di 087830026578 or terangsaja@yahoo.com

sumber gambar > suroiya.multiply.com

Mengelola Ketidaksetujuan Terhadap Hasil Syuro

2009-06-13T10:41:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Mengelola Ketidaksetujuan Terhadap Hasil Syuro

Oleh Anis Matta*
RASANYA PERBINCANGAN kita tentang syuro tidak akan lengkap tanpa membahas masalah yang satu ini. Apa yang harus kita lakukan seandainya tidak menyetujui hasil syuro? Bagaimana "mengelola" ketidaksetujuan itu?

Kenyataan seperti ini akan kita temukan dalam perjalanan dakwah dan pergerakan kita. Dan itu lumrah saja. Karena, merupakan implikasi dari fakta yang lebih besar, yaitu adanya perbedaan pendapat yang menjadi ciri kehidupan majemuk.

Kita semua hadir dan berpartisipasi dalam dakwah ini dengan latar belakang sosial dan keluarga yang berbeda, tingkat pengetahuan yang berbeda, tingkat kematangan tarbawi yang berbeda. Walaupun proses tarbawi berusaha menyamakan cara berpikir kita sebagai dai dengan meletakkan manhaj dakwah yang jelas, namun dinamika personal, organisasi, dan lingkungan strategis dakwah tetap saja akan menyisakan celah bagi semua kemungkinan perbedaan.

Di sinilah kita memperoleh "pengalaman keikhlasan" yang baru. Tunduk dan patuh pada sesuatu yang tidak kita setujui. Dan, taat dalam keadaan terpaksa bukanlah pekerjaan mudah. Itulah cobaan keikhlasan yang paling berat di sepanjang jalan dakwah dan dalam keseluruhan pengalaman spiritual kita sebagai dai. Banyak yang berguguran dari jalan dakwah, salah satunya karena mereka gagal mengelola ketidaksetujuannya terhadap hasil syuro.

Jadi, apa yang harus kita lakukan seandainya suatu saat kita menjalani "pengalaman keikhlasan" seperti itu? Pertama, marilah kita bertanya kembali kepada diri kita, apakah pendapat kita telah terbentuk melalui suatu "upaya ilmiah" seperti kajian perenungan, pengalaman lapangan yang mendalam sehingga kita punya landasan yang kuat untuk mempertahankannya? Kita harus membedakan secara ketat antara pendapat yang lahir dari proses ilmiah yang sistematis dengan pendapat yang sebenarnya merupakan sekedar "lintasan pikiran" yang muncul dalam benak kita selama rapat berlangsung.

Seadainya pendapat kita hanya sekedar lintasan pikiran, sebaiknya hindari untuk berpendapat atau hanya untuk sekedar berbicara dalam syuro. Itu kebiasaan yang buruk dalam syuro. Namun, ngotot atas dasar lintasan pikiran adalah kebiasaan yang jauh lebih buruk. Alangkah menyedihkannya menyaksikan para duat yang ngotot mempertahankan pendapatnya tanpa landasan ilmiah yang kokoh.

Tapi, seandainya pendapat kita terbangun melalui proses ilmiah yang intens dan sistematis, mari kita belajar tawadhu. Karena, kaidah yang diwariskan para ulama kepada kita mengatakan, "Pendapat kita memang benar, tapi mungkin salah. Dan pendapat mereka memang salah, tapi mungkin benar."

Kedua, marilah kita bertanya secara jujur kepada diri kita sendiri, apakah pendapat yang kita bela itu merupakan "kebenaran objektif" atau sebenarnya ada "obsesi jiwa" tertentu di dalam diri kita, yang kita sadari atau tidak kita sadari, mendorong kita untuk "ngotot"? Misalnya, ketika kita merasakan perbedaan pendapat sebagai suatu persaingan. Sehingga, ketika pendapat kita ditolak, kita merasakannya sebagai kekalahan. Jadi, yang kita bela adalah "obsesi jiwa" kita. Bukan kebenaran objektif, walaupun —karena faktor setan— kita mengatakannya demikian.

Bila yang kita bela memang obsesi jiwa, kita harus segera berhenti memenangkan gengsi dan hawa nafsu. Segera bertaubat kepada Allah swt. Sebab, itu adalah jebakan setan yang boleh jadi akan mengantar kita kepada pembangkangan dan kemaksiatan. Tapi, seandainya yang kita bela adalah kebenaran objektif dan yakin bahwa kita terbebas dari segala bentuk obsesi jiwa semacam itu, kita harus yakin, syuro pun membela hal yang sama. Sebab, berlaku sabda Rasulullah saw., "Umatku tidak akan pernah bersepakat atas suatu kesesatan." Dengan begitu kita menjadi lega dan tidak perlu ngotot mempertahankan pendapat pribadi kita.

Ketiga, seandainya kita tetap percaya bahwa pendapat kita lebih benar dan pendapat umum yang kemudian menjadi keputusan syuro lebih lemah atau bahkan pilihan yang salah, hendaklah kita percaya mempertahankan kesatuan dan keutuhan shaff jamaah dakwah jauh lebih utama dan lebih penting dari pada sekadar memenangkan sebuah pendapat yang boleh jadi memang lebih benar.

Karena, berkah dan pertolongan hanya turun kepada jamaah yang bersatu padu dan utuh. Kesatuan dan keutuhan shaff jamaah bahkan jauh lebih penting dari kemenangan yang kita raih dalam peperangan. Jadi, seandainya kita kalah perang tapi tetap bersatu, itu jauh lebih baik daripada kita menang tapi kemudian bercerai berai. Persaudaraan adalah karunia Allah yang tidak tertandingi setelah iman kepada-Nya.

Seadainya kemudian pilihan syuro itu memang terbukti salah, dengan kesatuan dan keutuhan shaff dakwah, Allah swt. dengan mudah akan mengurangi dampak negatif dari kesalahan itu. Baik dengan mengurangi tingkat resikonya atau menciptakan kesadaran kolektif yang baru yang mungkin tidak akan pernah tercapai tanpa pengalaman salah seperti itu. Bisa juga berupa mengubah jalan peristiwa kehidupan sehingga muncul situasi baru yang memungkinkan pilihan syuro itu ditinggalkan dengan cara yang logis, tepat waktu, dan tanpa resiko. Itulah hikmah Allah swt. sekaligus merupakan satu dari sekian banyak rahasia ilmu-Nya.

Dengan begitu, hati kita menjadi lapang menerima pilihan syuro karena hikmah tertentu yang mungkin hanya akan muncul setelah berlalunya waktu. Dan, alangkah tepatnya sang waktu mengajarkan kita panorama hikmah Ilahi di sepanjang pengalaman dakwah kita.

Keempat, sesungguhnya dalam ketidaksetujuan itu kita belajar tentang begitu banyak makna imaniyah: tentang makna keikhlasan yang tidak terbatas, tentang makna tajarrud dari semua hawa nafsu, tentang makna ukhuwwah dan persatuan, tentang makna tawadhu dan kerendahan hati, tentang cara menempatkan diri yang tepat dalam kehidupan berjamaah, tentang cara kita memandang diri kita dan orang lain secara tepat, tentang makna tradisi ilmiah yang kokoh dan kelapangan dada yang tidak terbatas, tentang makna keterbatasan ilmu kita di hadapan ilmu Allah swt yang tidak terbatas, tentang makna tsiqoh (kepercayaan) kepada jamaah.

Jangan pernah merasa lebih besar dari jamaah atau merasa lebih cerdas dari kebanyakan orang. Tapi, kita harus memperkokoh tradisi ilmiah kita. Memperkokoh tradisi pemikiran dan perenungan yang mendalam. Dan pada waktu yang sama, memperkuat daya tampung hati kita terhadap beban perbedaan, memperkokoh kelapangan dada kita, dan kerendahan hati terhadap begitu banyak ilmu dan rahasia serta hikmah Allah swt. yang mungkin belum tampak di depan kita atau tersembunyi di hari-hari yang akan datang.

Perbedaan adalah sumber kekayaan dalam kehidupan berjamaah. Mereka yang tidak bisa menikmati perbedaan itu dengan cara yang benar akan kehilangan banyak sumber kekayaan. Dalam ketidaksetujuan itu sebuah rahasia kepribadian akan tampak ke permukaan: apakah kita matang secara tarbawi atau tidak. ***

*diambil dari buku Anis Matta: 'Menikmati Demokrasi' (cetakan 1, Juli 2002)

Apakah Nakbah itu?

2009-06-08T09:53:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Nakbah adalah suatu kata yang agak asing di telinga kita, telinga orang Indonesia, mungkin kita akan bertanya-tanya, apakah yang dimaksud dengan nakbah itu?

Berbeda dengan telinga bangsa Arab, khususnya rakyat Palestina, kata nakbah sudah mereka kenal dan mereka pahami maknanya, bahkan kata nakbah tidak akan pernah dilupakan dalam perjalanan hidupnya dimanapun mereka berada.

Nakbah telah menjadi bagian dari sejarah bangsa Palestina, sejarah yang tidak boleh terulang lagi sampai kapanpun juga, sejarah yang sangat memilukan untuk dikenang, sejarah yang sangat menyedihkan untuk diingat kembali, sejarah kelam bangsa Palestina.

Di dalam Kamus Indonesia Arab, Arab Indonesia yang disusun oleh KH.Adib Bisri dan KH. Munawwir A. Fatah, Penerbit Pustaka Progresif, Surabaya, Cetakan Pertama, 1999, halaman 736, Nakbah diartikan dengan musibah, bencana, malapetaka.

Jadi, Nakbah dapat didefenisikan: “Suatu musibah, bencana atau malapetaka bagi rakyat Palestina yang disebabkan oleh kebiadaban teroris Israel sehingga mereka meninggalkan rumah dan kampung halamannya untuk hijrah menyelamatkan iman dan jiwa serta harta benda yang masih dimiliki”.

Pada saat itu, di era tahun 1948, tepatnya bulan April, rakyat Palestina dikejar, diburu, diteror bahkan dibunuh secara keji oleh gerombolan teroris Israel, sehingga mereka yang selamat mengungsi ke Libanon, Suriah, Yordania, Mesir, Yaman dan beberapa negara Teluk, sampai saat ini mereka tidak dapat pulang ke rumah, tidak dapat kembali ke kampung halamannya.

Akibat teror yang dilakukan gerombolan teroris Israel pada tahun 1948 menyebabkan 270 ribu orang terusir dan 530 desa Palestina hancur, rumah penduduk banyak yang rata dengan tanah, harta mereka dijarah, tanah dan perkebunannya dirampas. Hingga saat ini rakyat Palestina yang berada di luar tanah airnya dan berstatus sebagai pengungsi berjumlah sekitar 4.830 juta jiwa (50,55 %).

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ

“(yaitu) orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, kecuali karena mereka berkata: “Tuhan kami hanyalah Allah”. (QS:Al Hajj/22 : 40).

Walaupun peristiwa Nakbah sudah berlangsung 61 tahun, akan tetapi kisahnya sangat sulit dilupakan oleh rakyat Palestina khususnya, dan orang yang memiliki hati nurani serta akal sehat pada umumnya, karena begitu perihnya kekejaman yang dilakukan teroris zionis Israel kepada anak-anak yang tidak berdosa dan orang-orang tua yang sudah uzur.

Tanggal 9 April 1948, sekitar 35 hari sebelum berdirinya “negara Zionis Israel”, terjadi pembantaian yang sangat mengerikan di desa Deir Yassin. Tiga gerombolan teroris Zionis Israel, Haganah, Irgun, dan Stern Gang menyerang desa yang terletak di sebelah barat Baitul Maqdis atau Yerusalem. Lebih daripada 100 orang, baik pria, wanita, dan anak-anak dibantai secara sadis. Sebagian korban bahkan dimutilasi (dicincang) dan diperkosa sebelum dibunuh, ada 25 orang lainnya dari desa itu diarak hingga ke Yerusalem lalu dieksekusi.

Orang-orang Zionis Israel banyak berdatangan ke desa itu merampas dan merebut rumah serta tanah yang ditinggalkan pemiliknya karena telah dibunuh dan sebagian lainnya pergi menyelamatkan diri. Nama Deir Yassin diubah dengan nama Ibrani dan desa Palestina itu lenyap dari peta dunia dan tidak berbekas. Bagi rakyat Palestina, Deir Yassin adalah simbol hilangnya tanah kampung halamannya.

Warga Palestina Tiberius pada tanggal 18 April 1948 mengalami aksi teror yang serupa, penangkapan dan pembantaian yang dilakukan oleh gerombolan teroris Irgun pimpinan Menachem Begin, dia pernah menjabat Perdana Menteri Israel dari partai Likud (21 Juni 1977 - 10 Oktober 1983). Akibat aksi keji tersebut menyebabkan 5.500 orang rakyat Palestina, meninggalkan desanya, mengungsi menyelamatkan diri.

Tanpa ada perasaan letih, gerombolan teroris Israel terus melakukan teror dan tindakan sadis bahkan terhadap anak-anak yang tidak berdosa, maka sekitar 70.000 orang rakyat Palestina mengungsi meninggalkan tanah leluhurnya dengan perasaan sedih dan linangan air mata, akhirnya kota Haifa jatuh ke tangan gerombolan teroris Zionis Israel.

Gerombolan teroris Irgun terus melakukan teror, pada tanggal 22 April 1948, mereka membombardir fasilitas-fasilitas milik rakyat sipil di kota Jaffa, kota terbesar di Palestina pada saat itu, sehingga sekitar 750.000 orang rakyat Palestina ketakutan dan panik pergi mengungsi. Saat itu, dikota tersebut hanya tersisa sekitar 4.500 orang yang kondisinya sangat menderita dan pada tanggal 14 Mei 1948 gerombolan teroris Zionis Israel berhasil menguasai kota Jaffa

وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﴿٧٥﴾

“Mengapa kamu tidak mau berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah baik laki-laki, wanita-wanita maupun anak-anak yang semuanya berdoa: “Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini yang zalim penduduknya dan berilah kami pelindung dari sisi Engkau, dan berilah kami penolong dari sisi Engkau!”. (QS: An Nisaa / 4 :75)”.

Ya Allah lindungi saudara-saudara kami, umat Nabi Muhammad saw di Palestina dari berbagai macam malapetaka, berilah kesabaran kepada mereka dalam menghadapi setiap musibah. Amin.

H. Ferry Nur S.Si

Email : ferryn2006@yahoo.co.id

Website : www.kispa.org

Salurkan Infaq Peduli Al Aqsha

Ke Bank Muamalat Indonesia (BMI) Cabang Slipi

No. Rek. 311.01856.22 an Nurdin QQ KISPA

source : http://www.eramuslim.com/palestina-kita/apakah-nakbah-itu.htm

Main Layangan Yuk

2009-05-20T08:31:00.003+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ahad pagi (17/05/09), saya benar-benar merumahkan diri. Saya memilih bermain bersama anak tercinta Hanif.
Kalau pekan kemarin Hanif udah beli layangan, maka pekan ini Saya selaku Abinya coba membantu.

Saya ajak Hanif dan Umminya ke sawah, layang dan benang senar-plastik sudah siap.
Angin sedikit berhembus membuat layang-layang sulit terbang.
Sebenarnya yang membuat sulit terbang layang-layang ini karena beberapa hal.
Diantaranya adalah sorak-sorak tetangga " Wah Pa Afoe main layangan, bisa gak Pak?"
Belum lagi suara anak-anak kecil yang ngrubutin " Ayo Om Afoe, bisa gak sih...."
Ditambahkan dengan kalimat dari Umminya Hanif " Abi-nya bisa gak...."
Waduh bukan main beratnya layang-layang yang sesungguhnya sangat ringan.
Serasa angin berhenti berhembus, matahari pagi seakan terik di siang hari.

Namun semangat ini terus membara, seakan ingin menunjukkan bahwa aku bisa !
Saya minta temannya Hanif yang agak besar untuk membentangkan layang-layang di pinggir sawah.
Saya menarik benang pengait, namun sayang layang-layang tak kunjung terbang.
Sementara suara-suara penonton riuh membuat keringat badan ini. Malu kalo gak bisa...hihiihhhihi

Saya paksakan diri untuk membayar rasa malu. Sekali lagi coba saya terbangkan layang-layang...
Kali ini berhasil, layang-layang naik tinggi seperti hendak lepas landas ke langit.
Kali ini pula, tepuk tangan dan pujian menggema- meskipun cuman dikit- di sekitar sawah.

Layang-layang asyik terbang diangkasa, Hanif dan Umminya girang tanda bangga jika ternyata Abinya bisa main layang-layang juga......(walahhhhhhh, masa main gituan aja gak bisa sih.....)

Angin menerpa layangan hingga beberapa menit kemudian muncul layang-layang lain.
Terdengar teriakan " Awas Om, ada musuh" dari temannya Hanif.

Saya lihat memang ada layangan yang mengendap terbang mendekati layangan ini.

Sejak dulu Saya belum pernah merasakan pertarungan/sangkutan layangan, makanya pagi ini Saya akan mencobanya.

Semakin dekat layangan musuh, semakin deg-degan pula hati ini. Sungguh meski sekedar layangan tetap saja merasa khawatir jika layangan milik Hanif harus terbang putus dari benangnya.

Benar saja, sangkutan/pertarungan layangan berlangsung singkat.
Layangan Hanif melayang tanpa kendali karena putus dari benar.
Terliat layangan itu tersangkut di genting warga.
Sedangkan layangan musuh kembali terbang gagah.

Kami pulang dengan sedikit rasa kecewa. Layangan Hanif putus.

Hingga kami sampai rumah, ada anak kecil (temannya Hanif) lari-lari kecil.
"Om Afoe, layangannya Hanif udah jatuh dari genting, ini layangannya"

Kami bertiga (saya, hanif dan umminya) saling pandang.....
"Owh udah jatuh yah,,,,terima kasih yahh...."

Kami tersenyum kembali bersama dengan kembalinya layangan kuning milik Hanif.

Ah, aneh yahh....layangan putus dikembali ke empunya.

Punya anak kecil itu ... ?

2009-04-27T10:16:00.001+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Gmn kabar semua?
Especially yg dah pada beranak pinak :D.
Semoga sehat selalu. amin

Punya anak kecil itu :

- menitikkan air mata-walau dikit-, ketika terdengar tangisnya yg pertama

- terbayang dan terlaksana menjadi seorang ayah/ibu
- menyiapkan popok dan gurita untuk si kecil
- melihatnya menikmati ASI dari bundanya
- menemaninya agar bobonya tak terganggu oleh nyamuk
- mengganti popoknya saat tengah malam dia terjaga

agak besar, punya anak kecil itu :
- merangkak kesana kemari
- mengambil dan memasukkan ke dalam mulut setiap benda yang ia pegang
- dia juga gak takut megang kabel-kabel listrik, telp, tv, komputer
- sesekali dia mecahin piring yg berada di tengah meja, kemudian mendorongnya
- sesekali dia membanting handphone kesayangan abi-umminya
- dia juga gak sungkan, membebaskan burung perkutut kebanggaan abinya dari sangkarnya
- sesekali dia berada di bibir kasur, sementara kedua orangtuanya deg²an khawatir terjatuh
- sesekali dia malah terjun bebas dari kasurnya dan sedikit menangis histeris karena kepalanya membentur keramik keras

hingga usia hampir 1 tahun, punya anak kecil itu:

- baju² kecil telah tergantikan dengan baju model dewasa
- popok, gurita telah lama ditinggalkan
- celana panjang dan topi serta kaos menjadi gantinya
- sesekali Umminya harus berteriak karena si Kecil sudah pandai menggigit
- bahkan menggigit keras sumber kehidupannya ASI
- sesekali pula dia gigit tangan-tangan orang-orang yang berada disekitarnya
- bahkan tak jarang membuat sedikit luka dengan darah segar mengalir
- Si kecil tak mau duduk, dia merangkak dan berdiri, berjalan gontai
- Sesekali dia terjatuh tak sempurna, kepala bagian belakang membentur lantai keramik-teriak menangis
- Sesekali dia berhasil menopang badannya yg mungil dengan kedua tangannya
- Sesekali dia terjatuh kedepan, bibir dan mulut membentur keramik-berdarah dan menangis
- Ketika makan bersama, dia tak mau duduk
- Dia berjalan kesana kemari, naik meja, mengambil semua makanan
- Memasukan ke dalam mulutnya, tak muat dan tercecer disetiap helai taplak meja
- Bahkan sambal sayur asem pun dia cicipi, pedas dan menangis lagi
- Sesekali dia mengambil paha ayam kesukaan abinya
- Sesekali dia sajalah yang makan-makan, padahal seluruh keluarga besar kelaparan menanti makanan
- Sesekali dia tertidur pulas, wajahnya tetap manis dengan senyum kemenangan atas tumpahnya gulai semangkuk besar
- Bahkan bibirnya tersenyum indah diantara matanya yang tertidur ketika seisi rumah rame-rame mengepel lantai lantaran aqurium besar tumpah dan pecah
- Wajahnya masih tersenyum indah, ketika sang bunda meletakkannya di kamar kecilnya
- Sang Bunda menghampiri Sang Abi.

: "Bi, sabar yahh "
: " Siap, mi"

Berbagi Rejeki adalah Rejeki

2009-04-16T09:39:00.003+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Coba tanyakan pada hati nurani kita semua !
Siapa sih yang memberikan kita kesempatan untuk berbagi dengan sesama?
Ya Alloh SWT.
Dia lah yang memberikan rezeki pada kita berupa kesempatan berbagi antar sesama manusia.

Ini pula yang dialami oleh Hanif besar, ketika suatu sore dia berbelanja di toko swalan dekat rumahnya.
Si Hanif hanya membeli sedikit keperluan yang belum terbeli di pasar tradisional.
Seperti snack dan minuman ringan.

Sementara itu di dekatnya seorang wanita paruh baya dengan pakaian lusuh bersama anaknya sedang memilih-milih obat-obat.
Berbeda mungkin dengan kita. Jika kita membeli obat kita hanya membaca komposisi dan indikasinya saja.
Namun berbeda dengan ibu tadi, dia begitu terkesima dengan lebel di obat itu.
Label yang membuat dia segera mundur dan meninggalkan toko itu bersama dengan anaknya.

Sambil berlalu, sayup-sayup SI Hanif mendengar kalimat yang terlontar dari Si ibu.
"Uangnya ndak cukup dek, kita pulang aja. lain kali kita beli"....

Si Hanif iba mendengarkan kalimat itu.

Ibu dengan baju lusuh pergi bersama anaknya. Mereka mengayuh gontai sepedanya.
Entah pergi kemana, mungkin pulang.

Si Hanif berusaha mengejar ketika sepeda mereka telah hilang di telan gang-gang sempit yang ada sekitar toko.
Dia merasa sedih tidak bisa membantu si Ibu untuk membeli obat.
Dia merasakan sedih lagi, membayangkan kesedihan anak kecil yang tidak dibelikan obat dan kesedihan ibu yang tidak bisa membelikan obat.

Si Hanif hanya bisa beristighfar, melewati kesempatan rezeki dari Alloh SWT untuk berbagi.
Dia berjanji akan berusaha tidak menyia-nyiakan kesempatan lain.
Dan kesempatan memang bisa dibuat, gumamnya.

Semoga.

Ayo terus Dukung Kemerdekaan Palestina

2009-01-13T15:16:00.004+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Memasuki hari yang 15 pembunuhan yang dilakukan Yahudi Israel la'natullah sejak 27 Des 2008 silam, jumlah warga Palestina tercinta yang gugur syahid mencapai 1000 orang, dan 5000 warga Palestina tercinta terluka.

Selayaknya kita yang berada di negeri aman dari pembunuhan Yahudi Israel la'natullah secara langsung, turutlah membantu perjuangan saudara-suadara disana.
Atas nama kemanusiaan kita korbarkan semangat menolong mereka.
Atas nama Islam lebih-lebih mewajibkan kita tolong-menolong dalam kebaikan.

Berbagi pengalaman.

Aksi menggalang doa dan dana untuk Palestina sungguh Indah.

Aksi kedua yang diselenggarakan mendapatkan 5,3juta.

Tahukah semua bahwa jumlah itu tidak berhenti?
Saya coba sebar sms dengan kalimat berikut

"800 orang syahid, 3000 lainnya luka, Tadi pagi ngumpulin infaq buat
Palestina dapat 5,3juta. Mau nambahin?"

Subkhanallah, dari 100- nomor Hape yang saya sebarkan terdapat
jawaban² yg melegakan.
Beberapa diantaranya :

1. " Saya nambah, 750rb, ada Rekening BCA?"
2. " Sy nambah 200rb"
3. " Ane nambah 100rb"
4. " Sy sdh nitip dikantor kemarin"
5. " Sya 100rb, pinjamin dulu besok diganti"
6. " Dikumpulin via siapa?"
7. " Sya besok transfer via Muamalat"
8. " Sya bantu, tp kirimnya tangga 15 Jan yah..."
9. " Mau, mau..mau..."
10. dll...

Ini peluang kita untuk mengingatkan teman² karib kita. ada yang memang harus ngalah ngoprak-ngoprak.
Diantara kita ada yang harus rajin menebar sms, untuk kawan² kita yang bingung bagaimana caranya membantu.

Tahukah semua bahwa :
Hari ini sebuah hotel syariah di Tegal nyumbang 1jt.
Hari ini pula sebuah perusahaan tekstil internasional di Tegal
nyumbang 1 jt.

Ayo berlomba membantu saudara kita berbuat baik untuk saudaranya lain.

Semua hasil infa untuk Palestina disalurkan lewat :

No Rek. 7600325099 Bank Central Asia Cabang Jatinegara Barat a.n. Komnas untuk Rakyat Palestina

Pro PALESTINA

2008-12-30T11:54:00.001+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Selamatkan PALESTINA

Qurban 1429 H bagian A

2008-12-18T14:43:00.004+07:00

Wardah Cq. Farid Fauzan

Qurban atas nama Izza

Qurban atas Nama Yose Rizal Kurniawan

Rekap Qurban 1429 H

2008-12-16T14:34:00.003+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, program Qurban yang dinamakan Just Afoe telah berhasil menghimpun 18 ekor kambing.
Berikut rinciannya :

1. PKPU ( Tegal ) 7 ekor kambing

2. Yose Rizal Kurniawan (Bogor) 1 ekor kambing

3. Wardah Cq. Farid Fauzan (Jakarta)1 ekor kambing

4. Sobiin Lukman Santoso (USA) 1 ekor kambing

5. Nur Izzatunafsi (Bandung) 1 ekor kambing

6. Irvan Azmi cq. Riana Octavia (Jakarta) 1/7 ekor sapi

7. Rida Salafudin ( Tegal) 1 ekor kambing

8. Rustanto (Medan) Rp. 200.000

9. Ikhsan (Jakarta) 1 ekor kambing (disalurkan ke masjid Rodhotus Sholikhin Ar.Hakim)

10. Sapii (Jakarta) 1 ekor kambing

11. Imam (Tegal) 1 ekor kambing (disalurkan ke masjid Rodhotus Sholikhin Ar.Hakim)

12. Ummu Ikhsan/Sofi (Tegal) 1 ekor kambing (disalurkan ke masjid Rodhotus Sholikhin Ar.Hakim)

13. Imam Arifudin (Tegal) 1 ekor kambing (disalurkan di daerah Talang Kab. Tegal)

14. M. Hasan (Jakarta) 1 ekor kambing

15. M. Hasan (Jakarta) Rp.200.000

Kambing-kambing diatas telah disembelih pada tanggal 10 Dzulhijjah 1429 H atau Senin, 8 Des 08 mulai pukul 09.00-13.00 WIB di jalan Sentot Ali Basya No.10 Kelurahan Sumurpanggang Kec. Margadana Kota Tegal.
Daging kambing di distribusikan ke korban banjir di Kelurahan Kaligangsa dan Kradon beserta warga di kecamatan Margadana Kota Tegal.

Jazakumullah atas Qorban antum. Semoga Alloh SWT berikan yang terbaik sebagai balasannya. Amin.

AYo Qurban

2008-12-04T11:03:00.006+07:00

Gambar diambil dari http://www.lembukambing.com/galeri.php

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, alloh swt berikan kesempatan pada kita semua untuk beribadah di bulan mulai Dzulhijjah 1429 H.
Mari bersama kita tingkatkan iman dan taqwa kita pada alloh SWT.
Salah satu ibadah yang diperintah Alloh SWT di bulan ini adalah Ber-Qurban.
Yup, Qurban yang dicontohkan oleh nabiyullah Ibrahim AS.

Insya alloh, kami akan membantu bagi teman² yang hendak be-Qurban.
Ada beberapa daerah sasaran Qurban tahun ini yang saya ajukan.
Diantaranya adalah :

a. Korban banjir Kelurahan Krandon Kec. Margadana Kota Tegal
b. Korban banjir Kelurahan Kaligangsa Kec. Margadana Kota Tegal
c. Warga kampung Sumurpanggang ( sebelah barat Terminal Tegal, sungai Kemiri) Jawa Tengah
d. Warga Pesurungan Lor yang kesulitan karena ternak yang kurang berhasil
e. Warga Kalinyamat Kulon, Cabawan dan Margadana

Estimasi jumlah warga yang diajukan ada ± 40.000 jiwa yang tersebar di daerah yang saya sebutkan diatas.
Jika dikalkulasikan dengan daging ± 10.000kg atau sekitar 400 ekor kambing dengan berat @25kg atau setara dengan 14 ekor sapi @ 750kg.

Alhamdulillah, saat ini sudah ada 14 ekor kambing dan 1/7 sapi dari berbagai kalangan.
Datanya adalah :

1. PKPU (Tegal ) 5 ekor kambing

2. Yose Rizal Kurniawan (Bogor) 1 ekor kambing

3. Wardah Cq. Farid Fauzan (Jakarta)1 ekor kambing

4. Sobiin Lukman Santoso (USA) 1 ekor kambing

5. Nur Izzatunafsi (Bandung) 1 ekor kambing

6. Irvan Azmi cq. Riana Octavia (Jakarta) 1/7 ekor sapi

7. Rida Salafudin ( Tegal) 1 ekor kambing

8. Rustanto (Medan) Rp. 200.000

9. Ikhsan (Jakarta) 1 ekor kambing (disalurkan ke masjid Rodhotus Sholikhin Ar.Hakim)

10. Sapii (Jakarta) 1 ekor kambing

11. Imam (Tegal) 1 ekor kambing (disalurkan ke masjid Rodhotus Sholikhin Ar.Hakim)

12. Ummu Ikhsan/Sofi (Tegal) 1 ekor kambing (disalurkan ke masjid Rodhotus Sholikhin Ar.Hakim)

13. Siapa lagi?

14. Siapa lagi?

. . .

Nah, silahkan kepada para sahabat yang hendak ber-Qurban tahun ini bisa disalurkan ke Korban Banjir dan Warga Kota Tegal.

Bisa diantar langsung berupa kambing/sapi ke Jl. Sentot Ali Basya No.10 Kel. Sumurpanggang Kota Tegal Jawa Tengah 52141.

Atau transfer mulai harga kambing minimal yakni Rp.750.000/ekor dengan berat ± 25kg.
Atau sapi Rp.7.700.000/ekor untuk 7 orang @ RP.1.100.000.
Dana yang masuk akan kami belikan hewan Qurban yang sesuai, kami sembelih dan didistribusikan sesuai tujuan.

Jika para sahabat belum bisa berqurban satu ekor kambing/sapi, insya alloh kami akan menghimpun infaq/shodaqoh yang diberikan para sahabat sehingga mencapai harga minimal kambing/sapi. Kami belikan dan kami Qorbankan atas nama para guru ngaji yang tidak mampu di Kota Tegal.

Infaq dan shodaqoh yang tidak sampai harga 1 ekor kambing/sapi akan digunakan untuk biaya penyembelihan dan pengolahan serta pendistribusian daging Qurban.

Jadi jangan bersedih, masih banyak jalan untuk berbuat kebaikan.

Silahkan gunakan Rekening bank dibawah ini.

Mandiri Syariah 210.000.1002

Muamalat 900.2191.877

BNI Syariah 922.183.41

Mandiri 139.000.525.867.2

Semua Atas Nama RIDA SALAFUDIN

Butuh BCA? insya alloh ada.

Mhn konfirmasikan transfer ke nomor 0899.653.7374 atau via YM terangsaja@yahoo.com
(ketik : Qurban(nama sahabat)(jml transfer)(tgl transfer) )

Ditunggu yah partisipasinya.

Semoga Alloh SWT wujudkan niat kita untuk berqurban.
Alloh mudahkan niat kita untuk kebaikan dan Alloh berikan ridho atas amal kita. Amin.

Titip 2

2008-08-02T10:41:00.002+07:00

Titip Gambar Satu

2008-08-02T10:36:00.002+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Angka-angka TPS

2008-07-03T08:32:00.003+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Pilgub Jateng 22 Juni 2008 menyisakan beberapa laporan perolehan suara di dalam box SMS. Daripada dibuang percuma, ahsan di bukukan lewat blog ini. Lihat coba angka-angka yang tercipta di beberapa TPS di kelurahan Sumurpanggang Kecamatan Margadana Kota Tegal :

TPS 1 : alhamdulillah sudah dibukukan via DPD PKS Kota Tegal
TPS 2 : DPT=561, Milih=357, Sah=333, No.1=21,2=22,3=19,4=245,5=26
TPS 3 : DPT=527, Milih=506, Sah=318, No.1=47,2=25,3=31,4=188,5=27
TPS 4 : Milih359, Sah=337 1=32,2=64,3=22,4=175,5=43
TPS 5 : DPT=541, Milih=375, Sah=348, No.1=39,2=36,3=34,4=174,5=65
TPS 6 : DPT=565, Milih=377, Sah=349, No.1=87,2=26,3=32,4=184,5=20
TPS 7 : DPT=567, Milih=394, Sah=372, No.1=83,2=32,3=37,4=149,5=71
TPS 8 : DPT=577, Milih=369, Sah=336, No.1=62,2=26,3=56,4=138,5=54
TPS 9 : DPT=374, Milih=272, Sah=259, No.1=39,2=31,3=34,4=140,5=15

Angka-angka diatas dapat digunakan sebagai pelajaran ikhwah semuanya untuk lebih mencermati pelayanan kita pada masyarakat.

Calon yang kita usung saat itu adalah Sukawi Sudharto (dari P Demokrta dan PGRI-PKS) yang menempati urutan ketiga, sama persis dengan perolehannya yang berada di urutan ketiga.

48 hari, Hanif Habiburrahman

2008-05-14T09:34:00.002+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Memasuki hari ke 48, mujahid kecilku semakin besar saja. Hanif telah mampu membalikkan badannya ke kiri maupun ke kanan. Meski tak mampu kembali ke posisi awal, Hanif tetap gigih.

Oh yah, Ummi-nya yang masih terikat jadual kursus Design Grafis, Selasa kemarin mulai masuk kelas. Inilah pengalaman pertama Hanif ditinggal Umminya.

Banyak hal yang harus disiapkan untuk dapat meninggakan bayi mungil seperti Hanif. ASI yang biasanya ia dapatkan secara langsung dari Ummuha, harus dituangkan dahulu ke dalam botol. Yahh, unik memang.

Afoe sebagai Abuhu berharap Hanif tumbuh menjadi seorang mujahid. Menguatkan kalimat Alloh " La Ilaha Ilallah" di muka bumi ini. Amin.

Insya Alloh sebula ke depan, Hanif benar-benar akan merasakan perpisahan dengan seorang Ummu. Ummuhu yang akan dinas dari pukul 07.00-14.00 tidak memungkin untuk senantiasa bersama.

Inilah jalan yang kami pilih untuk membesarkan Hanif. Semoga Alloh senantiasa memberikan kekuatan dan pertolongannya bagi keluarga kami dan juga keluarga para ikhwah semua. Amin.

Selamat Hari Pendidikan

2008-05-13T14:58:00.002+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Afoe ucapkan selamat hari Pendidikan tanggal 02 Mei 2008 untuk semua guru-guru Afoe mulai dari SD hingga bangku Diploma.

Special : Untuk Pa Sunaryo (guru favourite SD-ku), pa Slamet ( guru seni), pa Roji (olahraga), pa Ryanto, Bu Asrah (ngajari nulis n mbaca), bu Annah ( galak dikit), bu Saripah ( kepsek agak galak) , bu Sondari ( kepsek yang kasih dan sayang), bu Poni ( rajin), Bu guru agama di Sekolah Dasar Negeri Sumurpanggang 02 Kota Tegal.

Juga untuk guru-guruku tersayang di SLTP N 17 Kota Tegal : Pa Joko (Olahraga), Pa Ratomo (biologi), Pa Sugiarto (Fisika 1+2), Pa Suranto ( Elektro), Pa Zamroni (Ekonom), Bu Supriyatin ( Sejarah) , Pa Sarwa ( Kepsek, pintar), Bu Eni (wali kelas favourite, English teacher), Bu Masripah ( Tata Boga), Bu Oktav ( Tata Boga 2), Guru Bahasa Indonesia, Pa Abdurahman (guru agamaku, sepuh banget), dan lainnya.

Boeat guruku di SMA N 1 Kota Tegal : Selamat berbakti kepada Alloh SWT melalui jihad mengajar, diantaranya : Pa Zaeni + Ghofir (guru agama Islamku), bu Baeti ( geografi), bu Suci ( Sejarah), bu Lila (Biologi), Pa Pono (kimia), Almrh. wali kelasku (semoga Alloh SWT berikan kasihnya), pa Rono (guru Inggris), pa martiyono ( guru perpekstif), pa Henok (OR),dll.

Guru Informatikaku : Pa Andhi, Didi, Fah, Martono, Mba Wiwie, dll.

Tentu pula untuk murobi-murobiku : Ustad Sirot, Ust Ghusni, Ust. Rudi, Ust. Sarjo, Ust Rofii, Ust. Darni,dll.

Maafkan daku yahhh, semoga Amal Anda menjadi bukti keimanan kepada Alloh SWT. Amin.

Jazakumullahu khoiron katsiron.

Penyebab Listrik Mati

2008-03-14T11:28:00.002+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Pada gambar di atas terlihat ada gardu yang putus, bahkan gardu itu melayang ke atas.

Detik-detik Persalinan

2008-03-05T10:39:00.005+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Hari-hari ini adalah detik-detik menunggu persalinan Istri yang pertama ( wait, jangan salah paham. Istri Afoe cuman satu, maksudnya adalah kelahiran pertama dari istriku).
Kemarin malam sudah ngecek di rumah sakit Islam dalam Kota. Alhamdulillah, RSI Harapan Anda ini telah membangun gedung khusus untuk kesehatan Ibu dan Anak yang terpisah dari ruang-ruang pasien lain.
Gedung yang megah dan nyaman ini hanya melayani ibu atau wanita yang akan memeriksakan kandungan dan yang berhubungan dengannya. Gedung ini juga memberikan pemeriksaan pada anak-anak

Berdasarkan infromasi dari dokter special kandungan, insya Alloh persalinan akan terjadi 2-4 pekan lagi. Wah, berarti masih ada waktu ± 28 hari untuk persiapan hal-hal lain.
Biaya persalinan, perlengkapan bayi dan ibunya, biaya Aqiqah. dll

Aqiqah
Dalam Islam, seorang bayi yang baru lahir, disunnahkan untuk dilakukan aqiqah. Jika bayi yang dilahirkan adalah laki-laki, Rasululah memberikan tuntunan agar menyembelih 2 ekor kambing.
Jika bayinya perempuan, maka cukup seekor kambing saja yang disembelih.
Ayo....udah dihitung semua anggaran untuk keperluan diatas?....
Bagi para ayah, mohon diperhatikan yahh sunnah Rasul yang satu ini....

Oke, selamat menunggu kelahiran anak-anak antum semua...
Semoga Alloh berikan anak yang sholeh atau sholekhah. Amin

Hujan Deras Di siang Hari

2008-03-04T14:42:00.002+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Subhanallah, Alloh SWT menurunkan hujan ditengah panas matahari. Alhamdulillah hujan kali ini dimulai dengan mendung, mendung lagi, gerimis, semakin lebat gerimisnya hingga menjelma indah menjadi hujan yang deras.

Hujan yang mengguyur Kota Tegal pukul 13.30, membuat suasana kota yang biasanya panas menjadi sejuk. Afoe yang sedang rehat di rumah memilih menunggu hujan reda bersama keluarga.

± 45 menit hujan membasahi tanah, genteng, jalan² disekitar rumah. Beberapa ruas malah masih tergenang air karena ketinggian yang berbeda-beda.
Setelah hujan selesai, Afoe bergegas menuju kantor, secara jam rehat sudah habis sejak pukul 14.00.

Jalanan kembali ramai dengan aktivitas orang-orang yang berlalu-lalang melintasinya. Banyak anak-anak sekolah yang baru saja pulang menggunakan motor dan sepeda mereka. Kelihatannya mereka melakukan hal yang sama dengan Afoe,yakni menunggu hujan reda.

Suasana kantor masih lengang, mungkin sebagian besar sedang ngantuk menikmati sejuknya udara usai hujan.
Terlihat di website intern, teman² sudah kembali dari rehatnya 10 menit lebih awal dari Afoe.

Kerja lagi Yuk...

Semangatnya mengalahkan kekhawatiran kami

2008-03-03T12:20:00.003+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Assalamualaikum...kaifa khalukum ya akhuna?
Semoga senantiasa dalam lindungan Alloh SWT sehingga mampu berkarya ditengah kesibukan kita. Amin.

Ikhwah fillah, 2 pekan yang lalu telah terjadi sebuah musibah yang menimpa seorang ikhwah. Musibah ini pada hakikatnya juga dirasakan oleh seluruh ikhwah yang mengenalnya.
Seorang ikhwah muda yang baru saja menggenapkan separuh dinn-nya (menikah) beberapa bulan yang lalu diuji Alloh SWT dengan kecelakaan hebat.
Kecelakaan ini terjaid ketika ikhwan muda ini sedang menunaikan kerja.
Di tengah hari (siang) ikhwan muda mengendarai motor barunya. Dia sedang menuju sebuah daerah di luar kota tempat tinggalnya. Kira² 1-2 jam dari kantornya ikhwan muda ini telah sampai di jalur pantura bagian barat.
Suatu saat sebuah minibus umum melakukan manuver ke kiri bermaksud menaikkan penumpang. Minibus mengerem dengan mendadak ( dibanyak kota hampir semau angkutan umum melakukan ini untuk berebut penumpang dengan angkutan lain) tepat di depan ikhwan muda.
Ikhwan muda yang sedang serius mengendarai motornya cukup terkagetkan dengan aksi rem minibus.
Ikhwan muda turut mengerem untk menghindari tabrakan. Jarak motor dengan minibus yang terlalu dekat, membuat tindakan rem kaki dan tangan yang dilakukan ikhwan muda tak cukup untuk berhenti beberapa centi di belakang minibus.
Ditengah himpitan suasana tegang, ikhwan muda berusaha untuk tidak menabrak minibus dengan mengarahkan motornya menuju ke bagian kanannya. Sayang justru inilah awal musibah dari Alloh menima ikhwan muda.
Motornya "nyenggol" bagian belakang minibus. Dia tersungkur ke median jalan bersamaan dengan truk trailer yang menggilas tangan kanannya dan melukai wajah sang ikhwan muda.
Kecelakaan tragis yang terjadi siang hari ini mengundang warga dan beberapa pengguna jalan lainnya. Sang ikhwan muda di bawa ke rumah sakit terdekat dari TKP. Ikhwan muda tak sadarkan diri, darah segar mengucur deras dari tangan kanannya yang tergilas. Berdasarkan pertimbangan keselamatan, tangan kanan ikhwan muda diamputasi oleh tim dokter yang menolongnya. Ikhwan muda masih terbaring lemah tak sadarkan diri.
Berita musibah ini segera disampaikan ke istri dan keluarga ikhwan muda yang cukup sock.
Istrinya yang sedang hamil muda lemas mendengar dan melihat kondisi suami tercinta. Hanya karena kesabaranlah membuat dirinya tetap tegar mendampingi suaminya.
Untuk memudahkan perawatan dan pendampingan, ikhwan muda dipindahkan ke rumah sakit dalam kota.

Bukti Ukhuwah
Kuatnya hubungan antara satu ikhwah denag ikhwah lain, membuat cepat tersiarnya kabar duka ini. Para qiyadah dakwah dalam kota berduyun-duyun menjenguk ikhwan muda. Bahkan qiyadah dari propinsi turut memberikan do'a dan support kepadanya. Pagi, siang , dan malam masih saja mengalir para ikhwah yang menjenguknya.
Sepekan sudah ikhwan muda dirawat di ruamh sakit itu, biaya yang tidak sedikit telah dicatat oleh kasir rumah sakit. Lebih dari 12 juta rupiah.
Para ikhwah membantu ikhwan muda dengan gotong royong menyisihkan rezekinya.
Sebagian besar ikhwah ( include me ) mengkhawatirkan kondisinya. Bagaimana dia bisa pulih, bagaimana pekerjaanya, bagaimana dengan masa depanya, dan rangkaian tanya serta kekhawatiran lainnya.
Walla hu alam.

1 pekan kemudian
Hari Jum'at, tanggal 29 Februari 2008. DPD PKS mengadakan rapat penjelasan hasil-hasil mukernas di gedung DPRD Kota.
Sungguh sebuah kegiatan yang sangat bermakna. Ketika wajah ini menebarkan senyuman dan pandangan kepada para ikhwah yang telah dahulu hadir sambil menyalami mereka satu persatu, mata ini terpaku pada seorang ikhwah sedang asyik memperhatikan slide-slide di depannya.
Ikhwah itu sungguh sangat semangat. Canda dan tingkah masih sama. Dialah ikhwan muda yang diamputasi tangan kanannya.
Sungguh semangatnya untuk berdakwah telah menjawab kekhawatiran kami.
Dia menyampaikan senyumnya dengan ikhlas. Menjawab salam dengan semangat.
Alhamdulillah, Alloh telah menolong hamba-hmbaNya yang setia, patuh berkarya dan berdawakh padaNya.

Allahu Akbar. Semoga Alloh pelihara semangatnya dan menularkan pada kami semua. Amin.

Menyayangi Kucing

2008-02-18T09:44:00.004+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ikhwah Fillah, gimana kabarnya? Moga tetap semangat dalam dakwah ilalallah. Amin.
Sebuah kisah yang insya alloh pantas disampaikan pada antum semua. Semoga kisah dibawah ini mampu diambil manfaatnya. Paling tidak untuk hiburan dan pengayaan khasanah kisah. Berikut kisah selengkapnya ...

Seorang anak sebutlah namanya Putri. Dia adalah anak bungsu dari 5 bersaudara. Manja dan tingkah lakunya wajar seperti anak-anak yang lain. Hanya satu perbedaan yang menonjol yakni dia begitu menyayangi kucing.
Kesayanganya pada kucing menyamai rasa sayang pada saudara-saudaranya sendiri. Merawatnya, memberi makan, memandikan, menyiapkan tempat tidur. Sesekali memberi tambahan gizi dengan susu sapi cair. Persis seperti memelihara seorang bayi.
Mungkin jika keadaan ekonomi keluarga Putri berada, dia akan berlebihan dalam merawat kucingnya. Oh yah kucing kesayanganya bernama tuti. Tuh kan....pakai nama orang, seperti meyakinkan pada kita bahwa dia menyayangi kucing seperti menyayangi manusia.

Tuti kini telah tumbuh dewasa, bersamaan dengan keremajaan Putri.
Sebagai bukti tuti dewasa adalah perutnya yang mulai membuncit.
Rasa Putri terhadap tuti semakin menjadi-jadi saja, tat kala tuti melahirkan anak-anaknya sebanyak 3 ekor. Lucu dan bersih seperti tuti.
Mereka merasakan kebahagiaan yang tiada tara. Putri memperoleh sahabat (saudara) baru dari anak-anak tuti.
Putri memang remaja yang rajin. Setiap pagi dia mengurus keluarga tuti. Membersihkan tempat tinggal tuti dan anak-anaknya.
Ketika siang hari, Putri mengajak kucing-kucingnya bermain di beranda rumah. Bola-bola kecil menjadi permainan sederhana. Akrab sekali.
Anak-anak kucing yang semua kecil dan penakut, kini tumbuh menjadi remaja dan nampak semakin lucu.

Hilangnya 3 anak tuti
Di sebuah sore yang mendung, Putri nampak muram dan kebingungan. Dia mau makan siang dan belajar Les private. Putri berjalan kesana-kemarin seperti mencari-cari sesuatu.
Ternyata dia sedang mencari anak-anak tuti. Sejak p ulang sekolah hingga sore menjelang, Putri tak melihat dan mendengar suara anak-anak tuti.
Wajah putri semakin mendung seperti langit di atas rumahnya. Matanya berkaca-kaca. Dia menangis sedih.
Sedih karena mengkhawatirkan keadaan anak-anak tuti. Dimana mereka, sedang apa mereka, apakah mereka sudah makan? dan semua ketakutan yang terlintas di benak Putri.

Putri bertanya kepada emaknya dengan mata yang berurai air mata. Sayang emaknya pun tak tahu keman perginya si anak-anak tuti. Putri menyendiri di kamarnya. Hanya tangisan yang terdengar.

Hunting anak-anak tuti
Sudah seminggu anak-anak tuti belum ditemukan. Putri terus saja menangis hingga air matanya kini tak bisa menetes lagi. Dia meminta pada Emaknya untuk mencari.
Emaknya yang sangat sayang kepada anak sulungnya menuruti. Dia mengeluarkan sepeda tuanya, berkeliling kampung mencari anak-anak tuti. Dibelakangnya Putri membonceng sedih.

Sepeda tua berjalan pelan, menyusuri setiap lorong kampung. Sepeda tua itu sesekali berhenti ketika melihat kucing yang melintas dengan harapan mereka adalah anak-anak tuti yang hilang.
Hari semakin siang, namun Emak dan Putri belum berhasil menemukan anak-anak tuti. Mereka kelelahan dan pulang ke rumah.

Kenapa anak-anak tuti bisa hilang?
Pagi ini adalah hari ke delapan anak-anak tuti hilang dari rumah. Emak dan Putri berencana akan mencari ke kampung sebelah. Mereka bersiap-siap, membawa perbekalan minum dan makan sederhana agar tidak leparan di tengah jalan. Emak mengeluarkan sepeda tuanya. Putri berjalan gontai mengikuti Emaknya.
Tiba-tiba Putra ( kakak tertua Putri) berlari mendekati Emak dan Putri yang telah siap mencari anak-anak turi yang hilang.
"Mak, maaf. Kemarin aku yang membuang anak-anak tuti. Aku membuangnya karena mereka masuk ke kamarku bahkan tidur dikasurku. Aku tak mau mereka mengotori kasurku lagi, makanya aku buang mereka ke pertigaan jalan di pinggir kampung. Maaf Mak, maaf Putri." Kalimat Putra ini menghentikan langkah Emak. Putri pun menjadi merah wajahnya. Dia turun dan mengejar-ngejar kakaknya itu.
Mereka kejar-kejaran, meski Putri tak sanggup menyamai kecepatan kakak laki-lakinya itu.
"Putri ! sudah. Ayo kita cari lagi anak-anak tuti. Kasihan mereka sudah lama tak berada di rumah". Sergah Emak kepada Putri yang emosi dengan kalimat kakaknya.
Putri terpengaruh dengan ajakan Emaknya. Dia segera memboceng sepeda tua milik Emaknya. Mereka meluncur ke pinggir kampung.

Anak-anak tuti ketemu :(... :)...:)...:) ...:(
Kali ini sepeda yang lebih tua usianya dari Emak berjalan cepat. Pertigaan terakhir dari kampung Putri menjadi tujuan utama. Mereka tak mempedulikan dengan lalu-lalang warga kampung.
Putri memeluk erat badan Emaknya agar aman dari jatuh. Kepalanya menyempul di balik badan emaknya. Menatap tajam ke arah pertigaan yang mulai nampak meski masih jauh.
25 menit kemudian mereka sampai di pertigaan terakhir kampung. Suasana sepi. Mungkin karena terletak di ujung kampung sehingga sedikit sekali orang-orang yang melintas. Kalau pun ada hanya beberapa orang yang hendak pergi ke sawah dan hutan.
Emak dan Putri turun. Sepeda tua disandarkan pada sebuah pohon kelapa yang berada ditepi jalan. mereka segera menebar pandangan.
Berjalan mengelilingi pertigaan. Nampak beberapa gerobak dan tempat jualan berada disana. Jika malam tiba, pertigaan di ujung kampung ini memang rame. Ada yang berjualan nasi goreng, lamongan, es dan beberapa warung makan dan sayur. Kecuali libur, tempat ini sepi di pagi hari.

Putri masih saja menajamkan pandanganya. Pendengaranya pun kini begitu fokus. Dia seperti yakin akan bisa menemukan anak-anak tuti. Langkahnya yang sedari tadi mengendap kini semakin cepat menuju sebuah lapak penjualan makanan khas Lamongan. Suara-suara lirih namun terdengar tak asing membuat dia berlari. Putri menyibak penutup lapak. Dia melihat gerombolan anak-anak kucing sedang tidur. Ada 5 ekor anak kucing yang tidur melingkar dan saling mendekatkan tubuhnya satu sama lain. Mereka nampak kumal, kurus dan kedinginan.
Mata Putri berkaca-kaca lagi. Dia yakin 3 ekor diantara gerombolan anak-anak kucing adalah keturunan tuti.
Putri memangil Emaknya. Memboyong kelima anak kucing itu ke rumah.
Putri dan Emaknya disambut dengan minunan teh hangat oleh kakak Putri. Segelas susu sapi cair juga dihidangkan untuk anak-anak tuti dan teman²nya oleh Putra sebegai penebus kesalahnya.
Kini rumah Putri kembali rame dengan kucing-kucing imutnya. Putri berjanji akan merawat mereka dengan baik.

nb: berdasarkan kisah nyata dari seorang adik teman kerjaku

ASKESKIN

2008-02-15T11:34:00.004+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Assalamualikum wr.wb.
Ada yang menarik dari kasus yang baru saja saya alami. Adalah seorang miskin mengadukan persoalannya ke DPC PKS Kec. MargadanaKota Tegal tentang kesulitannya dalam proses Pengobatan ibu-nya. Sebagai warga yang digolongkan menjadi keluarga miskin dia punmendapatkan fasilitas Askeskin (asuransi kesehatan miskin, cmiiw) yangdahulu disebut JPS KM (Jaring Pengaman Sosial Keluarga Miskin).
Pengobatan ibu-nya sesungguhnya sangat dimudahkan dengan Askeskin di rumah sakit yang berada di dalam kota Tegal. Kesulitan datang manakala rumah sakit di daerah kurang komplit (mulaidari dokter,obat, dan peralatannya), mereka dirujuk ke rumah sakitpropinsi. Disinilah mereka kebingungan dengan biaya akomodasinya. Biaya transportasi sampai dengan biaya hidup (pengantar pasien) disanamenjadi momok yang sangat dilematik. Ingin segera mendapati ibunya terobati namun biaya tak ada.
Mencari biaya dulu...sama saja dengan menunda kesembuhan sang ibu.
Ingin hutang/pinjam sama saja dengan menceburkan diri pada lubang yang tak memiliki dasar- ada rentenir yang siap melahap-.
Ikhwan fillah, ternyata ASKESKIN saja tidak cukup untuk membantu wargamiskin.
Mereka masih sangat kesulitan untuk mendapatkan dana akomodasi, lebih² jika rumah sakit propinsi sangat jauh dari tempat tinggal.Kasus seperti ini mungkin banyak terjadi di lapangan.
Kepada para ikhwah sesungguhnya bisa membantu meringankan beban merekadengan :
1. Pendampingan yang apik Sebagian besar penerima ASKESKIN, dsb adalah masyarakat dengan tingkatpendidikan rendah yang sangat kesulitan untuk melakukan lobi² danpembicaraan resmi kepada pihak lain (rumah sakit, pemda,pemkot,askes,dll). Ini penting dalam rangka memberikan hak-hak warga miskin.Jangan sampai hak warga miskin tak tertunaikan karena mereka tak beranimengambil dan bingung harus mengambil pada siapa.
Berdasarkan pengalaman : Biaya Akomodasi khusus transportasi pasien bisa digantikan denganambulan rumah sakit daerah. Gratis.Bebas hambatan dan bebas pungutan. Dengan catatan tidak ada oknum yang bermain².
Jika memiliki waktu luang, alangkah baiknya Anda turut langsungmendampingi mereka
2. Biaya HidupMakan minum pengantar pasien bisa didapatkan dari Yayasan² dan lembagazakat lainnya.Yang ini perlu silaturahim yang bagus banget. Seringnya kita (orang² yang telah memiliki nishob zakat) engganberzakat) sehingga sangat menyulitkan bagi warga miskin jika memerlukanbantuan.Coba lobi Yayasan/LSM/Laz tempat biasa kita menitipkan zakatnya.Masih ingat kemarin nitip zakat di mana?Mungkin itu yang bisa dilakukan.Selamat berkarya membela ummat.

Catat dan Simpanlah Bukti Transaksi

2008-02-13T10:42:00.004+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Ikhwafillah, Afoe ingin berbagi tentang ilmu tentang penting Akuntansi Syariah, khususnya pengenai dokumentasi transaksi.
Proses ini sebenarnya sangat penting bagi sistem akuntansi syariah maupun konvensional.
Seperti yang Afoe alami kemarin.
Dalam sebuah transaksi, sebut saja transaksi produksi video klip. Afoe telah membayarkan dana sebesar Rp. 100.000 sebagai down payment (DP). Beberapa hari kemudian Afoe membarkan Rp. 200.000 sebagai pelunasan biaya produksi video klip sederhana.
Berjalannya proses produksi yang membutuhkan waktu cukup lama membuat transaksi ini terlupakan.
Pihak Afoe meyakini bahwa telah melunasi seluruh biaya produksi sebesar Rp. 300.000, sedangkan pihak studio merasa baru menerima dana DP.
Yang aneh, kedua pihak tidak dapat menunjukkan bukti-bukti ucapannya. Keduanya hanya sepakat bahwa telah melakukan transksi pembayaran DP. Sementara pelunasan masih diperdebatkan.
Memang mengecawakan bagi Afoe, ketika pembayaran pelunasan biaya produksi disangkal oleh pihak studio. Demikian pula pihak studio pun pasti kecewa ketika harus mengakui menerima biaya penulasan produski video klip sementara tidak merasa menerima.
Siapa yang salah? Siapa yang benar?
Ah, kedua terlalu ceroboh. Menggampangkan transaksi jual-beli. Mungkin karena kedekatan hubungan pertemanan sehingga memudahkan proses y ang justru menyulitkan diri di kemudian hari.
Sebagai solusi terbaik, Afoe harus mencari-cari dulu bukti pelunasan biaya produksi. Jika tidak ketemu, maka harus rela membayar lagi.

So, buat para ikhwah jadikan kisah di atas sebagai ibroh kehidupan. Catat dan simpalah bukti transaksi. Apalagi jika transaksi itu membutuhkan waktu untuk proses penyelesaian yang lama.
Contoh : pembuatan rumah, kredit motor/mobil/dll, jahit, dll

Yang Muda bersilaturahim

2008-02-11T08:43:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin, Senin ini Afoe sempatkan untuk mengisi blog, hampir sebulan Afoe tidak entry kisah harian.

Semoga Alloh SWT senantiasa meliputi aktivitas kita dengan keberkahan dan rahmatNya. Amin

Adalah hari Ahad, 10 Feb 08 menjadi moment indah bagi Afoe.
Mulanya kesibukan pagi telah menyergap Afoe. Usai bangun tidur, ada pengumuman dari masjid kampung bahwa Ahad ini akan diadakan kerja bakti tingkat RW.
Otomatis, afoe pun menyesuaikan dengan perintah Pa RW itu, di dalam hati sempat terbesit kenapa pengumumannya terlalu dekat dengan waktu pelaksanaan.
Padahal di kampung sebelum ini, ketua RT akan menyebarkan undangan 1-2 hari sebelum kerja bakti dikerjakan. Meski demikian Afoe pun mengikuti seruan itu, mungkin adat kampung disini seperti yang telah terjadi.

Afoe nimbrung dengan para warga. Kerja bakti hingga pukul 07.58.
Sesuai dengan agenda, Ahad itu Afoe beserta istri telah memiliki mata acara yang banyak.

Pukul 09.00 : Afoe menghadiri undangan Dewan Pengurus Daerah Dewan Pengurus Cabang (DPC) Partai Keadilan Ssejahtera (PKS) Kota Tegal , sedangkan istri menghadiri seminar Ikatan Bidan Indonesia (IBI) di Sebayu Hall, Hotel Bahari.

Pukul 13.00 : Afoe diharapkan hadir dalam pertemuan Koordinator RW di kantor DPC PKS Kec. Tegal Barat Kota Tegal.

Pukul 17.00 : Afoe harus menghadiri latihan nasyid, sementara istri mengajar pengajian.

Pukul 17.30 : Giliran Afoe yang harus mengajar pengajian.

Ikhwah fillah, agenda pertama mengantarkan istri ke Sebayu Hall mengikuti seminar.
Afoe kembali ke rumah, karena ternyata 2 keponakan kecil datang.

Mereka dengan berani melintasi jalur pantai utara pulau jawa dengan menggunakan sepeda mini. wuih...
Untuk itulah Afoe memberikan apreasiasi atas keberanian mereka silaturahim ke rumah dengan jamuan dan sambutan yang agark berlebih.
Afoe ijin tidak mengikuti pertemuan DPD, dengan asumsi hasil mukernas akan disampaikan oleh teman liqo lainnya.
Afoe menemani 2 keponakan bermain dan menonton TV.
Langit yang sedari pagi mendung, kini hujan deras.
Makanan kecil telah habis, sementara perut mulai keroncongan karena lapar.
Istri yang biasanya menyiapkan makan siang, saat ini sedang seminar.

Afoe mengajak 2 keponakan makan siang di Alun-alun Kota Tegal.
Mereka nampak gembira dengan ajakan ini, melihat ramainya orang-orang yang hendak makan siang.
Kami bertiga berkunjung ke rumah makan pasar senggol.
Sebuah kawasan pasar yang menyedian makanan khas Kota Tegal berupa : soto (ayam/babad/campur), nasi lengko, gulai, opor, sop, dll.

Afoe pesan : 2 mangkuk nasi soto (ayam+babad) dan 1/2 piring nasi lengko.
Kedua keponakan Afoe melahap dengan cepat, mungkin karena lapar ditambah dengan rasa yang lezat.
Begitu pula dengan Afoe, cepat melahap makanan soto Babat.

30 menitan Afoe dan keponakan berada disana, setelah membayar kami segera kembali ke rumah.
Langit masih mendung, bahkan gerimis terasa begitu dingin menyentuh kulit.
Pelan-pelan Afoe mengendari motor bersama para keponakan.
Kami tiba di rumah, rehat.

Benarlah bahwah silaturahim memiliki banyak manfaat, diantaranya adalah : kuatnya hubungan kerabat antar keluarga, bertambah rezeki, dll.

Tak berubah, hanya berbeda sedikit

2008-01-18T10:40:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ikhwah fillah.....Perjalanan dakwah yang panjang senantiasa menemui berbagai dinamika. Karena dimanika ini lah yang membuat dakwah menjadi hidup.

Adalah sebuah harakoh menjadi kokoh lantaran amalnya yang tertata rapi. Harakah menjadi kuat dikarenakan para jundinya yang komitmen pada prinsip-prinsip harakahnya, terlebih lagi pada prinsip dasar Islam.

Ketika suatu saat salah seorang calon dan anggotanya menyatakan diri keluar dari barisan harakah, ibarat kereta api maka secuil gerbong telah putus-lepas. Terlepasnya secuil gerbong ini bisa melepaskan lagi gerbong-gerbong yang ada dibelakangnya. Kecuali jika dia tak memiliki gerbong lagi di belakangnya.
Meskipun kereta yang baik akan senantiasa mengganti gerbong-gerbongnya dengan yang terbaik.

Itulah sekulit analogi yang sedang Afoe bangun ketika mendengar bahwa seorang akh telah berhenti dari aktivitas tarbiyahnya.

Alhamdulilah sore kemarin diberikan kesempatan oleh Alloh SWT untuk bertemu dengannya.
Sejenak Afoe siapkan diri. Menyapanya dan memberikan salam, tak lupa senyuman untuknya.
Dia menjawabnya, menyalami tangan dan membalas senyuman Afoe.

Afoe langsung "tembak" meminta penjelasan terhadap kabar yang beredar di kalangan ikhwah bahwa dia sudah berhenti dari halaqohnya.
Dia memceritakan alasan-alasan kenapa dia berhenti dari tarbiyahnya.
Suaranya, geraknya, penjelasan-penjelasanya, hingga caranya mengungkapkan kondisi diri dan ummat yang begitu terpuruk SAMA persis dengan dahulu.

Afoe hanya menghitung dan menghitung tentang rehatnya dia dari tarbiyah lantaran kurangnya porsi tarbiyah ruhiyah untuknya. Aktifitasnya yang padat di wasilah dakwah berupa partai membuat kering ruhiyahnya.
Dia berontak ingin mendapatkan pengajaran-pengajaran tarbiyah yang super, yup super tarbiyah.
Super tarbiyah ruhiyah adalah memungkinkan para adho'nya menjadi jundi yang militan.
Yang dapat bertahan ketika ujian ruhiyah menerpa.

Hal ini pernah Afoe sampaikan kepada para pengelola kader. Alhamdulillah langsung direspon dengan tenggang waktu 1 bulan-an. Respon berupa pengadaan majelis ilmu rutin selain halaqoh, para ikhwah sering menyebutnya dengan majelis taklim 2 pekanan, ada juga yang menyebut dengan tarbiyah tsaqifiyah.
Sayang jika taklim ini kurang diurusi, padahal untuk kader muda taklim penting.

Kembali kepada ikhwah yang kini berhenti tarbiyah.
Afoe terus mendengarkan penjelasannya yang tegas, jelas. (lagi² sama seperti dulu ketika dia masih tarbiyah, semangat).

Dari penjelasanya Afoe menyimpulkan bahwa yang dia lakukan saat ini adalah sama dengan yang dia lakukan dengan dahulu. Sekarang dia sedang menimba ilmu sebanyak-banyaknya untuk bekal diri dan mungkin keluarga serta umat Islam.
Dia hanya tidak tarbiyah dalam harakah ini, melainkan sedang menggali ilmu di tempat lain.
Dia sedang tidak berkenan untuk melakukan aktivitas lain selain dari yang dia yakini saat ini.
Sesungguhnya tak ada yang berubah darinya, dia hanya berbeda sedikit dari yang dulu.

*Toek saudaraku, kutungu kontribusi dakwahmu yang nyata. Bukan hanya kata.

Cukup 3 menit melintas Jawa Tengah & Jawa Barat

2008-01-14T07:33:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ahad, 13 Jan 2008

Rombongan binaan Afoe melakukan silaturahim ke salah satu anggota halaqoh yang berasal dari luar kota. Kami berangkat dari kota Tegal menuju Losari pukul 16.30.

Perjalanan menggunakan bus antar propinsi membuat kami terasa "nyaman". paling tidak ukuran bus yang besar membuat perjalanan tak khawatir tersalip dan tertinggal dari kendaraan lain.

Tarifnya sangat murah, jika dibandingkan dengan jauhnya jarak serta rawannya jalan raya. Mulanya kami akan menempuh perjalanan dengan motor, namun khawatir dengan keganasan jalur pantura. Apalagi berdasarkan pengalaman pribadi jalur panturan di bagian barat Jawa Tengan itu menyempit.

Untuk orang dewasa, kondektur bus mengenakan tarif Rp. 6.000, jika bisa menawar kita mendapatkan korting Rp. 1.000. Sementara untuk anak-anak (pelajar) hanya dikenakan tarif Rp. 3.000. Murah kan?

Satu setengah jam kemudian, kami telah sampai di tempat tujuan. Losari. Kaki kiri turun dari bus diikuti kaki kanan yang sigap melompat. Beriringan dengan teman-teman lain berjalan menuju salah rumah. Kira² 400 meter, kami berjalan hingga menjumpai rumah berwarna putih dengan pagar besi berwarna hijau. Yah, itulah rumah kawan yang kami tuju.

Kami masuk dan rehat sejenak melepaskan lelah serta beradaptasi dengan lingkungan.

Beberapa menit kemudian, seluruh penghuni rumah itu pulang. Ada ayah, ibu, kakak, kakak ipar, dan keponakan dari teman kami. Mereka menyapa kami dengan hangat.

Hari semakin sore, ayam-ayam kembali ke kandangnya. Langit mulai gelap, matahari telah lebih dahulu berada dibalik cakrawala sore. Esok ia akan kembali bekerja. Insya Alloh.

Kami berdelapan, bersiap untuk sholat Maghrib di sebuah mushola kecil yang terletak 200 meter dari rumah teman kami. Mushola mungil ini mampu menampung 50 jamaah laki-laki dan 30 jamaah wanita. Suasana khas pedesaan sangat jelas terlihat. Rukun dan tenang. Kami berlomba menempati shof sholat terdepan, karena kami yakin itulah barisan sholat terbaik. Demikian pula ketika sholat Isya dan Shubuh disana.

Ba'da mahrib kami menggelar pengajian rutin hingga pukul 22.00. Ketika adzan Isya berkumandang kami jeda untuk rehat dan melanjutkan usainya.

Malam hari itu, tema yang diambil adalah KREATIF. Tema ini diambil lantaran kebutuhan para peserta. Pserta yang rata-rata masih usia sekolah menengah atas ini diharapkan dapat menapaki hidup penuh kreatif. Masa muda sering dijadikan lompatan prestasi unggul juga sebaliknya menjadi masa hitam menuju kehancuran.

Pemuda sering berpikir pendek tanpa mengingat akan masa depan. Yang mereka tahu adalah hidup itu SEKARANG dan SEKARANG lah hidup. Bukan BESOK apalagi masa depan, kecuali ada yang mau mengingatkan (orangtua, guru, pendamping/pembimbing, saudara, teman, dan sahabat).

Kreatif adalah sebuah sifat yang memungkinkan pelakunya tidak akan mengalami mati kutu dalam menghadapi berbagi ujian. Dia akan terus mencari-cari celah demi mendapatkan cita-citanya. Bayangkan jika mereka kreatif dalam kebathilan, kejahatan dan kemaksiatan. Sungguh sangat sulit untuk mengobatinya.

Rasa ingin tahu, berontak, dan jiwa yang bebas dimiliki oleh hampir semua pemuda. Managemen yang salah dapat membuat mereka terjerembab dalam kenistaan yang tiada akhir, hingga akhirat. Naudzubillah.

Kajian diakhir pukul 22.00, kami rehat untuk mempersiapkan Qiyamulail pukul 03.00 dan riyadhoh ba'da Shubuh.

5 Jam kemudian kami bangun melaksanakan sholat tahajud di rumah teman kami hingga pukul 04.15. Sambil menuggu sholat shubuh datang, kami melakukan tilawah, rehat, dan nglipatin kasur serta selimut dan bantal yang kami pakai.

Adzan Shubuh terdengar nyaring. Lebih nyaring dari adzan Maghrib dan Isya. Mungkin karena suasana Shubuh jauh lebih tenang. Kami bergegas ke mushola agar bisa menempati shof terdepan, persi di belakang sang imam. Hanya 20 menit kami berada di mushola itu, sholat, dzikir, dan berdoa kepada Alloh SWT.

Udara sejuk pagi hari menyapa, ketika kami melakukan joggin menyusuri jalanan sempit kampung Losari. Kami berada tepat di perbatasan antara propinsi Jawa T engah dan Jawa Barat.

Hanya membutuhkan waktu sekitar 3 menit kami dapat memasuki wilayah Jawa Barat, begitu pula kami kembali lagi ke wilayah Jawa Tengah dalam 3 menit.

Perbatasan ini berupa sungai Cisanggarung. Dengan lebar ± 100 meter yang memisahkan propinsi Jawa T engah dan Jawa Barat membuat kami begitu bangga, dapat melintasinya dengan waktu lumayan cepat, 3 menit.

Diatas sungai ini dibangun jembatan besar yang kokoh dan kuat, membuat perekonomian menjadi hidup. Bahkan di bawah jembatan ini terdapat pasar kebutuhan sehari-hari.

Bahaya-nya Percepatan yang tidak seimbang

2008-01-12T09:10:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Kecepatan yang tidak seimbang justru akan menggagalkan pencapaian tujuan.
Kerja cepat bukan berarti terburu-buru, melainkan penuh perhitungan.
Berhenti sejenak untuk kemudian melompat lebih jauh adalah lebih baik, dari pada berjalan cepat namun gagal.
Apalagi berhenti sama sekali meninggalkan arena perjuangan.

Hidup ini adalah perjuangan, tiada masa tuk berpangku-tangan. Perjuangan yang kita lakukan sangatlah panjang, melelahkan, penuh rintangan, halangan. Seyogya-nya para ikhwah memahami perjuangan panjang ini memerlukan kesabaran, kreatifitas dan kekuatan untuk istiqomah.

Kerjasama dalam beramal jamai menjadi sebuah alternatif terbaik. Kerja bersama memungkinkan para pejuang menjadi penggerak pada sel-sel masing-masing. Kesadaran tentang urgent-nya masing-masing bagian membuat ikhwah saling menunjang kerja ikhwah lain. Dia juga semakin mantap dalam menjalankan amanah yang dibebankan padanya.

Ibarat sebuah mobil, setiap komponen adalah penting, betapapun kecil. Yang besar menjalankan fungsi sesuai tugasnya, yang kecil pun demikian.

Indahnya amal jama'i.

Mukhoyam ( Bagian V, Mendaki gunung Merbabu, TAMAT)

2008-01-11T09:38:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ikhwati fillah, di penghujung catatan Mukhoyam, Afoe akan sajikan reporting perjalanan mendaki gunung. Diselingi dengan outbond-outbond menarik sekaligus strategi ketangkasan membela dan menyerang.

Catatan sebelumnya mengisahan perjalanan mukhoyam pada materi survival, memburu ayam, belalang, dan sayuran. Berikutnya memakan menu-menu diatas beramai-ramai.

Matahari cerah memancarkan sinarnya. Membasuh dedaunan cemara dan sejuta batang pohon yang berdiri tegak mencengkram bumi.
Ratusan orang-orang nampak berkumpul diantara celah-celah pepohonan yang jarang. Mereka menggerak-gerakkan badannya. Mereka sedang olahraga senam.
Terdengar keras alunan suara kaset senam pengiringnya. Semakin dekat pengamatan semakin jelas bahwa mereka memang sedang senam. Raut muka mereka nampak berseri meni'ati udara segar yang sudah lama tak mereka dapatkan.
Udara segar ini menyapu wajah-wajah penuh senyum yang terbiasa hidup di dalam hiruk-pikuk kota nan gersang, panas, dan pengap.
Sejenak mereka melepaskan kepenatan diri.
Dan Afoe berada diantara ratusan orang-orang itu. Larut dalam olahraga penuh semangat, penuh persaudaraan.

Keringat bercucuran tanda badan telah panas, siap melakukan kegiatan-kegiatan berikutnya.
Senam usai, kami kembali ke "tenda" *).

OutBond
Peluit pendek-pendek terdengar dari pusat lapangan. DAlam hitungan kurang dari 10 seluruh peserta nyaris telah berkumpul. Sisanya harus menjalankan 5 kali push-up sebelum bergabung dalam barisan kelompoknya.

Pagi itu, kami akan melakukan outbond ringan. Masing-masing kelompok disebar pada tiap pos agar tidak terjadi pengumpulan peserta.

Mula-mula menuju pos II (seluruhnya ada 4 pos). Disana sudah siap seorang pemandu outBond.
Games yang akan kerjakan mempunyai nama "Kecil tapi Besar" ( ini versi Afoe lho...ndak tahu namanya apa? Panitia ga memberikan nama, dan meminta kami melakukan instruksinya).

Ada dua utas tali kapal yang diikatkan pada sebatang pohon. ada 8 batu yang berada di bawah tali besar itu.
Aturannya adalah :
1. Salah satu peserta harus mengambil batu-batu yang berada di tanah tanpa berjalan menyentuh tanah.
2. Jika peserta menyentuh tanah/jatuh maka harus diganti dengan peserta lain.
3. Cara mengambil harus menggunakan media tambang besar tadi.

Kami harus melawan kelompok lain yang juga telah siap.
Hitungan ke 3, permainan dimulai.
Seorang dari kami yang memiliki tubuh ringan dan cakap dalam berpegangan tali dipilih.
Dia merayap di bawah tali besar yang dibentangkan dengan kekuatan 15 orang.
Sungguh benar-benar yang disampaikan pemandu.
Bahwa beban satu orang tadi nyaris lebih berat dari 15 orang yang menarik tali.

Dengan susah payah kami memutarkan tali agar teman yang sedang bergelantungan di tali bisa mengambil batu dibawahnya.
Batu I, II, III, IV, V, VI,VII berhasil kami ambil.
Sedangkan batu yang terakhir harus kami ambil dengan tenaga ekstra karena lawanpun ternyata mampu melakukannya. Alhamdulilah, kali ini kami berhasil menyelesaikan games ini lebih dahulu. Menang.

==Bisa mbayangin permainannya gak? makanya ikut mukhoyam biar tahu sendiri...:)= =

Game II, kami harus estafet tongkat selama 16 kali putaran dengan cara merangkak dibawah sudut yang terbentuk dari kaki-kaki peserta yang berdiri.
Game ini bersifat kompetisi dengan tim lain.

Coba perhatikan permainannya.
16 orang berdiri lurus membuka kaki-kakinya (kangkang). Begitu pula dengan tim lain melakukan hal yang sama.
Seperti biasa, aba-aba mulai jatuh pada hitungan 3.

Peserta yang berdiri paling depan berlari menuju barisan paling belakang, membawa tongkatnya dan merangkak dibawah timnya yang kangkang. Begitu seterusnya hingga estafet terakhir pada anggota urutan 16.
Pada permainan ini, kelompok kami harus puas di posisi II.

Permainan ketiga adalah balapan berjamaah.
Seutas tali besar yang diikat melingkar, kami ambil dan semua anggota tim.
Kami berkompetisi dengan kelompok lain. Game ini pun kami harus puas di posisi II. Alhamdulillah tetap ceria dan bugar.

Sebenarnya masih ada 3 games lagi yang akan dimainkan, tapi karena waktu semakin sore dan kami harus mendaki Merbabu maka permainan dicukupkan.
Permainan yang tersisa, adalah Mix Of Three = merangkak, lompat harimau, dan roll depan belakang dalam satu ritmen, Menara Manusia, dan terakhir, Flaying Fox.

Kami rehat, berkemas, membersihkan belantara dan segera apel pemberangkatan pendakian.

Mendaki Gunung Merbabu

Kami meninggalkan belantara pukul 17.00, alhamdulillah kami telah melakuakn sholat dhuhur dan ashar yang dijamak.
Perlahan menapaki jalanan alam yang ditengah-tengah bukit. Sepanjang jalan pemandangan indah terhampar. Sawah-sawah terpetak alami. Kebun-kebun milik penduduk nampak subur dengan tanaman palawijanya. Sebagian masih ada yang sedang digarap oleh pemiliknya.

Kami berjalan seperti semut yang sedang membawa makannya. Bekal dan peralatan mukhoyam tersimpan rapi di dalam ransel. Tongkat-tongkat yang terbuat dari bambu menjadi pegangan.

Jalanan yang berkelok,turun-naik, beraspal, berbatu, dan seringnya hanya berupa tanah liat kami susuri.

1,5 jam kami berjalan. Beberapa dusun-dusun kami lewati. Penduduknya ramah khas pedesaan. Asap mengepul dari reremputan yang dibakar pemilik kambing, sapi dan kerbau.
Penduduk lainnya lebih memilih memelihara kelinci. Kandang yang terletak di depan/ disamping rumah memudahkan kami mengetahui hewan-hewan apa yang dipelihara oleh penduduk.

Alhamdulillah, kini kami akan melewati jalan beraspal halus, halus banget seperti jalanan kota.
Mungkin jalanan ini digunakan untuk mempermudah arus petani dalam membawa hasil bumi ke kota. Alhamdulillah, pemerintah memperhatikan aspek perekonomian desa.
Benar saja selama 1/2 jam jalan yang kami lalu beraspal dengan tikungan dan tanjangan serta posisi turun yang tajam.

Menjelang maghrib kami sampai di Posko Pemantauan Gunung Merbabu. Posko ini digunakan untuk mendata para pendaki yang akan melakukan pendakian.
Pelaporan keberangkatan, dan waktu pulang pendakian.

Seluruh kelompok memeriksa anggotanya. Perhitungan final, kelompok kami hanya memberangkatkan 15 orang karena satu orang tidak dapat mendaki dengan alasan cirik khusus (sakit, baru saja dioperasi, cacat, dll).

Usai sholat maghrib dan menjamak sholat Isya. Seluruh peserta mendapatkan fasilitas makan malam sederhana.
Kami juga dibekali dengan singkong, buah salah, dan gula jawa 1 kg. Alhamdulilah.
Botol-botol kini telah terisi penuh oleh air mineral.
Persis pukul 19.00 kami mulai pendakian.

Perlu diketahui bahwa gunung Membabu memiliki tinggi 3142 mdpl dibagi menjadi 4 pos pendakian.
Masing-masing pos memiliki ketinggian yang berbeda. Semakin banyak nilai pos semakin tinggi tempatnya.

Jalanan yang dilalui berupa tanah liat yang membentuk jalur panjang setapak seperti ular. Dibagaian lain berupa bebatuan dan berair, licin.
Dikiri dan kanan terdapat jurang yang terjal. Harus ekstra hati-hati.
Pos I telah terlewati.

Malam semakin larut, namun kami tetap mendaki mengejar matahari yang akan terbit di esok hari. Secercah iming-iming hadiah akan indahnya matahari terbit- sunrice-.

Langit yang berawan memberikan keindahan tersendiri. Bulan setia menyinari dan menamki kai mendaki sang Merbabu.
Dalam hati kami bertasbih, takbir memuju kebesaran alloh SWT atas ciptaanNya.

Tiba di POS II, kami kembali rehat, mengisi botol-botol dengan air mineral alami gunung.
Pos ini dikabarkan sebagai cadangan air terakhir.
Kami minum sepuasnya.
Setelah lapor kami melanjutkan perjalanan ke pos III.

Perjalanan semakin sulit saja. Jalanan yang setapak kini menyempit oleh tanaman liar. Bahkan ada yang terbelah oleh air hujan dari puncak gunung. Sangat jelas jejak air hujan dari bekas alirannya.
Kami bayangkan bahwa air ini tidak sedikit, melainkan seperti arus sungai yang mengalir deras dari tempat tinggi.

Kami terus menyusuri jalan setapak hingga lelah benar-benar menggerogoti tubuh kami. Kami tidur ditempat terbuka. Diantara bongkahan tanah dan pepohonan pete cina.

Jika diingat, kami hanya rehat 15-30 menit tiap pos.

Kami bangun, melaksanakan sholat malam/tahajud sekuatnya. Sungguh sholat yang sangat berat. Point menjadi ibroh, betapa sangat merugi orang-orangyang diberikan keluangan dan kekuatan sehat malas untuk qiyamulail.

Bayang-bayang pos IV dan puncak Merbabu ditambah denagn indahnya matahari terbit menyemangati kami untuk melanjutkan pendakian.
Letik yang terasa seakan terlupakan untuk segera menyelesaikan pendakian.

Sementara itu, dari kejauhan sosok gunung Merapi dan Semeru berdiri tegak memaku bumi. Jalan-jalan tol di kota tampak kerlap-kerlip lampunya. Indah dan indah.

Tak terbayangkan, kami berhasil mencapai POS IV. Sebuah pos lebih mirip dikatakan sebagai puncak.
Kami berpikir bahwa Pos IV adalah puncak karena memang letaknya paling tinggi diantara tempat lain.
Udara jauh lebih dingin dari udara lemarin es/kulkas di rumah kita. Sungguh.
Kulit tangan membeku. Sakit dan dingin seperti memegang bongkahan es balok. Dingin.

Sedih memang, ketika mengetahui sebagai anggota kelompok kami tak bisa mencapai pos IV. Mereka sakit sehingga harus rehat di pos II dan III. Insya Alloh nanti, kami akan berbagi tentang kondisi puncak yang kami gapai.

Kata panitia yang berada di POS IV, puncak merbabu berada diatas pos ini. Kira² 45 menit perjalanan kaki.
Wah........
Kabut dan awan yang bertebaran menutup puncak gunung. Kami pun seperti berdiri diatas awan yang berterbangan disekitar kami.

Tak berapa lama nampak puncak gunung Merbabu. Disana ada semacam tower/pemancar. Dengan menggunakan tenaga angin, kincir yang berada di tower itu menghasilkan listrik. Sayang tower itu terlihat rusak.
Baling-baling dari kincir angin mengeluarkan suara seperti helikopter. mirip banget.
Dari Pos IV malah semua orang menduga kalau di puncak Merbabu sedang ada pendaratan helikopter.

Pukul 05.15, kami tiba di puncak. Melaporkan keadaan personil kami dan segera turun.
Kami segera turun karena tak tahan dengan suhu udara yang terlalu dingin dan angin yang bertiup kencang.
Posisi puncak yang curam juga sangat membahayakan bagi para pendaki.

Kami menuruni gunung Merbabu. Segera, setengah berlari.
Alhamdulillah, kami berhasil "menaklukan" gunung merbabu.

*) Tenda ini terbuat dari selembar jas hujan yang dibawa masing-masing peserta, beruntung Afoe membawa jas hujan berbentuk seperti kostum Batman sehingga bisa dibuat atap dan tembok mungil.beruntung lagi ketika peserta tetangga mendirikan tenda persis menempel dengan tenda Afoe, koalisi. Satu untuk atap dan tembok, satunya lagi untuk alas. Bagaimana dengan peserta yang membawa jas hujan berbentu celana dan baju? Bayangin aja sendiri...:)

Mukhoyam ( Bagian IV, Survival )

2008-01-09T14:14:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Semakin hari, mukhoyam Sapu Jaga ini menuntut kesabaran dan kreatifitas. Seperti hal nya ketika peserta tak mendapatkan jatah makan dari panitia. Hari-hari pertama, panitia selalu memberikan kesempatan kepada semua peserta untuk rehat menikmati makan baik pagi, siang ataupun malam.
Bahkan di hari pertama, panitia berbaik hati menyediakan sarapan pagi berupa nasi putih+ gulai ayam, wuih ni'mati banget, meski nasinya sangat sedikit tanpa lauk lain....

Kali ini peserta yang berjumlah 20 kelompok diberikan masing² seekor ayam hidup. Ayam ini di lepas di belantara tempat kami berkemah. Setelah mengejar kesana-kemari, akhirnya para peserta tiap-tiap kelompok memperoleh ayam yang masih hidup, beberapa malah memperoleh lebih dari satu ekor sehingga kelompok kami cukup dengan mengambil hasil tangkapan kelompok lain yang lebih.
Lumayan, hemat tenaga.
Tadinya kami panik, khawatir tidak mendapatkan jatah ayam.

Panitia memberikan kebebasan kita untuk menikmati ayam itu, matang atau pun mentah.
Mereka hanya memberikan kecap sachet dalam ukuran yang sangat kecil. Alhamdulillah.
Untuk menu tambahan, panitia menyuruh kami mencari satu hewan dan 2 jenis tanaman.

Kelompok kami dan juga para peserta lain sigap berlarian menuju ladang dan sawah yang berada tepat di bawah belantara yang kami diami selama 3 hari.
Include me pun berlari kencang menuju kesana. Dalam benak, tak mau kalau kelompok kami harus kelaparan lantaran tidak mendapatkan tambahan menu.

Tiba di areal ladang, mata ini segera menebar pandangan, kalau-kalau ada hewan yang bisa ditangkap. Sepanjang waktu mengamati, tak ada hewan besar yang dapat ditangkap. Kalaupun ada binatang itu hanyalah capung, belalang, kupu-kupu, semut, dan binatang kecil lainya.

Ketika asyik berburu, tiba-tiba beberapa orang dari kelompok lain berlarian mengejar sesuatu. Ternyata mereka berlarian mengejar belalang, tak banyak berpikir kami pun melakukan hal sama, menangkap belalang. 18 ekor tertangkap. Memasukannya ke dalam plastik kecil yang kami bawa. Kami juga memetik beberapa daun muda seperti talas, tanaman jambu, daun wortel, dan buah tomat dengan ijin terlebih dahulu ke pemiliknya.

Kami segera kembali melaporkan hasil buruan kepada panitia. Menyebutkan nama dan asalnya. Kami diharuskan memakan semua hasil buruan. Wah......

Oh yah, ayam yang telah kami tangkap sekarang sudah bersih dari bulu² dan kotorannya. Salah satu teman kami membawa pisau tajam yang memang disiapkan dari rumah untuk keperluan mukhoyam. Berguna dong.

Tak disangka beberapa anggota kelompok kami, juga membawa korek apik, garam, sambal kecap, dan saus cabe. Subkhanallah. Kayaknya mereka telah berpengalaman survival.

Ayam kemudian di bakar 20 menit, bagian luar terlihat telah matang. Aroma sedap dari daging ayam yang terpanggang memenuhi sekitar tempat pembakaran. Asap mengepul ke atas, menghilang disapu angin.

Kami berkumpul di sebuah tanah berumput yang agak datar. Ayam bakar, 18 ekor belalang, dan daun-daun muda ditempatkan di tengah-tengah kami yang duduk melingkar.

Sementara itu, seorang panitia menghampiri kami. Dia bertugas mengawasi dan menilai hasil olahan kami. Dan yang lebih penting bagaimana cara kami menghabiskan semua menu di atas secara syar'i.

Mula-mula saya tertawa senang. Senang karena hari itu kami tetap makan, yah makan ayam bakar dan segala menu pelengkap lainnya. Mendadak wajah ini pucat, badan gemetar dan mata hampir berkaca-kaca ketika panitia menyuruh setiap peserta memakan satu ekor atau lebih belalang yang sudah ditangkap sebelum merasakan kelezatan ayam bakar.

Sungguh ini adalah keadaan yang sangat sulit bagi saya. Sejak dahulu saya belum pernah makan belalang. Jangankan belalang, udang goreng saja saya harus merem-merem karena menyamakan seperti belalang. Apalagi ini belalang beneran, masih hidup, loncat-loncat dan berwarna coklat. ASLI SERAM.

Perjuangan Menyantap Belalang

Semua teman-teman memberikan support agar saya bisa memakan belalang yang kini sudah berada di antara apitan jari telunjuk dan ibu jari. Saya perhatikan bentuk tubuh belalang ini, tetap seram dan seram. Panitia yang dari tadi standBy menyuruh saya segera memakan dan mengunyahnya. Teman-teman simpati, memberikan air teh manis dan air putih kepada saya.

" Ayo akh, masukan dan langsung kunyah biar tidak loncat-loncat di dalam mulut " salah satu teman saya berseru.

Dengan mengucapkan basmalah, saya pencet belalang "lezat" ini. Memasukannya ke dalam mulut dan segera menelannya. Saya tak sanggup mengunyahnya. Sungguh tak sanggup.

Santap Ayam Bakar

Sekarang giliran kami menikmati ayam bakar. Ayam yang dibakar denga kayu-kayu pinus, daun pinus dan sedikit kertas koran bekas sajadah sholat cukup lezat. Kami begitu meni;matinya. Mungkin karena sejak pagi kami tak mendapatkan sarapan dan makan. Bagian dalam ayam bakar itu terlihat masih merah tanda proses pembakaran tidak sempurna. Mentah, bahkan beberapa bagain kecil lain ada darah. Tetap lezat.

Mukhoyam ( Bagian III, Teori Ilmu kesehatan & Sekilas tentang Mukhoyam)

2008-01-05T08:57:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ikhwah fillah, mari kita lanjutkan perjalanan mukhoyam.
Alhamdulillah pagi ini kita sudah memasuki bagian III, semakin hari semakin berat saja tantangannya.
Semoga Alloh memberikan kekuatan pada kita. La Khola Wala Quwwata Ila Billah.

Bagian III ini memang tak banyak menyita energi untuk bergerak, lantaran agendanya adalah tasmi' (mendengar) dan menulis ringkasannya.
Namun demikian, justru pada session ini banyak ikhwah yang kelimpungan juga. Agenda sebelumnya yang telah menguras tenaga membuat 90 % peserta merasakan "dimanjakan" dengan agenda teori.

Kami duduk di bawah pepohonan yang rindang, di depan seorang muwajih (narasumber) bidang kesehatan. Sebut saja salah satunya dr. Dodi. Beliau kini lebih aktip di bidang Herba Penawar Alami ( HPA ).
Beliau condong kepada kesehatan alami/ non kimia ( sintetis, tiruan) dari pada harus menjaga kesehatan dengan cara-cara obat kimia.
Beliau juga menyarankan agar kita semua kembali kepada alam ( back to nature ). Menggali kembali pengobatan metode Rasulullah yakni bekam.

Pada saat sessi diskusi/tanya jawab, beberapa peserta menambkan agar kita tidak terlalu sering bahkan jika perlu tidak menggunakan sama sekali tas plastik (kresek : jawa) berwarna hitam. Menurutnya tas plastik warna hitam itu dihasilkan dari pengolahan plastik-plastik bekas aneka warna dengan kadar karbon yang tinggi. Sangat membahayakan bagi kesehatan manusia jika mengkonsumi makanan dengan bungkus plastik tersebut.
Di dalam masyarakat kita, memang lazim menggunakan tas plastik warna hitam untuk makanan, bahkan makanan berkuah seperti mie pangsit, ketupat sayur, dll.
Tas plastik ini memang ringkas namun berbahaya jika terurai oleh panas makanan yang menyebabkan zat kimia kandunganya melekat di makanan dan masuk ke dalam tubuh kita. Ternyata tubuh kita belum mampu menguraikan zat itu.

Ikhwah fillah

Materi berikutnya adalah tentang sejarah dan nilai kegiatan Mukhoyam oleh seorang panitia (afwan, lupa namanya).
Berdasarkan kurikulum tarbiyah, maka mukhoyam masuk ke dalam wasail tambahan. Meski tidak masuk dalam wasail tarbiyah utama, khusus daerah Jawa Tengah mukhoyam wajib dikerjakan satu tahun sekali.

Mukhoyam yang bertujuan untuk membugarkan para aktivis dakwah rencananya akan semakin ditingkatkan materi dan pematerinya.
Bulan Agustus 2008 mendatang, insya alloh mukhoyam akan dilaksanakan di Nusakambangan dan Kepulauan Karimunjawa.

Mukhoyam ( Bagian II, Warming Up)

2008-01-04T08:59:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum...
Ayyuhal ikhwah, berjumpa kembali dengan Afoe. Hari ini Afoe akan menyampaikan kisah petualangan Mukhoyam Sapu Jagad bagian ke II.
Bagian II ini merupakan warming Up bagi para peserta. Seru, ramai, lelah, namun menyehatkan dan menyenangkan.

Pada bagian I, Afoe sampaiakan bahwa teman² Kota Tegal berhasil tidur diatas rumput belantara.
Kami segera terjaga setelah mendengar seruan adzan Shubuh. Semua peserta berlomba mengerjakan sholat Shubuh berjamaah. Yup, berjamaah di tengah belantara yang mulai terang oleh fajar.
Inilah salah satu point yang Afoe sukai. Meski dalam keadaan sulit, jauh dari keramaian, minimnya fasilitas para ikhwah tetap mengutamakan sholat, berjamah lagi. Catat yah ! Kalau ada kegiatan ikhwah yang meninggalkan sholat, tinggalkan saja kegiatan itu!

Belantara mulai terang oleh fajar, entah matahari ada disebelah mana? Arah barat dan timur pun belum yakin kemana?
Rimbunnya poho pinus dan tumbuhan lain membuat sinar matahari terhalang.

Para ikhwah berkumpul di sebuah tanah lapang, dengan ukuran 75 meter x 25 meter dengan sebagian tekstur tanah berbentuk gundukan memanjang.
324 peserta mukhoyam sapu jaga bertatp muka disana.
Semakin siang, belantara semakin terang, sinar matahari yang tadi pagi seperti enggan muncul kini membasuh tubuh kami dengan hangatnya. Oh... sungguh kali ini kami tersadar akan kebesaran dan keni'matan dari Alloh berupa sinar matahari yang sering kami abaikan.

Wajah-wajah khas para ikhwah terlihat jelas. Senyum tulus, guratan perjuangan di wajah menandakan bahwa ikhwah ini adalah para aktivis yang tak kenal lelah.
Yang berbeda adalah logat bicara dan bneberapa jenis kulit, dan ras lainnya. Namun perbedaan ini lebur dalam kesatuan aqidah Islam, menyatu dalam satu perjuangan menegakkan kalimatullah.

Kami dibagi menjadi 20 kelompok dengan masing-masing kelompok diisi ± 16 orang oleh panitia.
Sementara itu, teman² Kota Tegal yang berjumlah 6 orang harus rela dikorbankan menadi 2 bagian. Bagian pertama ikut kelompok Kabupaten Brebes dan Kabupaten Tegal, sedangkan sisanya dua orang ikhwah ( Afoe & Rozak ) bergabung dengan kelompok Grobogan, purwodadi, dan Pati. Asyik banget dapat silaturahim dengan ikhwah luar kota.

Panitia memberikan kesempatan para kelompok untuk memilih ketua, menentukan nama dan yel². Berdasarkan ketentuan yang diberikan oleh panitia, nama kelompok haruslah berhubungan dengan bahan bangunan.
Maka dari itu kelompok kami menamakan diri Talang, seorang ikhwah dari Pati dipilih menadi ketua Talang.
Kami juga membuat yel-yel singkat, berikut yel-nya :

" Air mengalir lewat Talang....... (Talang)" 2x
" Kalau tiada Talang 2x
" Rumah Anda....kebanjiran "

Agenda berikutnya, panitia memberikan nomor kapling kepada semua kelompok. Talang mendapatkan kapling nomor 11.
Setelah mencari-cari letak kapling 11, kami segera membangun tenda pivate dari jas hujan yang dibawa masing-masing peserta. Kapling ini memang menuntu kemandirian dan kreatifitas tiap peserta.
Jas hujan yang kecil (bentuk batman) harus bisa dijadikan tempat istirahat (tidur,dll).
Hasilnya? Banyak yang hanya menggelar jas hujan miliknya menjadi alas duduk, seperti itu pula yang dilakukan Afoe dan sebagain besar kelompok Talang.
Kami meletakkan semua perbekalan baik yang sudah masuk di dalam tas ransel ataupun yang dijinjing dengan tas plastik ( kresek).

Peluit pendek-pendek berbunyi, pertanda semua peserta harus berkumpul di tanah lapang tadi. Tanah lapang ini akhirnya menjadi pusat pertemuan peserta.
Kami bergegas menuju lapangan. Laksana harimau yang memburu mangsa, berlari kencang.
Kali ini semua peserta telah sampai lapangan sebelum hitungan 10 dari panitia selesai.

Kami melakukan kegiatan Apel pertama dilanjutkan peregangan badan yang dipandu oleh KORSAD ( Koorps Satuan Tugas Pandu Keadilan ).
Wuih.....asli meregang otot-otot di badan ini. Bagi para ikhwah yang tidak biasa olahraga makan pegal-pegal akan langsung terasa.
Mukhoyam ini bertujuan untuk mendapatkan produk-produk ikhwah dengan jasmani yang BUGAR.
Sekitar 20 menit peregangan badan dilakukan.

Warming Up
Kami ditugasi untuk melintas perbukitan di sekitar lokasi mukhoyam yang berjarak ± 5km dengan lari. Rute yang berkelok-kelok serta naik turun membuat peserta banyak yang kelelahan di 10 menit pertama. Selanjutnya antum tahu sendiri..... ( para ikhwah banyak yang jalan kaki, tak kuat dengan rintangan yang ada).
Terlebih para ikhwah yang tidak mengikuti persiapan mukhoyam dan tidak biasa olahraga.

Meski demikian, tidak kurang dari 45 menit semua peserta bisa mencapai finish. Afoe sendiri berhasil menemui finish di menit 33,32 menit.
Keringat bercucuran, kaki panas mambara karena berlari diatas jalan beraspal, kepala pening, mata berkunang-kunang, jantung berdetak kencang, tenggorokan haus luar biasa, perut lapar tak terkira.
Subkhanallah, panitia mukhoyam memang cerdas. Mereka mengajak kami berlari-lari agar lapar meningkat, sehingga sarapan pagi bisa lahap.
Benar saja, usai lari-lari menyusuri jalan berbukit, kami sarapan pagi. Ni'mat, lezat, gurih, dan enak. Nasi putih dipadu dengan ayam gulai. Sedikit namun ni'mat, kelihatanya karena kelaparan yang menyergap seluruh peserta.
Kami rehat sejenak menanti agenda yang telah dirancang panitia.

Mukhoyam ( Bagain I, perjalanan ke lokasi)

2008-01-03T14:13:00.001+07:00

Bismillahirrahmanirrahim

Assalamulaikum ikhwah f illah semuanya. Kali ini Afoe ingin menyampaikan sebuah perjalanan yang cukup indah.

Tegal, Sabtu, 22 Desember 2007Pukul 20.30, Afoe dan rombongan Kota T egal meluncur menuju sebuah lokasi perkemahan.
Berdasarkan informasi lokasi ini berada di kaki dan lembah gunung Merbabu Kabupaten Semarang.
Kami menggunakan mobil jenis Avanza yang dipinjam dari salah seorang pejabat.
Alhamdulillah perjalanan yang panjang ini cukup nyaman dengan fasilitas mobil baru nan bersih.
Rute yang kami laluli dimulai dari : Kota Tegal, Pemalang, Pekalongan, Batang, Kendal, Semarang, dan berhenti di pondok pesantren Sabilul Khoirot Solotigo.
Di ponpes tersebut, kami bertanya seputar rute berikutnya agar dapat sampai ke lokasi dengan aman dan selamat.
Alhamdulillah disana, sudah ada 2 orang panitia yang bertugas menunggu para peserta dari luar kota.
Nampak sebuah mobil berwarna biru dengan merk sama dengan yang kami tumpangi.

Perjalanan berikutnya, kami dipandu oleh panitia yang menggunakan motor tril. Pemandu membawa kami menyusuri jalan setapak yang cukup lebar dan halus.

Dalam hati ini kami bergumam : " sungguh pemimpin di daerah ini sangat bijak." Jalan-jalan sudah di aspal halus, bak jalan tol pusat kota saja. Alhamdulillah.

Jalanan setapak ini terkadang naik, turun, terkadang lurus dan tidak sedikit harus berkelok-kelor seperti ular. Beberapa ruas diantaranya memiliki 3 rintangan : naik, berkelok, dan berupa jembatan.

Pukul 03.15 WIB, kami sampai di sebuah jalan menikung. Disana sudah ada mobil² yg parkir berderet. Jika diperhatikan mobil² itu rasanya sudah lama ada disana.

Kami ber-6 turun dari mobil, mendekati orang-orang-panitia yang menunggu.

Instruksi pertama yang Afoe dengar adalah : berjalan menyusuri jalan setapak ( lebar nya 15 cm), kemudian mencari tempat untuk tidur.

Segera kami ber-6 berjalan menyusuri jalan setapak yang berada tepat di depan kami. Pelan-pelan kaki ini melangkah. Hanya cahaya cakrawala dari langit yang menuntun kami. Alhamdulilah, beberapa teman membawa senter yang semakin memudahkan penyusuran ini.

5 menit kemudian, kami melihat banyak cahaya-cahaya merah seperti api menempel di pepohonan sekitar jalan setapak. Kami berhenti sejenak. Mata kami memperhatikan cahaya itu. Yah, cahaya itu berasal dari lampu badai yang di pasang di dahan-dahan pohon.

Mata kami juga menangkap bayang-bayang hitam yang terdiam dibawah pohon² itu. Tak lama kemudian kami menebar pandangan. Ada lebih dari 20 cahaya lampu dengan bayangan hitam dibawahnya.

Kami mendekati salah satu cahaya lampu itu. Bayangan hitam semakin jelas terlihat. Semakin dekat dan dekat. Bayangan hitam itu ternyata segerombolan peserta yang sudah terlebih dahulu hadir di lokasi Mukhoyam dan terlebih dahulu tidur.

Kami menggelar karpet berwarna biru dibawah sebuah pohon pinus. Kami pun menyalakan lampu badai dan menggatunggkan di dahan pohon pinus. Mata ini berusaha terlelap, meski hati masih bertanya. Dimanakah ini?

Bisakah kami tidur di belantara nan gelap ini? Amankah dari binatang buas? Dll...

Setelah pikiran dan hati berpikir, kami tidur juga.

......

Adzan shubuh terdengar sayup-sayup. Entah dari mana asalnya. Belantara yang pekat ini mulai ramai dengan hiruk pikuk para ikhwah yang akan sholat Shubuh.

Rasanya baru saja tidur, sudah harus bangun lagi. Mungkin karena kami terlembat datang, sehingga waktu rehat sangat sedikit. Resiko.

Sabar dalam berlalu-lintas

2007-12-29T08:17:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim Ikhwafillah rakhimakumullah
Dalam kehidupan berlalu-lintas banyak hal-hal yang membutuhkan kesabaran. Sebagain yang lain merupakan kesenangan dalam berlalu-lintas.

Hal-hal yang membutuhkan kesabaran mulai dari tingkat rendah hingga kesabaran tingkat langit. Coba perhatikan kejadian dibawah ini :

1. Sabar ketika baru saja keluar dari gang rumah, tiba² ada bus yang melintas cepat tanpa klakson sedikitpun
2. Sabar ketika sedang serius berkendara, tiba² seorang anak menyeberang dengan sepeda seenaknya
3. Sabar ketika seorang ibu² ngeluyur mau nabrak kita, diakhiri dengan omolennya :" Anda gimana sih".
4. Sabar ketika santai berkendara, tiba² sebuah mobil tronton memberondongkan klaksin supernya.
5. Sabar ketika sudah minggir hingga harus terseok² turun ke bahu jalan tanpa aspal, tronton terus nyemprot klakson
6. Sabar ketika harus antri di belakang mobil² besar menunggu lampu lalu-lintas berwarna hijau, kemudian tiba giliran kita lampu segera berubah warna menjadi merah
7. Sabar ketika berada dibarisan paling depan, sementara lampu tidak kunjung berwarna hijau karena ada pejabat lewat
8. Sabar ketika lampu baru saja berwarna hijau, kemudian mobil dari arah berlawanan ngebut memotong jalan hingga kita harus berhenti lagi di tengah perempatan
9. Sabar ketika harus menunggu mobil itu melalu, sementara kendaraan di belakang kita kebakaran jenggot sambil membunyikan klakson sejadi-jadinya.
10. Sabar ketika mobil dari arah berlawanan sudah berlalu, kemudian kendaraan kita mendadak malas jalan alias mogok mendadak ( shock karena kesabaran sudah hilang kali...:( )
11. Sabar ketika harus turun dari kendaraan dengan baju super rapi, sepatu mengkilat, dasi bergantung dan dompet menyembut dari saku celana, sementara diri ini harus mendorongnya
12. Sabar ketika sedang mendorong kendaraan, sementara orang menatap keheranan. : " Mau² mendorong".
13. Sabar ketika kendaraaan sudah berhasil di dorong ke tepian jalan, sementara Hp low bath
14. Sabar ketika HP low bath, wartelpun tak ada di tepian.
15. Sabar ketika menunggu taksi, angkutan lewat namun semuanya melaju kencang dengan penumpang berjubel
16. Sabar ketika mendapati angkutan dengan posisi paling dalam paling belakang
17. Sabar ketika harus tengak-tengok kiri kanan mencari wartel atau bengkel atau bahkan teman dan saudara.
18. Sabar ketika menemukan wartel, namun angkutan berhenti melebih 50 meter dari lokasi wartel
19. Sabar ketika hendak turun dari angkutan, dari bagian pojok paling belakang ruang angkutan kota
20. Sabar ketika uang kecil tidak ada, sehingga ikhlas memberikan sisa untuk bang sopir yang nyengir puas
21. Sabar ketika berjalan kaki 50 meter menuju wartel yang ternyata hanya satu KBU aktip
22. Sabar ketika menunggu giliran menggunakan jasa wartel super mini ini.
23. Sabar menyalakan HP mencari nomor HP bengkel langganan
24. Sabar ketika HP kembali mati, padahal baru 5 digit dilihat sementara 7 digit lain luput
25. Sabar ketika HP langganan MailBox
26. Sabar ketika HP langganan tak kunjung diangkat setelah aktifnya
27. Sabar ketika teknisi bengkel kendaraan nelp balik dengan suara lirih, padahal wartel berada persis ditepi jalan raya
28. Sabar ketika teknisi datang, lupa membawa peralatan lengkap.
29. Sabar ketika menunggu peralatan datang, kemudian hujan turun
30. Sabar ketika teknisi datang, hujan belum reda
31. Sabar ketika teknisi memberi keterangan " Pa Bensinnya saja yg habis "
32. Sabar ketika teknisi tak membawa serta bensin
33. Sabar ketika harus menunggu teknisi membeli bensin, sementara melihat tronton bensin pertamina melintas pelan, bahkan sempat ngerem di depan kendaraanku
34. Sabar ketika teknisi datang membawa bensin sementara penutup tangki bensin sulit dibuka
35. Sabar ketika celana terkene "cipratan bensin"
36. Sabar ketika teknisi kendaraan senyum, seakan memberikan kesan bahwa saya terlalu bodoh
37. Sabar ketika harus kembali ke rumah ganti baju, sementara jalanan macet
38. Sabar ketika harus memberikan alasan yang panjang kepada teman² atas keterlambatan dan aroma bensin yg menyengat
39 Sabar ketika teman² senyum nyaris mirip dengan teknisi tadi
40. Sabar ketika hari ini terasa begitu lama berlalu

Rindu Ayah Bunda

2007-12-14T13:05:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ketika khotib sholat Jum'at memberikan pencerahan seputar Idul Adha, sungguh hati ini teringat akan Ayah-Bunda.

Kekompakan Nabi Ibrahim dan anaknya Ananda Ismail, menggelitik nurani. Sungguh kecintaan Ananda terhadap ayahnya dilandasi keimanan yang tinggi akan ketundukan dan kepatuhan perintah Alloh SWT.

Ananda Islam dengan lantang mengatakan kepada ayahandanya agar menyembelih dirinya. Pun Nabi Ibrahim dengan keimanan tinggi menyembelih anaknya.

Tentu saja kekuatan ini taka akan muncul begitu saja, melainkan telah tertanamnya aqidah Islamiyah yang kokoh.

Air mata ini nyaris mengalir mengenang kisah Nabi Ibrahim dan anaknya Nabi Ismail.

Sejenak hati ini menerawang mengenang Ayahanda.

Maafkan daku Ayah, jika dahulu anakmu ini tak sekompak keluarga Ibrahim.

Maafkan daku, jika diri ini belum bisa sekokoh ananda Ismail.

Mafkan daku, jika diri ini belum mampu memberikan cinta penuh karena Alloh SWT.

Bukan hanya Mimpi Menjadi Generasi Qur'ani

2007-11-19T11:22:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, hingga siang ini Alloh SWT berikan limpahan ni'mat pada kita semua. Terasa benar kecepatan waktu meninggalkan masa lalu.

Senin siang ini menapaki hari ke 8 di bulan Dzulqoidah 1428 H, semoga Alloh SWT senantiasa menjaga kita dalam keimanan dan keIslaman. Amin.

Ikhwah fillah rakhimakumullah

Subkhanallah, hati ini benar² dalam keadaan semangat luar biasa (semoga senantiasa seperti ini). Menggebu-gebu sehingga semangatnya sering melebihi amalnya. Ini yang harus menjadi perhatian kita semua. Bahwa semangat sebainya diwujudkan dengan amal. Sebagaimana keimanan, dengan hati, lisan dan amal.

Ikhwah fillah al izza

Pertemuan dengan para ikhwah kecil dilakukan tiap pekan. Giliran pekan ini, Afoe sebagai tuan rumah.

Pertemuan yang dimulai pukul 17.45 WIB (ba'da maghrib tepat) segera menebarkan semangat membara. Sungguh pertemuan yang sangat dirindukan para para ikhwah kecil ini. Mereka kecil karena masih berusia belasan tahun. Mereka kecil karena masih menempuhkan pendidikan menengah atas. Mereka kecil karena memang wajah-wajah itu masih bersih dari pengaruh-pengaruh buruk dunia. Semoga alloh swt senantiasa menautkan hati² ini dalam ikatan ukhuwah Islamiyah.

Tilawah mengalun tenang dari bibir-bibir peserta pertemuan. Kesepakatan kami, tilawah dibacakan 5 ayat didengar dan disimak oleh peserta lain. Dari 5 ayat yang dibacakan satu per satu, alhamdulillah tiap pertemuan kami berhasil menyelesaikan 70 ayat jika semua peserta tidak ada yang berhalangan hadir.

Acara yang dipandu oleh salah seorang ikhwah kecil di antara kami, dilanjutkan dengan syiar Infaq. Sejak awal, pertemuan ikhwah kecil-kecil ini membiasakan diri untuk infaq. Rata-rata perolehan infaq memang kurang dari Rp. 100.000.

Acara berikutnya adalah kompetensi diri untuk menempa menjadi generasi qur'ani. Satu persatu mereka menghafal Al Qur'an. Pekan ini kami menghafalkan Al-Qur'an surat Al Imron ayat 26-27. Metode setor hafalan dengan saling menghadap satu sama lain. Mendengarkan, meneliti dengan panduan mushaf As-syamil ditangan penerima setoran.

Materi Takwinul Ummat menjadi menu yang disampaiakn oleh Afoe sendiri.

Pekan ini merupakan kelanjutkan dari materi Takwinul Ummat pekan kemarin. Bagain pertama mengupas tentang pembentukan kepribadian muslim : Islami, Iman, dan takqwa.

Memasuki bagian 2, yakni Takwinul Ar-Ruhu al-Jamaah. Mengupas tuntas tentang syarat² agar dapat beribadah dalam dakwah secara berjamaah, diantaranya meliputi :berpegang teguh pada din Islam, ukhuwah Islamiyah.

Setiap pertemuan memang memiliki nuasa tersendiri. Sepertinya kebersamaan dalam lingkaran kecil ini ingin terus berlangsung. Namun kami teringat, bahwa lingkaran kecil ini adlah bagian dari tarbiyah, bagian berikutnya adalah aktualisasi hasil dari lingkaran kecil ini.

Acara ditutup pukul 20.15. Ada titik-titik kerinduan yang mulai muncul. Kami berpisah membawa semangat dalam hati untuk dakwah esok hari.

Semoga Alloh SWT pertemukan kami kembali dalam keadaan Islam, disini atau disana. Amin.

4 bulan lagi Yah!

2007-11-10T08:41:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, hari ini usia kehamilan Zaujati sudah memasuki 19 pekan, insya alloh 19 pekan lagi Jundi pertama Afoe dilahirkan di dunia ini.
Berdo'a dan berharap pada Alloh SWT semoga Sang Jundi selamat beserta umminya. Menjadikan mereka sebagai Jundullah. Amin

Sebuah cita-cita besar, bahwa jundi yang ini adalah jundi yang mampu menyematkan kalimat Laa Ilaha Ilallah Muhammadu Rasulullah di hatinya.
Jundi ini juga mampu menegakkan kalimat itu di atas kalimat² lain.

Jumlahnya memang baru satu, namun ketika jumlah yang satu ini adalah memiliki kekuatan besar, Insya alloh kekuatan satu ini menambah kekuatan ummat untuk bangkit menyongsong gemilangnya dakwah Islam.
Terlebih jika jundi ini adaah pemimpin ummat masa depan, maka kesungguhan dalam mentarbiyah jundi harus dijaga.

Kepada para Abu dan Ummu ummat, mohon do'a dan nasihat kepada calon Abu dan Ummu ini. Kami senantiasa meminta dan menerima ilmu dari antum semua.

Ketemu Del Piero

2007-11-06T08:26:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Aneh memang, Afoe yang tak hoby bermain sepak bola apalagi nonton bola yang lebih banyak tayang di malam hari bisa ketemu dengan Del Piero.

Pertemuan itu pun cukup aneh.

Del piero yang mengenakan kaos tim berwarna merah dijemput oleh Afoe di sebuah bandara. Usai turun dari pesawat, dia dinaikkan mobil jemputan.

Perjalanan menuju kota Tegal memerlukan waktu sekitar 1 jam. Dia turun kembali dan langsung menuju tempat pertandingan.

Bertanding dan menang.

Usai pertandingan, Afoe mendekat dan berbicara ringan padanya. Del Piero ternyata mampu berbahasa Indonesia, wuih Afoe ndak perlu susah-susah cas-cis-cus.

Del Piero rehat, masuk ke penginapan yang sangat sederhana. Afoe menungguinya di beranda. 5 menit Afoe duduk di beranda, hingga seorang wanita keluar dan menyapa Afoe.

" Sedang nunggu siapa mas...?"

Afoe jawab : " Menunggu Del Piero, saya yang mengawalnya disini ".

Afoe kira wanita ini adalah istri dari Del Piero, tapi...

" Del Piero? ...Del Piero yang mana? Disini ngga ada Del Piero".

Waduh, kok ga ada yahh...

Afoe segera masuk ke penginapan dan benar tidak ada Del Piero disana.

Afoe menebarkan pandangan ke seluruh penjuru arah. Sejurus kemudian Afoe melihat seorang lelaki tegap dan seorang bocah lelaki kecil.

Afoe dekat dua orang yang sedang kebingunagn.

Yah, mereka adalah Del Piero dan anaknya. Mereka hendak kembali ke Italy. Afoe antar mereka menggunakan motor sampai Jakarta.

Tiba-tiba....pemandangan berubah. Del Piero dan anaknya tak ada.

Yang ada hanyalah kasur dan bantal yang empuk. Afoe mimpi.

Getar dan Getir Malam

2007-10-30T07:54:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, 19 Syawal 1428 H ini Afoe mampu bersua dengan antum semua lewat blog ini, pujian hanya pada Alloh SWT yang telah memberikan kemampuan itu.

Ikhwah fillah

Semalaman Afoe memikirkan keadaan umat. Ada rasa khawatir, jika benar-benar Alloh SWT mengambil izzah Islam dari ummatNya.Berkaca dari keadaan para pemuda-pemudi Islam yang semakin jauh dari nilai-nilai Islam menegakkan bulu kuduk kepedulian.
Mungkin jika ingin selamatkan diri sendiri maka menjadi pertapa di hutan/gubung selesai. Tapi ternyata Alloh SWT memerintahkan kepada orang-orang yang beriman agar menyampaikan/menyerukan kebaikan kepada dunia walau hanya satu ayat.

Subkhanallah sebuah perintah yang melengkapi fitrah manusia beriman.Orang yang beriman pastilah di hatinya terketuk untuk mengajak orang lain beribadah pada Alloh SWT, Sang Rabb yang pantas disembah.

Ikhwah Fillah...

Malam itu berkumpul dengan para ikhwah lain membicarakan kondisi ummat.
Kekuatan sekuler dan musyrikin yang semakin dahsyat membayangi peradaban Islam seakan meraksasa hendak menelan mentah-mentah ummat Islam.
Ummat dibuat terlelap dalam propaganda mereka, mulai dari yang halus penuh nikmat hingga yang kasar penuh darah bahkan tak sedikit nyawa menjadi hilang dari raga.

Ketika Sang Ustad menyampaikan pada para ikhwah agar senantiasa memperhatikan tarbiyah keluarga, ia mengutarakan kalimat : " Sekarang kita mencoba melebarkan sayap dakwah kita, memberikan tarbiyah pada anak-anak rival kita, Jangan sampai anak-anak kita ditarbiyah oleh rival kita".
Sebuah kalimat yang menggelitik pada ikhwah.Selama ini mereka kerja keras membina pemuda-pemuda Islam. Apakah mereka juga membina anak-anak mereka sendiri...
Rasanya aneh, jika ada seorang Abi memutabaah binaannya. Sedangkan dirinya tidak memutabaah anaknya.
Ya Alloh...semoga semua keluarga ikhwah dilindungi Alloh SWT dari makar-makar kaum musyrikin dan sekuler. Amin

Mendengarkan tausiyah itu, hati ini menjadi membara.Seakan ingin berbuat banyak meski keterbatasan ada.Terbayang wajah² para binaan muda. Sedang apakah mereka? Semoga senantiasa berdzikir kepada alloh SWT. Amin

Terbayang pula kondisi keluarga besarku.....semoga alloh SWT senantiasa membimbing hidup kami.
Bayang-bayang itu hingga pagi hari tak kunjung sirna.

Ikhwah fillah....

Beberapa nama teman-teman SMA dulu tiba-tiba berlalu-lalang di otak. Seakan mereka menjadi bunga-bunga indah yang akan memberikan kesejukan ummat.Terlihat mereka sedang bekerja keras menata hidup menuju kesejahteraan keluarga. Terlihat mereka sedang sungguh-sungguh membangun pilar-pilar kebangkitan ummat.Mereka mengisi setiap detiknya dengan karya dan ilmu.
Segera Afoe hubungi mereka, Alhamdulillah usai lebaran kemarin nomor kontak telah diperbarui.Kabar dan semangat terpancar jelas dari jawaban mereka.
Ada harapan besar, merekalah salah satu komponen pemuda Islam yang diharapkan.Insya Alloh.

Muhasabah Tengah Ramadhan 1428 H

2007-09-27T08:07:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Allohumma sholi ala muhammad.

Ikhawah fillah rakhimakumullah al izza.

Mari bersama kita tingkatkan iman dan taqwa kita pada Alloh SWT.

Kita tingkatkan pula syukur kita karena memasuki hari yang ke 15 di Ramadhan 1428 H.

Kita berdo'a semoga ibadah di 14 hari Ramadhan yang lalu membuahkan hasil, yakni menjadikan kita sebagai manusia muttaqin. Amin.

Terlebih, kita bermohon mengharap pada Alloh SWT agar Ia menerima dan meridhoi amal kita. Amin. Sejenak kita melihat ke belakang, menuju hari pertama Ramadhan 1428 H ini.

Bagaimana dengan sholat kita?

Bagaimana dengan puasa kita?

Bagaimana dengan qyamulai kita?

Bagaimana dengan infaq kita?

Bagaimana pandangan kita?

Bagaimana perasaan kita?

Bagaimana hati kita?

Jika semua sisi kehidupan kita adalah sesuai dengan yang diperintahkan Alloh SWT, maka kita benar-benar menjalankan amanah dari Sang Rabb. Amanah untuk ibadah adanya. "Wama kholaktul jinna wal insa illa liyak budu..." adalah amanah dari Alloh SWT kepada jin dan manusia untuk beribadah.

Ikhwati fillah

Kepada orang-orang yang sanggup bersabar untuk tetap dalam keistiqomah beribadah, maka Alloh akan membeli semuanya dengan harga tinggi, yakni Jannatun Naim.

Hanya orang-orang yang ridho Alloh sebagai Rabb-nya, Islam sebagai dinn-nya, serta muhammad SAW sebagai rasul-nya yang memiliki harga tinggi. Lainnya tidak.

Orang-orang kafir, meski di dunia memiliki harta melimpah, kekuasaan tinggi, dan jabatan yang menjulang, sungguh di hadapan Alloh SWT tak ada harganya- rendah dan hina-.

Sedangkan orang muslim bersahaja, jika ia sujud dengan ikhlas, beribadah dengan sungguh-sungguh, infaq dengan ketinggian ilmu untuk Alloh SWT, dan berjihad di jalanNya, maka ia adalah manusia yang memiliki harga tinggi.

Semoga kita menjadi orang-orang yang memiliki harga tinggi di sisi Alloh. Amin

Puasa hanya bagi yang beriman

2007-09-26T15:05:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum warahamtullahi wabarakatuh

Alhamdulillah bisa bersua dengan antum di hari ke 13 Ramadhan 1428 H.

Ikhwah fillah rakhimakumullah.

Ternyata memang benar, bahwa yang namanya puasa itu hanya bagi orang-orang yang beriman. Ketika Afoe mengantarkan istri untuk mengikuti pengajian di Cempaka, banyak orang-orang yang berada di tepi jalan menjepitkan rokok diantara jari-jari mereka.

Beberapa diantara mereka sedang bekerja membangun rumah/jalan, keringat dan kelelahan nampak sekali di wajah mereka. Beberapa lagi sedang duduk manis, mungkin sedang rehat dari kerjanya, berkumpul di warung-warung yang masih nekad jualan.

Ada lagi yang berdiri di depan penjualn es tebu, persis di tepi jalan umum. Mungkin mereka tak malu tak berpuasa, karena kelelahan bekerja sampai dengan alasan syar'i lainnya untuk tidak berpuasa.

Namun yang jelas, puasa benar² untuk orang-orang yang beriman.

Lihatlah di sebuah mesjid (masjid Annur), disana banyak sekali tukang becak yang berpuasa. Mereka rajin sekali menegakkan sholat berjamaah. Lelah memang, tapi mereka masih ingat Alloh untuk sholat dan puasa.

Munculnya teman lamaku

2007-09-24T10:17:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ketika masa SMA dahulu, Afoe memiliki seorang teman yang sangat baik. Disamping baik dia juga cerdas serta populer di kalangan sekolah. Salah satu buktinya adalah dia menjadi pelajar teladan terbaik tingkat kota.

Keunggulan lainnya yang membuat Afoe dan kawan² lain senang bergaul dengannya adalah anak ini sholeh, rajin sholat dhuha dan mengikuti tarbiyah sejak tingkat 2 SMA.

Sifatnya yang pendiam menambah keyakinan pada sebuah peribahasa " air tenang menghanyutkan ". Diamnya sahabat ini sesungguhnya memiliki kekuatan yang dahsyat.

Prestasi berikutnya sahabat ini juga mendapatkan amanah menjadi ketua OSIS. Sebuah jabatan sekaligus amanah yang sulit untuk dijalani, jika tak ada pendukungnya.

Kabar terakhir beliau sedang giat menekuni ilmu kedokteran di Undip Semarang Jateng. Sungguh seorang sahabat yang patut ditiru. Mungkin sekarang beliau sedang kerja keras menyelesaikan studinya.

Empat tahun sudah perpisahan ini hingga kemarin malam Afoe akhirnya bertemu dengannya. Pertemuan yang memang afoe tunggu dan inginkan.

Dalam pertempuan yang singkat itu, Afoe melihatnya tetap seperti dahulu. Bersahaja dan tenang. Sayang pertemuan itu benar² sekejap, Afoe bangun dan menghilanglah sahabatku itu. Ah, Afoe mimpi.

Ya Alloh, lindungilah sahabatku itu. Tetapkan dia dalam dakwah IslamMu.

special toek Sahabatku " Dana ", do'aku senantiasa menyertai antum. Istiqomah yah !

Belajar Masak, Bro !

2007-09-21T10:50:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum wr.wb.
Alhamdulillah, Ramadhan telah kita temui. Hari ini memasuki hari yang ke 9 Ramadhan 1428 H.
Semoga amal yang sudah kita kerjakan, diterima oleh Alloh SWT. Amin.

Ikhwahti fillah, berbicara tentang kegiatan Ramadhan, sesungguhnya banyak yang bisa dilakukan.
Salah satunya adalah membantu meringankan pekerjaan istri.
Kalangan ikhwah mengenalnya dengan sebutan Robbathul Bait-membantu pekerjaan rumah tangga- setiap hari diluar rutinitas kita.

Yup, Robbathul bait yang akan kita lakukan adalah membantu memasak.
Insya Alloh, istri akan sangat senang jika ada yang meringankan pekerjaannya. Terlebih keadaaan istri yang sedang hamil muda.
Sering mual jika mencium sesuatu aroma menyengat-bumbu masak-.

Untuk bisa memasak, bagi para ikhwan memang tidak mudah, meskipun tidka sedikit yang pandai memasak.
Penulias adalah salah satu ikhwan yang belum mahir memasak.
Dikatakan belum mahir, karena sejak kemarin penulis sedang belajar memasak. Suatu saat insya alloh akan jadi mahir.

Mari belajar memasak untuk membantu istri yang sangat letih mengatur rumah tangga.

Beberapa website bisa menjadi rujukan kita dalam belajar memasak.
Dua diantaranya sudah Afoe tinjau. Bagus banget.

1. masakmasak.blogspot.com/2006/11/soto-betawi-maaruf.html

2. www.melroseflowers.com/mkic/resep/sayur/oseng_oseng_kangkung.html

Itung-itung belajar, antum semua silahkan browsing ke kedua website diatas.
Pastikan kecepatan akses, agar kita bisa nyimpen banyak resep-resep yang ada website itu.

Ntar kalo sudah berhasil, kabari afoe yah...

Terlambat Sahur?

2007-09-18T15:41:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

:) Wah, alhamdulillah. Bisa bersua dengan antum lagi.

Memasuki hari ke 6 bulan Ramadhan 1428 H, akhirnya Afoe dan keluarga mengalami terlmabt sahur. Jam Becker yang sudah di siapkan untuk berbunyi pukul 03.00 WIB, tak tahu dia bunyi atau malah kita yang tidak mendengar suaranya.

Kami baru bangu ketka jam di dinding kamar menunjukkan pukul 04.05 WIB.

Padahal imsak pukul 04.01 WIB, artinya Afoe dan keluarga bangun setelah imsak. Bener ga sih, imsak jam segitu?

Afoe dan keluarga segera memburu ke dapur, menuju meja makan.

Tudung saji terbuka, beberapa menu sisa malam masih berada disana. Tempe goreng, "mirong" udang, dan sambal pelengkap sayur bayam berjajar. Nasi juga masih banyak di magic jar.

Sang istri memilih memasakkan mie instan dan telor goreng dadar.

Afoe pun akhirnya memilih masakan istri. :)) Lebih mudah dan lebih ni'mat.

Kami makan sahur super kilat, dengan minum akhir susu coklat sebegai penutup.

Semoga sahur yang terlambat ini tetap memberikan keberkahan pada syiam hari ini. Amin.

Selanjutnya, untuk pelajaran agar sahur tak terlambat.

Tidurlah dalam waktu yang wajar, jangan terlalu larut, apalagi melebihi dini hari. > pkl.00.00

Pasang beberapa becker,salin HP.

Saling mengingatkan antar tetangga.

Ini berlaku bagi penghuni rumah yang hanya dihuni oleh 1 pasang.

Berdo'alah sebelum tidur, agar alloh SWT membangunkan kita untuk tahajud dan sahur.

Jangan Mau Kalah Dengan Yang Muda

2007-09-17T12:57:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahirabbil alamin. Alloh SWT kembali pertemuakan kita dalam majelis ini. Do'aku semoga keberkahan Alloh senantiasa menyertai kita. Amin.
Ikhwahfillah ...
Ahad kemarin tanggal 4 Ramadhan 1428 H/ 16 September 2007, Afoe bertemu dengan para binaan pelajar.
84 % berstatus sebagai pelajar SMA, sedangkan 16% SMP.
Kelompok binaan ini merupakan gabungan dari kelompok binaan pelajar lain yang selama ini Afoe pegang.
Dan binaan yang baru gabung ini, dahulunya Afoe juga sering mengisi, hingga akhirnya mereka diserahkan kembali pada Afoe.

Ada yang berbeda memang. Komposisi yang sama ternyata kini semakin kuat. Anggota pelajar SMA yang dahulu Afoe bina kini telah berubah menjadi pemuda-pemuda cilik nan berani. Ucapannya begitu bersih. Tertata dan terkesan memiliki wawasan dan keyakinan yang dalam tentang Islam. Alhamdulillah-semoga istiqomah-.

Mereka begitu semangat membicarakan perkembangan Islam di kalangan remaja khususnya dan masyarakat pada umumnya.

Ada sebuah ide yang mereka berikan pada forum pembinaan ini.

Jika Afoe menilai terhadap ide ini bukan sebagai bentuk ide melainkan sebuah ajakan untuk menjadi muslim kaffah.

Mereka mengajak untuk istiqomah dalam menegakkan sholat berjamaah. Mereka juga mengajak agar kurikulum pelajaran yang selama ini sering menciderai waktu sholat (dhuhur) agar di ubah sedikit, sehingga memungkin untuk pelajar muslim melaksanakan hak dan kewajibannya sholat dhuhur berjamaah di masjid sekitar (sekolah).

Semangat mereka yang membara, terpancar dari lisan mereka yang polos. Pikiran mereka yang jernih khas para pemuda cilik membuat hati ini bergetar, akankah Afoe yang lebih dewasa dari mereka mampu berbuat lebih?

Ah......hanya Alloh yang memiliki hati-hati bersih itu....

Do'a dan pembinaan, Insya Alloh senantiasa Afoe berikan sebagai tanda kepedulian pada saudara-sauadara muda kecil itu.

Besar harapan, mereka adalah generasi-generasi rabbani yang akan meneruskan estafet dakwah panjang ini. Amin.

Mereka yang muda memiliki semangat membara, kita yang tua masihkan berdiam diri dalam lamunan?

Pertemuan diakhiri dengan ifthor jamai.

Alhamdulillah, telah bertemu dengan pemuda-pemuda cilik berhati bersih.

Indahnya Buka Puasa Bersama

2007-09-15T08:30:00.000+07:00

Bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum warahmatulllahi wabarakatuh
Alhamdulillahirabbil alamin, Allahumma sholi ala muhammad.
Kaifa khaluka Ya Ikhwati?
Semoga Alloh SWT senantiasa memberikan keberkahan pada diri kita semua. Amin.

Memasuki hari ke 3 di bulan suci Ramadhan 1428 H, telah banyak agenda yang kita kerjakan.
Sekali lagi mari berdoa, semoga alloh terima amalan kita dan mencurahkan rahmatNya. Amin.

Alhamdulillah, kemarin sore Afoe dan keluarga telah merasakan buka bersama dengan keluarga lain.
Mulanya kami ingin mengantar kue-kue pindahan rumah ke kampung, melihat waktu yang sangat sempit jelang maghrib akhirnya kami numpang buka di kampung.
Memang benar apa yang disampaikan oleh orang-orang, bahwa buka puasa bersama itu jauh lebih sedap disamping yang utama mendatangkan berkah Alloh lantaran tali ukhuwah yang kian kuat.

Menu yang sederhana tidak mengurangi keni'matan berbuka.
Adzan maghrib menjadi awal kami mencicipi segala menu yang ada.... Eeittt menunya hanya sedikit lho.
Teh manis menjadi pembatal puasa hari kedua.
Berbeda dengan buka puasa hari pertama, Afoe dan istri memilih mengikuti adat kampung.
Kami menyelesaikan makan dahulu, baru dilanjutkan dengan sholat maghrib. Tak apalah menyenangkan hati sesama.

Sayur asem, sambal pedas, tempe goreng, bakso, dan kerupuk, kami ni'mati bersama.
Riuh rendah suara sendok dan piring oleh anak-anak yang juga ikut berbuka puasa bersama.
Sesekali terdengar percapakan kecil mewarnai acara makan.
Tuan rumah mempersilahkan untuk nambah, juga mempersilahkan untuk mengambil makanan yang lain.
Sedeppppppppppppppppp dan ni'mat deh....

Semoga alloh limpahkan pahala pada keluarga di kampung yang telah memberikan makanan sebagai pembatal puasa hari kedua.
Hari ketiga buka puasa dimana yahh? he..he...he....

Sesungguhnya hari kedua kemarin, kami telah memasak makanan di rumah sendiri.
Dengan menu yang hampir sama di rumah. Sayur asem. Bedanya di rumah kami agak komplit sedikit.
Ada lalapan dan ikan tengiri goreng. Lumayan, menu ini kami jadikan menu sahur. Hemat.

The First Day in Ramadhan 1428 H

2007-09-13T09:59:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, akhirnya Afoe dan keluarga bisa menghirup udara Ramadhan 1428 H.
Berbekal keimanan di hati, kami mencoba menapaki perjalananan Ramadhan yang baru saja dimulai.
Ada kebahagiaan terpancar di hati keluargaku, karena Alloh berikan kesempatan pada keluarga ini beribadah di dalamnya.
Ada kesedihan pula, khawatir jika kami tak mampu memanfaaatkan moment Ramadhan dengan sebaik-baiknya.
sehingga seneniiasa do'a terpanjat, agar kami termasuk golongan hamba yang istiqomah. Amin

Mula-mula kami mendengarkan adzan Maghrib sebagai tanda telah masuk tanggal 1 Ramadhan 1428 H.
Bersiap melaksanakan sholat Maghrib.
Usainya, kami berkemas menyiapkan sholat Isya dan tarawih.
Meski akhirnya kami memilih mengakhirkan sholat tarawihnya.
Perut yang telah lapar sejak sore, meminta sesuap nasi.

Afoe segera keluar rumah mencari tambahan lauk.
1 kodi sate ayam + 2 lontong menjadi pilihan. Enak dan murah :)
Seperti biasa, membeli adalah sebuah kegiatan yang menjemukan, kecuali kalo di makan langsung di tempat.
Berbeda ketika harus dibungkus untuk dimakan di rumah, seperti Afoe.
Afoe menunggu. Ada ± 3 orang yang udah ngantri sebelum Afoe datang.
Nunggu lama, berasap, tak ada yang kenal, banyak nyamuk, dingin lagi.
Giliran makan, hanya sekejap....tak kurang dari 20 menit ludes.
Alhamdulillah, serasa terbayarkan penat menunggu sate ayam di bakar dengan kelezatan yang tak terkira.
Kami rehat menunggu sahur.

Aku Rindu

2007-09-10T11:49:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Assalamualaikum wr.wb.
Alhamdulillahirabbil alamin.
Allohuma sholi ala muhammad.

Ikhwah fillah rakhimakumullah... Ada sebuah kesedihanyang sedang menjalar di hati ini.

Ketika Afoe membaca sebuah blog dari kawan yang ada di Jakarta, pelan-pelan air mata ini nyaris mengalir. Alhamdulillah, diri ini masih mampu menahannya.
Kondisi dahulu dengan sekarang sungguh sangat berbeda. Begitu hangat ukhuwah ini tercipta hingga suatu saat Afoe meleraikannya. Sedih banget kalo ingat kisah itu.
Rasanya ingin sekali menebus kesalahan-kesalahan itu. Benar, bahwa kawan yang di Jakarta tak merasa disakiti dan lainnya. Hanya Afoe yang merasakan itu semua. Semoga alloh mengampuni kekhilafan ini.
Toek kawanku di Jakarta....afwan yahh....

Ikhwah fillah, terkadang kisah tempo dulu memang sangat berguna untuk kita. Salah satunya adalah yang sedang afoe rasakan. Hati yang kecil ini ingin mengulang masa-masa manisnya semangat. Semangat membara untuk peduli sesama. Ya Alloh berikanlah kekuatan untuk bersabar dan profesional mengemban amanahMu.

Ikhwah fillah, jika antum memiliki kesempatan untuk menuliskan semua kegiatan antum dalam bentuk blog/apapun, maka lakukanlah. Suatu saat mari kita buka bersama, insya alloh akan ada manfaatnya. Seperti itu pula yang Afoe lakukan selama ini. Manfaat terus mengalir, jika yang antum tuliskan adalah sebuah kebaikan. Memberikan inspirasi bahkan ilmu.

Nah.....mari menulis dan menuai kebaikan.
Insya alloh.

Lihat kisah ini : http://peduli.multiply.com/journal/item/41/Hafidz_Quran_Yang_Menunggu_Uluran_Tangan

Yang kedua : http://peduli.multiply.com/reviews/item/34

Target Ramadhan 1428

2007-09-07T09:42:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum wr.wb.
Ikhwah fillah mari sambut Ramashan tahun ini dengan suka cita.
Ada beberapa hal yang dapat
kita lakukan sebelum Ramadhan datang.
Salah satunya adalah menentukan target Ramadhan.
Sip.......coba kita susun bersama target tahun ini.

2 Pekan yang lalu, dinamika di dalam kelompok binaan Afoe juga menyusun target Ramadhan.
Insya Alloh pekan ini target Ramadhan akan disyuro kembali dan disosialisikan ke seluruh anggota binaan.

Nah...targetnya memang disesuaikan dengan kemampuan maksimal kita.
Jadi, tidak diperkenankan membuat target unbelieveble.

Lihatlah target anak-anak SMA yang Afoe bina untuk Ramadhan 1428 H :

1. Puasa satu bulan
2. Tilawah target khatam 1 kali
3. Qyamulail (tahajud) setiap hari
4. Memberi makan bagi orang yang berpuasa 2 kali/bulan

Menurut antum, target diatas sederhana atau malah terlalu tinggi.
Itulah target sementara sebelum Ramadhan benar-benar tiba.
Masih ada 6 hari menjelang Ramadhan.
Target bisa ditambah juga bisa dikurangi.
Namun demikian usahakan tidak kurang dari target hasil syuro kelompok.

Insya Alloh, semua diantara kita akan saling mengingatkan dan membantu para ikhwah untuk mencapai target-target itu melalui form mutabaah yang diberikan tiap kali pertemuan.

Semoga Alloh memberikan kekuatan pada kita semua untuk melangkah lebih baik di bulan Ramadhan tahun ini dan menjadikan kita alumni Ramadhan yang muttaqin.

Rambu-rambu Ramadhan

2007-09-06T14:24:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

1 Ramadhan 1428 H = 13 September 2007

2007-09-05T08:37:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil Alamin. Allahumma sholi ala muhammad SAW.
Ramadhan 1428 H segera hadir, jika tak ada halangan hari Kamis ini tanggal 13 September 2007 menjadi awal 1 Ramadhan 1428 H.
Paling tidak inilah yang disampaikan oleh Dewan Syariah PKS Kota Tegal ketika mengadakan sebuah kajian ke-islaman di Tegal.
Meski demikian, hasil penetapan dari pemerintah akan menjadi rujukan kita semua. Insya Alloh.

Mari bersama berdoa, semoga Alloh berikan kekompakan pada ummat ini untuk melaksanakan ibadah di bulan Ramadhan 1428 H.
Semua berkarya berlomba dalam kebaikan mengumpulkan bekal akhirat.

Ramadhan menjadi moment terindah untuk kita.
Moment Syariat Islam
Di bulan Ramadhan yang berkah ini adalah kesempatan untuk menerapkan syariat Islam.
Selama ini bayangan ummat terhadap syariat Islam begitu menyeramkan. Selalu saja yang terbayang adalah tentang hukuman potong tangan, hukum pancung, dan rentetan hukuman yang menggunakan pisau/golok/sejenisnya. Pahamkah mereka (yg mengira²) tentang hukuman-hukuman itu?
Ah, mereka telah tercelup oleh pencemaran nama baik Islam yang sesungguhnya sangat damai.

Bulan ramadhan menjadi ajang penerapan syariat Islam tanpa paksaan. Bahkan dengan suka rela ummat Islam menjalankan syariat Islam.

Lihatlah ummat Islam seluruh dunia berbondong-bondong mengerjakan puasa di waktunya. kemudian merekaakan segera berbuka setelah tiba masanya.
Di malam hari, ummat Islam seluruh dunia akan tarawih dan sahur, beberap yang lain berlomba tahajud menghidupkan 1/3 malamnya.
Puasa, ifthor, sahur, qiyamulail, shodaqoh adalah salah satu bagian dari syariat Islam. Mereka saling tolong-menolong memenuhi hajatnya. Sebuah kondisi terindah agama Islam.
Seandainya setiap hari dalam bulan-bulan selain Ramadhan umat Islam kompak menerpakan syariat Islam secara utuh, insya alloh Islam akan kembali dalam kejayaanya. Mengayomi dunia dengan kedamaian.
Sayangnya, jika Ramadhan telah usai maka usai pula kebaikan-kebaikan diatas. Naudzubillah.
Semoga kita dalah orang-orang yang senantiasa istiqomah menegakan syariat Islam di diri, keluarga dan dunia ini. Amin.

Pindah rumah Beneran !

2007-09-03T09:02:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum wr.wb.Alhamdulillah dapat berjumpa lagi dengan antum kembali.Ada sebuah kabar yang ingin Afoe bagi dengan antum semua, para ikhwah yang setia mengikuti kisah perjalanan hidup Afoe.Awal bulan September 2007 ini, Afoe dan istri memutuskan untuk pindah ke rumah baru. Sesungguhnya rumah yang lama masih bisa dihuni, tapi kalau ada rumah baru yang telah siap dihuni, Kenapa harus menunggu?
Lagian rumah yang lama (rumah dinas) sedang terlibat sengketa. Sengketa antara pemiilk tanah dan pemkot. Sebelum terjadi kejadian yang aneh-aneh, Afoe dan istri memilih migrasi ke tempat baru.
Sesunggunya sih bukan sengketa besar.
Hanya pemilik ingin menjual tanah yang diatasnya berdiri banguan milik pemerintah, sedangkan akhir 2008 ini, Pemerintah tak lagi membutuhkan bangunan itu.

Sekarang yang menghuni bangunan itu adalah Afoe dan istri. Mau tidak mau kami akan terlibat.
Harapan awal, afoe dan istri hendak membeli tanah dari pemilik dan membeli bangunan dari pemerintah.
Usaha kesana sudah dilakukan dengan serius, mulai dari lobi-lobi ke pemilik dan juga ke pemerintah.
Lampu hijau pembelian telah menyala hingga akhirnya padam setelah mengetahui kondisi sesungguhnya.
Bangunan yang insya alloh akan dapat dibeli murah secara lelang. namun gagal karena tanah pun tak bisa dibeli.
Ada sebuah kejanggalan terhadap kondisi luas tanahnya.
Tanah seluas lebih dari 500 meter kini hanya ada 200-an meter. dan itu adalah luas bangunan dan beberapa meter tanah yang tersisa di sekitarnya. Dimanakah luas tanah yang lainnya?
Entahlah....kondisi ini memaksa Afoe dan istri melobi kembali pada sang pemilik, bahwa luas tanah yang ada tidak sesuai dengan yang tertera di sertifikat tanah.
Sesungguhnya Afoe dan istri bersedia membeli tanah dari bangunan yang ada yakni 200 meter.
Sayang pemilik tak berkenan, dia ngontot agar Afoe dan istri membeli tanah seluas ± 500 meter.

Bagaimana mungkin?
Setelah menghitung-hitung terhadap kemungkinan kecil membeli tanah sesuai fakta, akhirnya kami berdua memutuskan mencari tempat tinggal baru.
Mulai dari ngekost sampai rencana ngontrak, bahkan pilihan nekad untuk kembali tinggal di ruamh mertua, coba diambil.
Selama 2 minggu afoe dan istri mencari informasi.
Informasi paling baik adalah adanya sebuah rumah mungil yang akan dijual.
Karena mungil, afoe kira harganya tidak akan mungkin terlalu tinggi.
100.000.000 itulah tawaran dari pemilik.
Lobi-lobi dan survei segera dilakukan.
Siang dan malam sampai siang lagi, lobi terus dicoba.
Harga terakhir diangka 85.000.000 bertahan tiga hari.
Kami harus mengalaah, dan membayar sejumlah yang diinginkan oleh pemilik.

Dan kini, rumah itu telah menjadi milik kami.
Afoe dan istri pindah kesana terhitung tanggal 2 September 2007 bertepatan dengan hari Hari Ahad, 19 Sya'ban 1428 Hijriah.
Semoga Alloh berkahi tempat tinggal yang baru ini.
Baiti Jannati.

Sang Bayi Mungil

2007-08-30T10:11:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Hari-hari ini Afoe sedang menghitung waktu jelang kelahiran anak pertama. Kekhawatiran besar melanda pada diri ini. Hanya Alloh yang menjadi tumpuan.

Afoe juga berharap antum semua memberikan do'anya pada keluarga kecilku ini. Semoga alloh karuniakan anak yang sholeh atas kelahiran sang bayi ini. Semoga Alloh selamatkan sang Ummu dalam persalinannya

Cita-cita menjadi seorang Ayah bagi anak-anak insya alloh segera terlaksana. Sedangkan cita-cita lain menjadi seorang suami telah terlaksanakan sejak 15 april 2007.

Perkiraan istriku, masa melahirkan akan tiba pada bulan Maret 2008 karena saat ini zaujati baru mengandung si bayi mungil selama 9 minggu-an.

Gimana yahh rasanya jadi seorang Ayah.

Tambah amanah tambah peluang memupuk kebaikan.

Semoga Alloh limpahkan ilmu pada seorang ayah yang hendak menjalin silaturahim dengan anak-anaknya.

Menjadikan keturunannya dalam didikan Islam menuju generasi Rabbani.

Generai yang menggadaikan jiwa dan raganya demi menggapai surganya. Amin

Berselimut Hangat

2007-08-28T14:00:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Jika saat ini, antum berada di Kota Tegal, maka akan antum rasakan hawa dingin yang cukup menusuk tulang-tulang badan.

Hawa dingin yang akan mulai berhembus ketika malam tiba sampe dengan shubuh. Kedinginan ini mampu menggangu aktivitas bagi orang-orang yang tidak tahan dengan suhu yang rendah.

Pastikan diri membawa jaket tebal, jika hendak meninggalkan rumah pada sore-malam hari atau bahkan sampe pagi. Jaket yang tebal menghindarkan badan menggigil karena dingin.

Nah, untuk antum yang berada di rumah pun dapat menghindarkan hawa dingin dengan cara mengenakan selimut woll. Bahan woll mampu menyimpan hawa panas yang dikeluarkan oleh tubuh kita.

Berbaringlah di kasur dan selimutilah diri dengan kain woll tebal nan halus. Aroma wangi yang dihembuskan oleh selimut menambah betah dan nyaman kita yang akan rehat di malam itu.

Jika ingin menonton TV atau membaca buku, selimutkan kain woll pada ujung kaki hingga badan bagian dada/perut. Duduklah di ruangan yang tertutup seperti kamar.

Pilih selimut dengan warna cerah, misal hijau, pink, biru muda, coklat muda, dll.

Kopi/teh manis/ jahe merupakan minuman tepat sebagai teman membaca.

Selamat mencoba.

Mati Hanya untuk orang lain

2007-08-27T13:17:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, siang ini dapat bersua dengan antum semua lewat web-blog.

Ikhwahfillah....

Ada pengalaman yang insya alloh juga sudah dialami oleh antum semua. Yah, pengalaman tentang kematian. Beberapa hari ini, setia pagi ada saja pengumuman tentang kematian seorang warga. Dari yang terdengar sayup-sayup karena jarak yang jauh sampai dengan begitu nyaring karena jenazah ada dekat rumah . " Assalamualaikum wr.wb. Pengumuman berita keluarga. Innalillahi waina ilahi rojiun. Telah meninggal dunia dengan tenang. Nama Fulanah bin Fulan. Umur 45 tahun. Alamat jalan Damai nomor 2 Kota Silam. Meninggal pada hari Ahad, pukul 21.05 WIB, tanggal 26 Agustus 2007 di rumah sakit Berkah. Jenazah akan dimakamkan pukul 08.30 hari Senin tanggal 27 Agustus 2007 di pemakaman keluarga. Yang berduka cita : Akhi sebagai suami, ukhti sebagai anak. Demikian pengumuman ini. Wassalamualaikum wr.wb."

Astaghfirullahaladzim, beberapa saat kemudian terdengar pengumuman serupa tapi beda jenzah, hingga 3 kali terdengar. Hari sebelumnya juga terdengar hanya agak sayup.

Berturutannya pengumuman kematian, membuat hati ini bergetar. Apakah benar bahwa pengumuman berikutnya akan terdengar sayup-sayup lagi? Atau terdengar jelas? Bahkan super jelas karena sang jenazah ada di rumah kita, dan jenazah itu adalah kita. Rasanya kok belum puas diri ini hidup. Belum puas menikmati segala isi dunia.

Kenapa kok bisa memiliki pemikiran bahwa kematian hanya untk orang lain? Rasanya tidak mungkin kalau-kalau besok ada pengumuman kematian itu pasti bukan kita, TAPI ORANG LAIN. Bagaimana mungkin seperti itu? Padahal Alloh SWT telah memberikan sebuah sifat fitrah bagi setiap makhluk yang hidup pasti akan mati. Dan makhluk yang tak hidup akan musnah.

Bukankah kita adalah manusia, sama seperti yang disebutkan dalam pengumuman kematian tadi. Hanya saat dan caranya saja yang beda. Maka mari bersiap mati dengan bekal keimanan dan ketaqwaan pada ALLOH SWT.

Lakukan amal terbaik dalam sisa hidup ini, sehingga jika ada pengumuman kematian terdengar maka kita sedang tersenyum manis lantaran nama kita disebut sebagai hamba yang akan segera bertemua dengan Sang Rabb.

Pawai bersama anggota Dewan dari PKS

2007-08-21T10:54:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum..

Wah, senang banget bisa ketemuan dengan antum semua di forum Blog ini.

Setelah 10 hari tak login ke dalam webBlog, maka hari ini Afoe azamkan untuk menuangkan beberapa aktivitas yang Afoe lakukan bersama ikhwah² kota Tegal.

Salah satunya adalah pawai Agustusan yang baru saja di gelar oleh Pemkot Tegal.

Sejak awal pendirian PKS, maka DPD PKS Kota Tegal selalu mengirimkan pasukannya ke dalam rombongan pawai jalan kaki.

Untuk tahun ini memeng ada nuansa lain.

Komitmen para kader diuji.

Tak pelak, banyak ustad² sepuh yang harus ikut pawai lantaran mereka duduk dalam amanah sebagai pengurus partai.

Beda sekali dengan Afoe yang kata semua orang (kecuali yang tidak) bahwa Afoe masih muda adalah wajar jika ikutan pawai.

Usia yang masih belia ini menjadi alasan kuat agar Afoe harus ikutan pawai.

Padahal di kantor sedang tidak ada orang. Sebagian karyawan cuti, sedangkan bagian Afoe pun sepi tenaga. Bingung banget.

Alhamdulillah, Afoe diberikan kesempatan nimbrung bareng teman² PKS pawai.

Seperti biasa, paserta pawai harus sudah kumpul di alun-alun kota Tegal 1 jam sebelum pemberangkatan.

Lebih awal lebih baik, dan lebih awal akan semakin cepat selesai.

Utusan PKS tegal menempati kapling 16 dengan nomor ururt 46 dari 75-an peserta.

Wah...lama banget yahh....

Panas matahari membakar kulit² ini.

Semoga para ummahat,PWK dan akhwat bertahan dalam panasnya udara.

Sejak pukul 12.30, utusan PKS bertahan di atas rumput gersang alun-alun kota Tegal.

Setelah menungu 1 jam, PKS mendapatkan giliran untuk berjalan menyusuri rute pawai.

Subkhanallah ada yang menarik di antara rombongan PKS.

2 orang ikhwan yang sejak tadi berbaur bersama ikhwah ternyata adalah Ustad Drs.Darni Imadudin dan Ustad H. Amirudin,Lc yang merupakan anggota dewan dari PKS.

Ah, kehadiran mereka seperti angin sepoi yang berhembus di terik matahari.

Mematahkan kelusuan karena panas.

Mematahkan anggapan bahwa anggota dewan tempatnya adalah di kursi-kursi empuk mereka.

Alhamdulillah, semoga mereka senantiasa dekat dengan para ikhwah.

Sebagaimana biasanya mereka juga bercanda ria dalam setiap syuro² PKS.

Mereka yang bersuara, dan kami yang mendukung.

Mereka yang berjuang dan kami beregrak.

Sinergis ...

Taubat Yah !

2007-08-10T09:26:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, Alloh masih memberikan kesempatan pada kita untuk tetap bersua via web-blog ini.

Ikhwah fillah, sebelumnya AFoe mohon do'a, agar Alloh SWT memberikan yang diminta hamba-Nya ini.

Sungguh Afoe dalam keadaan yang kurang cerdas.

Diberikan kesempatan tak bisa memanfaatkannya.

Alhamdulillah ada para ikhwah yang turut mengontrol Afoe.

Ikhwah fillah,,,,Kamis ini Afoe merasakan sebuah sensasi dari ketakutan.

Rasanya tertinggal atau bahkan ditinggal oleh sebuah pihak kebaikan.

Pihak yang tentu saja berafiliasi dengan Sang Rabb.

Afoe begitu ketakutan akan prestasi amal harian yang menurun drastis.

Sebuah perkataan ulama, bahwa jika kita masuk surgapun itu lantaran karena rahmat Alloh SWT, padahal seseorang telah beramal banyak sesuai perkiraanya.

Lalu, bagaimana dengan Afoe yang tak banyak berbuat baik????

Kamis itu Afoe hanya bisa menyesali.

Berazzam dalam hati akan memperbaiki.

Alhamdulillah, ketakutan ini masih ada obatnya. Ketakutan seorang hamba yang masih memiliki nafas di dalam tubuhnya, sehingga kesempatan taubat insya Alloh masih terbuka luas.

Afoe merasakan penurunan maknawiyah yang begitu tajam. Ngga pede sama sekali.

Maka, ketika Afoe mendapatkan amanah untuk menyampaikan kisah Perang Hunain, afoe nyaris tak sanggup.

Tak pantas, seorang manusia dengan amaliyah yang turun drastis berbicara di depan orang-orang sholeh.

Dengan mengucap basmalah, Afoe yakinkan diri untuk semakin baik. Mungkin inilah adalah iqob (hukuman) yang harus Afoe lalui untuk repairing diri.

Semoga tidak terulang lagi.

Ikhwah fillah..

Sejenak kita renungkan perkataan murobi Afoe.

"Sangatlah wajar jika manusia mengalami penurunan."

Kalimat ini seakan menjadi pembelaan/ pembenaran atas apa yang menimpa Afoe saat ini. Ada angin segar yang tiba-tiba meniup wajah muram ini. Manusiawi.

Renungkan pula perkataan murobi Afoe berikutnya.

"Di masa kholifah Umar bin khotob,terjadi usaha meluaskan Islam ke negeri Syam. Sayangnya usaha ini menemui kegagalan terus menerus. Kemudian sang komandan lapangan meminta agar pemerintah umar mengirimkan 1000 tentara lagi untuk membantu perluasan Islam.

Apa yang dilakukan Umar? Apakah ia mengabulkan permintaan sang komandan perang?

TIDAK. Umar langsung turun ke medan jihad dan kemenangan gemilang diraih oleh pasukan muslimin.

Lihatlah, begitu dahsyat Umar ia setara dengan kekuatan 1000 tentara."

Mulanya, umar mengumpulkan tentara muslim yang tersisa. Umar mengadakan tausiyah dan muhasabah.

Kata Umar : Apakah diantara pasukan ini ada yang berbuat kemaksiatan? walau kecil?

Jawab Tentara: Tidak ada.

Umar : Meski menyingung perasaan kawan lain tanpa sengaja?

Para tentara : Tidak ada.

Umar : Apakah ada amalan-amalan Islam yang ditinggalkan?

Tentara : Tidak ada.

Umar : Apakah ada amalan sunah yang ditinggalkan?

Tentara : Tidak ada.

Kemudian seorang tentara mengatakan bahwa dia dan teman²nya belum ( meninggalkan) bersiwak.

Mendengar itu, Umar memerintahkan pasukan untuk menebang pohon siwak dan bersiwak dengan kayunya.

Ketika para tentara muslim bersiwak inilah, seorang penintai pasukan musuh melihatnya.

Ia seperti melihat pasukan muslim yang sedang kelaparan dan buas.

Ia mengira, siwak itu adalah taktik muslim untuk mengasah gigi.

Bagaimana mungkin pasukannya menghadapi pasukan muslimin yang kelaparan dan buas itu.

Pengintai kembali ke negerinya dan menyampaikan pada pasukannya tentang kebuasan pasukan muslimin.

Berita ini menyurutkan semangat musuh, hingga kaum muslimin berhasil menduduki negeri Syam."

___________________________

Afoe meneteskan air mata, seakan apa yang disampaikan Umar terucap pada Afoe.

Dakwah ini akan macet, jika ada diantara du'atnya melakukan kemaksiatan.

Afoe merasakan penurunan amaliyah yaumiyah diri menjadi penyebab kemunduran prestasi dakwah.

Sungguh Afoe menyesal.

Semoga alloh berikan limpahan rahmatNya. Amin.

Pagar Betis

2007-08-09T10:28:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Rabu, 8/8/07 Afoe dapat amanah dari kantor untuk mengambil uang tunai di bank

Tak seperti pengambilan sebelumnya, kali ini pengambilan hanya sedikit.
Menyesuaikan kebutuhan kantor kali yahh..
Pagi jelang siang ini Afoe ngambil uang <10jt.

Subkhanallah, afoe menikmati perjalanan ini.
Dengan menggunakan motor kantor melaju pelan.
Baru pagi ini benar-benar merasakan enaknya mengendarai motor dengan pelan.
Afoe memandangi setiap jeda/gang antara bangunan yang berdiri kokoh disepanjang jalan kota Tegal.
Nampak beberapa ramai oleh pengunjung yang berdatangan untuk merasakan jasanya.Gedung-gedung yang ramai pastilah toko/bank, dsb.

PLN Kota Tegal
Tiba di jalan pemuda, tepatnya di depan PLN Kota Tegal suasana jalan riuh rendah. Nampak barisan anak-anak SD mengenakan seragam pramuka di sisi kiri jalan. Mereka sepertinya menanti kedatangan rombongan/pejabat.
Seterusnya nampak semakin banyak dan ramai saja jalan dengan seragam khas coklat pramuka.
Beberapa blok bahkan nyaris rapat dengan barisan Pramuka kecil ini. Ada yang melengkapi barisannya dengan drumband, angklung, rebana, juga bendera.
Afoe tetap asyik mengendarai motor kantor. Melaju pelan menuju bank.
Hingga ujung jalan ke bank, barisan pramuka masih asyik berbaris.
Afoe masuk ke bank, menyerahkan cek menunggu teller memeriksa cek. Sejurus kemudian lembaran-lembaran uang tunai kini berada di tangan Afoe.

Afoe menghitungnya dengan cepat. Alhamdulilah Afoe sudah bisa menghitung uang kertas dengan jari-jari ini secara lincah. Nyaris seperti petugas bank deh.
Afoe pulang.
Dalam perjalanan pulang, afoe masih mendapati barisan pramuka yang asyik bersenda gurau antar sesamanya.
Di perempatan utama kota Tegal (perempatan mal pasific) nampak rombongan mobil melintas.
Afoe perhatikan mungkin itulah rombongan yang sedang ditunggu barisan pramuka-pramuka kecil tadi.
Setelah mendapatkan keterangan, memang benar. Mereka menunggu rombongan tunas kelapa.
Mereka membentuk pagar betis menyambut arak-arakan tunas kelapa, simbol dari pramuka.
Wah...dulu afoe juga gitu...Sering disuruh-suruh sama guru untuk turun di tepi jalan menanti para pejabat yang akan melintas di jalur pantura.
Ndak tahu, sekarang pejabat² itu kemana?Apakah mereka masih menjabat amanah dari negara atau sudah pensiun atau bahkan udah mati?
Semoga Alloh ampunkan kelalaian mereka.
Semoga mereka tidak mati dalam penderitaan penjara karena korupsi.
Ah, hanya kepada Alloh SWT-lah semua manusia berserah.

Agustusan Yuk. Merdeka

2007-08-08T10:57:00.001+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Bagi negara kita, bulan Agustus adalah bulan istimewa.
Setiap memasuki bulan ini, maka tiba-tiba jalanan menjadi lebih ceria.
Paling tidak disetip halaman rumah tepi jalan akan berkibar bendera merah putih.
Yah, di bulan Agustus tahun 1945 yang lalu Indonesia memproklamirkan kemerdekaanya.
Sebuah peristiwa besar yang memang patut untuk diingat, sebagai refleksi perjuangan para mujahid.

Sama seperti bulan Agustus tahun 2007 ini.
Di kota kelahiranku, kota Tegal telah berhias diri sejak tanggal 1 Agustus yang lalu.
Jalan-jalan nampak berwarna-warni.
Bendera pelangi, lampu hias, pagar baru dengan dominan warna merah dan putih.
Jika malam tiba, maka banyak jalan di sudut-sudut kota kerlap-kerlip.
Pancaran lampu hias membuat indah jalan setapak yang semula nampak pucat oleh lampu dari PLN.

Bulan ini juga menjadi bulan istimewa bagi negara kita.
Kegiatan-kegiatan sosial mendadak menjamur.
Kerja bakti berlangsung dimana-mana.
Perlombaan beragam diselenggarakan.

Lomba kebersihan, lomba masak, lomba nagis, panjat pinang, karoke, lomba adzan, mtq, cerdas cermat, lomba makan mie/kerupuk, pukul air dalam plastik, balap karung, sepeda santai. dll.

Hadiahnya?

Tergantung dari lobi para panitia.
Ada panitia yang harus bersusah payah menyediakan hadiah untuk lomba anak-anak, lantaran warganya tidak peduli.
Ada yang dengan mudah mendapatkan hadiah karena warganya begitu antusias mengikuti lomba dan perayaan HUT RI tahun ini.

Banyak hal yang bisa kita dapatkan dari moment milad negara kita.
Mulai dari kebesaran ALLOH SWT yang telah memberikan rahmatNya pada negara kita sehingga kemerdekaan menjadi predikat Indonesia.

Kita juga bisa belajar dari semangat jihad para mujahid yang gigih berjuang mengusir para penjajah.
Ibroh selanjutnya para generasi penerus menjaga dan mengisi kemerdekaan dengan karya terbaik kita.

Mari bersama mensyukuri kemerdekaaan ini dengan beribadah padaNya.

Vario

2007-08-04T10:58:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

ketemuan lagi dengan Afoe nih....tapi Afoe-nya lagi binun....binun (bukan
bingung lho....)
Binun = lagi kampungan. Ada orang bilang lagi ndeso².
Apa yang salah dengan predikat ndeso....yang penting sholeh :)


Selama ini jadi pengagum Vario....eh malah ketika dipinjamin Vairo oleh My
Mom boss kelabakan gini.

Asli....ini kali pertama Afoe makai motor Vairo milik bos.
Biasanya  Afoe makai motor sendiri atau makai motor kantor untuk keperluan
pekerjaan.
Tidak untuk siang ini. Afoe makai motor Vario.

Ada 2 perasaan.

1. Bangga karena dipercaya untuk properti bos...hanya orang² yang
beruntung yang dapat memakainya.....( Kata sapa? Yahh...kata afoe)

2. Binun, lantaran Afoe belum lihat makai motor Vario.

Afoe segera muter² ke lantai 2 untuk cari informasi bagaimana cara
mengendarai Vario. (Asli malu bro.......tapi gimana lagi) kalo ga nanya
malah bahaya...

Alih² malu, malah dapat pengetahuan.

Alhamdulillah di lantai 2, ada orang (siswa) yang paham dengan motor
otomatis.
Meski berbeda merk( mio ) dia menyampaikan manual sistem.

Dengan seksama selama 2 menit Afoe dengarkan siswa itu menjelaskan.

Coba perhatikan, khususnya bagi para orang ndeso yang belum pernah/tidak
bisa memakai motor otomatis.

a. Masukan kunci ke dalam port-nya

b. Tarik pelatuk rem sedikit
Ini penting, karena mesin tidak akan hidup jika pelatuk rem tidak ditarik.
Keliatannya rem ini juga menjadi rangkaian mesin Vario agar bisa dihidupkan.

c. Tekan tombol starter,
Untuk Vario, tombolnya berwarna kuning. Ndak tahu yang lain.

d. Mulailah menarik gas Vario,
Cukup sedikit demi sedikit, karena mesin Vario cukup responsif.
Pelan tapi pasti....

Terakhir nikmatilah perjalanan bersama motor mungil nan lincah.

Afoe langsung beradaptasi.
Enak juga mengendarai Vario.
Empuk.....(kalo yang ini mungkin masih baru)
Mesin lembut (yang ini mungkin juga masih baru)

Vario yang afoe kendaraai saat ini biasanya dipakai oleh Ibu bos...
Mungkin karena terbiasa dipakai ibu² jadi tetap lembut.
Tak pernah buat ngebut,kecuali kali ini. AFoe ngebut.

Oh yahh,untuk langkah e. Mematikan mesin.
Pelan gas, gas akan otomatis kembali jika tidak ditarik.
Roda berhenti berputar.
Untuk memastikan tidak jalan, tarik pelatuk rem depan dan belakang.
Raih kunci yang menempel di port-nya dan putar ke arah signal Off.

Ambil kunci dan parkir di tempat yang mana.

Oke...gitu yahh....

ada yang ngajak Afoe mbonceng Vario.....

Reses Anggota DPR R I

2007-08-02T15:11:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Tak banyak yang dilakukan ketika Rabu kemarin Afoe diamanahi untuk mengurus Reses DPR RI, ustad Ir. H.Suswono,MMA. bahkan meski Afoe menjadi ketua panitia Reses.

Alhamdulillah para ikhwah yang menjadi anggota panitia reses, cukup membantu Afoe.
Humas membagikan undangan ke masyarakat.
Sekretaris memperbaiki undangan yang salah.
Sekretaris juga memesan tempat penyelenggaran yang mendadak pindah dengan pertimbangan keluasan.

Bendahara bertugas mengurus segala pengeluaran.
Dia juga menukan dana transportasi sehingga mudah diberikan pada para peserta reses.

Target peserta 200 orang, terlampui.
Ini bisa lihat dari dana tranport yang pas.

Panitia lain seperti perancang acara juga menjalankan tugasnya dengan baik.
Pendek kata, acara reses sukses. Alhamdulillah.

Afoe ucapkan terima kasih dan jazakumullah atas bantuan antum semua.
Banyak sekali pekerjaan jadi mudah dan luwes dikerjakan jika ada saling koordinasi dan saling membantu.
Waow......kali ini afoe benar² merasakan sebuah pertolongan dari ikhwah. :)

Kali lain, insya alloh Afoe akan membantu kegiatan ikhwah lain.

Oh yahh, reses telah usai.
Namun agenda lain telah menanti.
Saresahan dakwah sekolah, membuat dekorasi, hafalan, presentasi di halaqoh nanti malam turut mewarnai agenda Afoe.

Ya alloh berikanlah keberkahan dalam setiap detik usia ini. Amin.

Antara Ebotil dan Sariawan

2007-08-02T14:55:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Subkhanallah, waktu rehat yang biasanya ceria, maka siang ini harus merintih dan meringis kesakitan lantaran pengobatan sariawan usai makan siang.

Istriku memberikan pengobatan pada sariawan mulut.
Meski kecil, tapi luka sariawan ini cukup mengganggu aktivitas harian.

Intonasi bicara jadi ga jelas, makan sulit, minum sulit dan berbagai aktivitas lisan lain yang tak lancar.

Adalah ebotil atau butil atau apa sebutannya, baru saja diteteskan ke bibir bagian dalam sebelah kanan.
Sejak dahulu afoe sudah mendengar nama obat ini.
Kata teman² kerja, Ebotil mampu menyembuhan luka sariawan dengan cepat.
Cara kerjanya yakni membunuh kuman/jamur penyebab sariawan.
Mengeringkan lukanya hingga mengelupas sembuh.

Efek dari ebotil adalah rasa sakit yang luar biasa. Rasa terbakar dan kering.
Sekali lagi Afoe sampaikan, rasanya sakit luar biasa.
Ebotil membakar luka itu dan mengelupaskannya.

Alhamdulillah setelah melalui tahap luka bakar yang juga menguras air mata, sariawan ini semakin hilang rasa sakitnya. Mungkin sembuh.

Ebotil yang Afoe pakai berbentuk cairan hitam/ungu.
Rasanya pahit, kata istri ku.....asin.
Tersimpan rapat dalam botol kecil ukuran 25 ml.

So......yang sariawan silahkan coba obat ini.
Rasakan sensasi sakit yang luar biasa.......
Asli........

Buah Tomat

2007-07-31T16:02:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum wr.wb.

Alhamdulillahirabbbil alamin.....

Akhifillah rakhimakumullah....

Ada kisah yang ingin afoe sampaikan ke antum semua.Kenapa kisah ini ingin afoe sampaikan ke antum, karena afoe kira bahwa kisah yang akan Afoe sampaikan tidak akan terjadi lagi usai menikah.....( he...he..he... panjang banget ngomongnya).Inilah kisahnya.

Saat ini Afoe menderita sariawan. Luka kecil yang terletak di bibir atas sebelah kanan telah muncul sejak 3 hari yang lalu. Setahu afoe, ini adalah kali pertama menderita sakit sariawan sejak menikah April 2007.

Alhamdulillah, istri langsung tanggap memberikan obat dari puskesmas yang ia peroleh disana. Istriku juga memberikan vitamin C tablet.

Vitamin C berbentuk tablet bundar mungil memiliki rasa asam (jawa : kecut). Afoe berhasil menghabiskan 10 tablet. Sedangkan obat dari puskesmas, Afoe baru saja menghabiskan 2 tablet, dengan warna pink.

Kata orang-orang, jika seseorang telah menikah maka ia tidak akan menderita lagi sariawan. Buktinya Afoe tetap saja.

Mungkin karena pengarus stress pekerjaan dan aktivitas lainnya, sehingga sariawan ini tetap menyerang afoe.

Ketika berangkat ngantor,. ada teman yang memberikan saran agar memakan buah tomat.

Tomat ini cukup manjur, seperti yang dia lakukan ketika menderita sariawan.

Insya alloh Afoe coba deh.

Thanks yahhh.

Bersiap jadi Abi?

2007-07-30T11:41:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum wr.wb.
Alhamdulillahi rabbil alamin. Washolatu wasalamu ala muhammad.

Senang sekali dapat berjumpa dengan antum semua, para reader
http://www.afoe.blogspot.com di kesempatan Senin ini.
Sebelumnya, afoe sampaikan kabar bahwa afoe beserta keluarga dalam keadaan
baik tak kurang suatu apapun. Alhamdulillah hingga hari ini, Alloh masih
memberikan karunia pada kami.
Besar harapan Afoe, antum pun demikian. Amin.

Ikhwah fillah al izza.

Berangkat dari pernikahan yang Islami, insya alloh kita semua kembali
menapaki kehidupan yang dinamis ini.
Untuk antum yang baru saja mengucapkan ijab qobul kepada wali istri antum,
selamat semoga keberkahan dari alloh SWT menyertai keluarga antum. Amin.

Langkah berikutnya, marilah wahai para suami untuk bersiap menjadi Abi
dari benih yang kita titipkan kepada istri.
Momen kehamilan istri, mari kita jadikan sebagai tonggak kebangkitan ruhiyah.
Meningkatnya prestasi ibadah kita pada alloh SWT, semakin sayang kita pada
keluarga, semakin giat dalam bekerja, semakin rajin dalam berdakwah.

Tengoklah sejenak istri kita yang sedang hamil.
Rasakan ikhtiyarnya untuk menanggung janin sholeh kita.
Berikan perhatian padanya, karena sesungguhnya engkau pun sedang
memberikan perhatian pada si kecil.
Tanyakan apakah hari ini ada yang sakit?
Mualkah perutnya?
Peningkah kepalanya?
Demamkah badannya?
Pegal dan linukah kakinya?
Gemetarkah jalannya?

Jika semua baik², bersyukurlah. Semoga alloh senantiasa melindungi si
Kecil dalam kedamaian kasih sayang umminya.
Jika ada yang dirasakan sakit, segeralah beri dia nasihat untuk bersabar.
Menjaga si kecil = ibadah, menghormati ciptaan-Nya.
Berilah kecupan kecil pada keningnya.
Bisikan nasihat kesabaran di telinganya dengan lembut.
Sampaikan bahwa sang suami setia mendampingi.
Kalau lah suami harus pergi, maka kepergian suami adalah dalam rangka
berdakwah.
Yakinkan hatinya, bahwa kepergian ini untuk memenuhi perintah Yang Maha
Penguasa, Alloh SWT.

Wahai Istri.
Bersabarlah dalam do'a penantian kembalinya sang Suami.
Yakinlah bahwa suamimu akan kembali, walau hanya jasad atau bahkan nama
harumnya saja yang kembali. Syahid.
Didiklah si kecil menjadi mujahid, hingga Alloh SWT mempertemukan kita
dalam kedamaian surga milik Alloh SWT yang luasnya melebihi langit dan
bumiNya.
Sematkan di dada untuk tetap tegar dalam tarbiyah kehidupan yang diberikan
Alloh SWT.
Tarbiyah ini hanya bisa dilalui oleh orang-orang sholekha yang mencurahkan
seluruh hidupnya untuk Alloh SWT.

Mari bersama mendidik anak-anak kita menuju generasi rabbani.

Toek istriku : ane sabar, ukhti

Seputar Kehamilan Wanita

2007-07-28T12:54:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin.

Perubahan besar akan terjadi pada setiap wanita yang sedang mengandung.
Istri kita berbadan dua, kehati-hatian dalam berkativitas mesti menjadi perhatian.
Asupan gizi merupakan utama demi memperoleh keturunan yang qoratu a'yun.
Gizi fisik dan ruhani.

Tingkatkanlah nilai kesehatan keluarga. Tak ada secuilpun noda yang hinggap.
Jaga rumah agar tetap berkilau dengan lantunan ayat² qur'an.
Biarkan hati ibunda dan ananda mungil tenang mendengarkannya.

Jaga diri dalam kesholekhan pada Alloh SWT.
Jaga kehalalan harta yang kita peroleh.

Tunggulah sampai istri kita telah siap melahirkan anak sholekh kita.
Senantiasa berdo'a, karena di setiap malam akan ada sedikit tangisan dari sang calon ummi.
Sedikit rintihan dari lisanya yang mungil oleh reaksi si kecil.
Akan ada sedikit manja yang engkau terima dari sang istri.

Bersabarlah, engkau akan segera mendapatkan amanah mulia dari Alloh SWT.

Hari ANak

2007-07-23T07:53:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ahad, 22 Juli 07 bersama istri menghadiri peringatan hari Anak. Jadi ingat saat sekolah dulu.
Sekolah kita memang terbiasa mengadakan upacara untuk hari-hari besar.
Ada hari Kartini kita upacara, ada hari kebangkitan nasional, upacara. Dan anehnya sekarang, setiap tanggal 17 kita pun upacara. Di beberapa intansi malah mewajibkan setengah menyarankan agar staffnya menggunakan seragam kopri.

Musim khitan

2007-07-18T09:07:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Innalhamdalillahi nahmaduhu wanasta'inu wanastaghfiru wanaudzubillahi min sururi anfusina, waminsayiati a'malina.
Allahumasholi ala muhammad, waala ali washohbihi wasslim. Amma ba'du.

Sungguh sebuah karunia dari alloh SWT yang tidak terkira nilainya, kita dapat berjumpa dalam mimbar blog ini.
Do'aku semoga ikhwah semua dalam lindungan keberkahan dari alloh SWT. Amin.

Ikhwah fillah.

Memasuki musim liburan sekolah banyak sekali agenda di lingkungan kita. Mulai dari rihlah jama'i hingga bersih² rumah saja.
Sementara itu ada sebuah musim yang tiba-tiba hadir mengiringi hadirnya musim liburan sekolah, yakni musim khitan.

Beberapa hari ini afoe menemuinya.
Mulai dari liputan di TV-TV tentang khitanan massal sampai dengan program sunatan massal yang belum diselengggarakan.
Tadi malam saja, afoe menghadiri sebuah hajatan walimatul khitan seorang anak di daerah Kramat Kabupten Tegal (± 20 menit dengan kecepatan 60-80 km/jam dari kota Tegal).

Afoe berangkat dari rumah sebelum Isya dan alhamdulillah sempat isya berjamaah di masjid kawasan desa Padaharja Kabupaten Tegal.
Bersama teman² birru (tim nasyid kesayanganku) afoe bergabung bersama warga sekitar desa Kramat Kabupaten Tegal.

Setelah menanti redanya hujan yang turun lebat ditambah dengan listrik padam, afoe berkesempatan untuk mendengarkan tausiyah dari pemuda-pemuda belia nan berilmu.

Subkhnallah pemukda-pemuda yang memberikan tausiyah benar-benar belia.
Usia mereka masih 20 tahunan.

Pemuda yang pertama bernama ustad muslim.
Beliau memberikan tausiyah seputar pentingnya khitan.
Pentingnya adalah khitan merupakn sunnah Rasulullah SAW.
Kepentingan yang lain adalah khitan dapat menghindarkan kanker.
Lelaki yang belum dikhitan jika tidak rajin membersihkan khitannya, maka kemungkinan besar terserang penyakit sangat besar karena sisa dari air seni yang tidak tersucikan .

Beliau juga mengatakan bahwa orang-orang yang dikhitan mampu menghindari penyakit mematikan HIV.

Berikutnya ada sebuah pengetahuan dasar tentang khitan.
Khitan boleh dikerjakan sendiri atau meminta bantuan pada orang lain yang mumpuni.
Beberapa metode yang lazim dan diperbolehkan dalam Islam ketika mengkhitan adalah memotong kulit khitan dengan pisau tajam, metode cincin, dan laser serta bantuan obat bius.

Beliau menutup tausiyahnya dengan mengatakan bahwa khitan adalah sunnah Rasulullah dan dianjurkan dilakukan pula oleh wanita.

Pemuda kedua yang memberikan tausiyah bernama Abdul (wah, kok Afoe lupa yah..:( ). Dia juga berusia 20 tahunan.
Ustad menitik beratkan tausiyah pada kewajiban orangtua terhadap pendidikan anaknya.
Orangtua wajib mendidik anaknya hingga menjadi anak yang sholeh/kha.
Orangtua juga diperbolehkan menitipkan anak-anaknya pada madrasah (berasal dari kata : "madrosah-darosa-yadrusu" artinya tempat belajar) di sekitar rumah-rumah. Atau juga bisa dititipkan pada pondok pesantren yang berpedoman pada sunnah Rasulullah dan Al-qur'an.
Logatnya yang khas Solo menambah menarik untuk disimak isi tausiyah hingga akhir.

Acara walimatul khitan berakhir pukul 22.45 WIB.

Afoe segera meluncur pulang.
Alhamdulillah dapat ilmu khitan :)

Kuat dan Mandiri

2007-07-11T11:33:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, siang ini afoe dapat tausiyah bagus.
Bagus? Yah, insya alloh bagus deh. Lihat and baca. Please...:)

Tausiyah ini ditujukan kepada antum yang sekarang menjadi seorang suami, ayah, atau pemimpin.
Tapi sesungguhnya tausiyah ini juga bisa diaplikasikan oleh semua orang yang waras :)

Baiklah ikhwahfillah, berikut tausiyahnya.

" Ketika engkau memutuskan untuk menjadi seorang pemimpin, maka engkau harus kuat dan mandiri ".

Artinya seorang pemimpin itu harus memiliki profesionalisme memimpin.
Setiap keputusan kita sungguh sangat berpengaruh terhadap kinerja para penunggu komando.
Sehingga setiap keputusan harus dilandasi dengan pertimbangan dan pemikiran yang matang.
Bukan asal, apalagi tak berasal.

Peradaban dalam keluarga atau apa saja yang kita pimpin akan bergantung pada keputusan pemimpinnya.

Mari lihat keluarga yang kita pimpin.
Lihat apa yang dikerjakan soerang istri.
Lihat bagaimana anak-anak kita bermain.
Nyaris semua aktivitas diatas adalah efek dari keputusan yang diambil oleh seorang suami.
Dominasi seorang suami memang sangat tinggi, karena suami adalah pemimpin.

Suami yang baik adalah pemimpin yang bijak.
Pemimpin yag bijak adalah pemimpin yang memperhatikan orang-orang yang dipimpinnya.
Ia tak sungkan mendengarkan keluhan dan masukan dari anggota keluarganya.
Ia juga risih mengatakan sesuatu yang tidak ia kerjakan.
Pendek kata, ia juga sedang memimpin dirinya menuju kebenaran.

Membawa keluarga menuju keselamatan adalah sama dengan membawa diri bertemu Alloh SWT dalam surgaNya. Amin.

Get New Job

2007-07-10T08:16:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Mari bersama kita memuji hanya pada Alloh SWT, sholawat dan salam semoga senantiasa tercurah pada suri tauladan terbaik kita Rasulullah Muhammad SAWT, keluarga, para sahabatnya dan orang-orang yang istiqomah mengemban dakwah Islam hingga yaumul akhir. Amin.

Ikhwati.....syukur alhamdulillah bisa bermuwajah lewat internet ini, berbagi bersama dalam suka dan duka.
Berinteraksi dengan antum adalah salah satu ni'mat Alloh yang sungguh indah.

Ya Ikhwati... Afoe sampaikan bahwa pada hari ini dalam keadaan Iman, Islam serta sehat rohani dan jasmani.
Semoga demikian pula adanya di dalam diri antum. Amin.

Ikhwah fillah al izza

Beriringan dengan waktu yang bergulir, sejak hari Senin 9 Juli 2007 afoe mendapatkan amanah baru dalam dunia kerja.
Amanah baru, karena amanah itu baru saja diserahkan pada Afoe.
Afoe diamanahi mengelola wisuda untuk bagian perlengkapan.
He..he...he...he....sepertinya mudah yahh...ngurus perlengkapan wisuda tahun 2006/2007.

Afoe coba membuat daftar list untuk main job.
Ternyata sudah dapat 11 point yang harus segera dipenuhi.
Look at : POINT BESAR afoe harus survei dan melaporkan kepada panitia besar,yakni

1. Sewa Harga

a. Gedung
b. Kursi
c. Soundsistem
d. Organ
e. Dekorasi
f. Video shooting
g. LCD+proyeksi+kamera
h. Undangan
i. Angklung
j. Stiker kursi

itulah tugas-tugas yang mewarnai Afoe , disamping tugas utama seputar data keuangan.

Alhamdulilah, siang ini hampir semua point yang ada diatas terpenuhi.
Insya Alloh, Sabtu mendatang akan ada meeting panitia besar.
Berarti Sabtu siang atau Senin pagi sudah ada info untuk job terbaru lagi.
Semoga alloh mudahkan dan berkahsemua langkah kerja afoe . Amin.

Kalau untuk adik...yah gpp

2007-07-09T10:06:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin. Allahummasholi ala muhammad.

Ikhwahfillah para pembaca setia Blog afoe.blogspot.com, mohon berikan masukan dan saran atas apa yang telah afoe jalankan. Insya Alloh semua masukan dan saran sangat berguna.
Do'aku semoga alloh limpahkan dan keberkahan pada setiap kita. Amin.

Subkhanallah.....bulan ini nyaris tak bisa berjumpa dengan mynewfather.
Dia sangat sibuk bersilaturahim dengan handai taulannya.
Sesekali sms masuk ke Hp Afoe sebagai balasan sms yang Afoe kirim.

2 pekan yang lalu mynewfather ke luar kota, menjenguk ibunya dan juga mengantarkan istri dan anak²nya ke rumah mertua.
Ketika kembali ke rumah, afoe tak enak harus silaturahim ke sana.
Lagian dia telah janji akan ke rumah afoe setelah pergi ke kutoharjo.
Tak apalah.....bisa banyak berbincang dengannya ketika, mynewfather datang ke rumah Afoe.

Sepekan berikutnya, awal juli 07, beliau terbang ke luar negeri ikut training tempat kerjaanya.
Ah....lagi² ga masalah, lagian dia udah janji akan ke rumah afoe usai pulang dari luar negeri sana.
Seperti biasa, hanya untai do'a menyertai dirinya agar tetao istiqomah.

Alhamdulillah, sepekan telah lewat.
Mungkin dia sangat lama, ketika harus berpisah dengan istri dan keluarganya.
Sama, itu juga yang Afoe rasakan. Lama banget pulangnya. Waktu memang terasa lama, jika ada yang ditunggu.
Hari Sabtu pagi, Afoe sms ke Hpnya, berharap Hpnya tetap dibawa.
Waow, ada balasan : "Insya Alloh sampai rumah jam 12.00".
Alhamdulillah.

Benar, dia pulang di rumah istrinya.
Hitungan Afoe dia pasti akan berkunjung ke rumah. Dia sudah janji sepekan yang lalu, akan datang ke rumah.
Afoe sms dan telp. Tak diangkat.
Ah, mungkin dia masih mengurus istri dan anak²nya.
Yahh, mynewfather memang sibuk sekali.
Bulan ini, habis untuk silaturahim dan training, sehingga afoe pahami sisa waktu yang sehari ini dicurahkan untuk adik-adik kecilku......

"Kalau untuk adik-adikm yah Ga pa pa ". Guman afoe dalam hati.
Afoe pasrah saja pada Alloh SWT.
Jika Alloh berkenan, pasti beliau akan datang ke rumah.
Jika tidak, yah mungkin bulan depan.

Insya alloh.

Seperti Bintang di dalam air

2007-07-07T10:03:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin, Alloh perkenan kita berjumpa lewat dunia maya ini. Sholawat dan salam semoga tetap tercurah pada uswah kita, Rasulullah SAW beserta keluarga, sahabat, dan orang-orang yang istiqomah berdakwah pada alloh SWT. Amin.

Ikhwahfillah

Dalam sebuah kesempatan syuro para ikhwah kota tegal, ada sebuah agenda wajib yang tertuang disana.
Seorang ikhwah memberikan tausiyah untuk diri dan para peserta syuro. Salah satu petikan tausiyah yang hingga detik ini Afoe ingat adalah kalimat ini : " Tawaduklah seperti bintang yang terlihat jelas di bawah air."

Semakin hari mestinya semakin banyak ilmu yang kita dapatkan. Sebab telah banyak kesempatan untuk belajar. Belajar dari kalam ilahi-al qur'an-, alam semesta, juga takdir Alloh-kematian.

Adalah bintang, makhluk alloh SWT yang menjulang tinggi namun justru semakin jelas terlihat manakala ia berada di bawah air. Meski sesungguhnya di tempatnya yang sekarang dan sejak dahulu ia berada tetap terang berpijar.

Seorang muslim hendaklah seperti itu, memiliki kedudukan yang tinggi (ilmu yang mumpuni, jabatan yang tinggi, harta benda yang berlimpah,dll) tetaplah rendah hati. Dekat dengan para ummat sehingga benar-benar kemanfaatnya dapat terasakan oleh ummat.

Hampir saja, Tidak pulang ke rumah

2007-07-03T11:50:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin.
Allohummasholi alamuhammad.

Ikhwahfillah rakhimakumullah.

Alhamdulillah bersua kembali dengan antum semua.
Ya akhi wa ukhti, bulan ini baru saja Afoe menerima gaji dari kantor.
Meskipun gaji telat, karena petugas penggajian yang baru, juga karena
berbagai hal yang turut menghambat.

Seperti adat kantor sebelumnya,bahwa gaji akan diberikan kepada karyawan
setiap akhir bulan bersangkutan.
Bahkan ketika akhir tanggal bulan jatuh pada hari Ahad/libur, maka
penyerahan gaji diberikan satu hari lebih cepat.

Tapi tidak untuk bulan Juni 07 ini, gaji mundur hingga dua hari.

Mari bersama kita lihat, tanggal akhir bulan Juni 07 adalah 30.
Tanggal 30 Juni 07 jatuh pada hari Sabtu.
Kantor Afoe menggunakan sistem penggajian campuran.
Yaitu sebagian besar mengunakan Payroll (transfer via bank), sebagain yang
lain diterimakan tunai.

Perlu diketahui, bahwa bank nasional beroperasi hanya sampai pada hari
Jum'at, sehingga dugaan (seharusnya demikian) penggajian dibayarkan
tanggal 29 Juni hari Jum'at.

Nyatanya, mundur hingga tanggal 2 Juli 2007.  Itupun diberikan diluar jam
kerja, pukul 16.20 WIB.

Mestinya tidak ada yang merasa dirugikan dengan pengunduran ini.
Jika keadaan mendukung ( para karyawan berada dalam tingkat kesejahteraan
yang cukup), keadaan sebaliknya.
Begitu gaji cair, langsung terpakai oleh keluarganya.
Bahkan sebelum gaji cair, semua kebutuhan telah tertulis dengan kuat.
Bukan di atas kertas, bahkan telah hafal di benak mereka.

Salah satunya adalah keluarga Afoe.
Hari Kamis yang lalu tanggal 28 Juni 2007, memberikan kabar gembira pada
istri tercinta bahwa pembayaran gaji Insya Alloh diberikan tanggal 29 Juni
07 hari Jum'at.
Alasannya karena hari kerja Bank Nasional yang hanya sampai hari Jum'at.
Istri senang karena akan mendapatkan uang belanja kebutuhan pokok dari
suaminya. Afoe pun senang melihat ekspresi istri.
Mungkin begitu juga dengan istri teman² Afoe......

Jum'at Afoe berangkat kerja dengan hitungan bahwa hari itu adalah hari
bahagia.
Waktu berjalan begitu lambat, sepertinya waktu ikut larut bersama tim
pembayar gaji.
Bayangan Afoe, mereka sedang sibuk menghitung.
Menghitung berapa besar gaji Si Afoe bulan ini.
Berapa angsuran yang harus dipotong bulan ini. Dll.
Menandatangani, memasukan slip gaji ke amplop dan memanggil satu² karyawan
yang tertetara di depan amplop.

Bayangan tinggal bayangan.
Bahkan usai sholat Jum'at ada pengumuman via mailing list intern kantor.
" Gaji ditunda hingga Senin, 2 Juli 07 ".
Bayangan itu kini hilang bersama login email intern yang telah usai.
:(( hiks²...............sedih banget.

Sabtu, 30 Juni 2007

Keadaan kantor nyaris lengang.
Wajah² karyawan tak bersinar seperti biasanya.
Hanya para pengunjung yang membuat kantor ini tetap hidup.
Mereka tak mampu membaca jiwa² karyawan yang sedang sedih, menunggu hari
paling bahagia. Gajian !!!
Mungkin karena angan yang melayang, bahwa Senin akan gajian  maka senyum
dari wajah karyawan berusaha terpancar meski setitik.

Alhamdulillah, jam kerja pada hari Sabtu tak begitu lama.
Pukul 13.00,karyawan telah kabur ke rumah masing².
Mungkin langsung pulang, mungkin juga mengais rezeki di tempat lain.
Untuk laporan kepada istri dan anak² mereka.
Percayalah...!!!

Ahad, 1 Juli 2007
Rasanya hari itu bukan hari libur.
Sepertinya bukan hari Ahad. Entah hari apa pagi itu?
Alhamdulillah, ada istri yang sabar.
Sabar menerima Sang Suami yang belum gajian.

Senin, 2 Juli 2007
Matahari bersinar terang, seterang wajah-wajah yang dahulu redup.
Hari ini GAJIAN !!!

Sudah cukup, penantian kami untuk menunggu GAJIAN.
Asli, hati ini masih berdebar keras. Lebih keras dari biasanya.
Jam di dinding terus berdetak, meninggalkan pagi yang sepintas.

Siang menjelang.
Tapi aneh, tim pembayar gaji tak bergeming.
Sesekali terlihat mereka berbisik dengan gagang telpon.
Apa yahhh yang mereka bisikan?

Adzan dhuhur berkumandang.
Afoe sholat, dan rehat pulang ke rumah.

Istri yang sabar memberikan kekuatan kembali di sanubari.
Namun lisan tak mampu berkata. MALU.
Sang Suami hingga siang ini belum nerima GAJI. Asli Malu !!!

Deg.................hati ini berguncang keras. Lebih keras dari siang tadi.

"Pa, Gajiannya Mana?!!!!" tanyanya.

" Maaf De, ane belum mengambilnya, habisnya ngantri. Lagian tim
pembayarnya itu baru dibentuk 2 bulan yang lalu, mereka belum pengalaman."
Jawab Afoe berusaha menutupi malu dan keadaan kantor yang sedang kacau.

Istriku diam. Menerimanya.

Kami kemudian makan siang bersama. Bersama dalam makan, tapi istri yang
membayar tagihannya. Malu sekaligus bangga, ditraktir istri.

Afoe segera berkemas menuju kantor.
Jam istrihat telah usai. Istri telah pulang ke rumah.

Afoe bergabung kembali bersama teman² bekerja.
Melaporkan dan rutinitas kerja lainnya.

Ashar pun tiba, namun kabar gaji akan dibayarkan belum terdengar.

Sementara itu, tim pembayar gaji hilang entah kemana?
Mungkin mereka sedang berada di bank Nasional untuk transaksi Payroll?
I don't know !

Jam kerja pun benar² usai.
Tim penggajian masih saja tak menampakkan batang hidungnya.

Semakin sore saja, raut muka afoe benar² sedih.
Afoe nelp ke Hp istri.

"Assalamualaikum, De. Ane pulang telat yahh, Atau mungkin juga ga pulang.
Nginep di kantorku". Rentetan kalimat afoe menyeruak, mengiba pada istri.
Malu.

Dia jawab.
"Waalaikum salam, Pa. Gpp, Pa.
Pulang saja, gpp kok, kan masih cadangan....walaupun sedikit".

"Ndak lah, ane malu. Belum Gajian." Balas Afoe.

"Ngga papa, Pa. Pulang saja.....Ane gpp, ndak nerima uang belanja bulan
ini sekarang!" balasnya.

"Bener???" jawab Afoe.

"Bener !" balasnya.

"Ok, Ane pulang sekarang! Assalamualaikum".

"Waalaikum salam, I Love U". Tutupnya.


Afoe benar² bingung, istri mengijinkan pulang.
Dia rela tidak menerima yang belanjar bulan ini, sekarang.
Tapi hati afoe tak bisa nerima.
Rasanya Afoe sudah bohong, tidak bertanggung jawab, dll.

15 menit berlalu,  Afoe belum beranjak juga. Duduk di depan komputer yang
sudah shut-Down.

Tiba² pintu utama kantor terbuka.
Beberapa orang memasuki ruang tamu.
Mereka terus berjalan menyusuri lorong kantor yang tercipta dari celat
besar  antar ruang.
Afoe pastikan mereka adalah tim pembayar gaji.

Afoe segera menghubungi salah seorang dari mereka.
Alhamdulillah, 15 menit kemudian afoe berhasil mendapatkan gaji bulan ini.

After said Thanks U, afoe langsung ngacir menuju rumah.

Istri benar² berucap syukur, suaminya telah pulang.
Dia bertambah gembira, melihat suaminya memberikan uang belanja bulan ini.

Alhamdulillah.

Akhirnya Afoe gajian dan pulang ke rumah.

Ujian itu datang

2007-06-27T11:31:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Di usia pernikahan yang memasuki 2 bulan lebih, alloh memberikan ujian pada keluargaku. Istri yang energi terkulai lemah. Diagnosa dari puskesmas, ia menderita sakit tipus.
Sebelum nikah, istri sempat mengalami sakit tipus. Kemungkinan untuk kambuh lagi sangat besar dalam tahun berjalan, imbuh istri.

Badannya lemah dan sangat lemas. Perut yang enek, mules, dan lainnya menambah ujian berat bagi istri.
5 hari ini, ia rehat di rumah. Memulihkan tenaga dan kesehatannya yang minimalis.
Alhamdulillah, sore tadi, keadaanya semakin baik.
Demamnya turun, bahkan normal.
Perutnya sudah membaik, tak ada mules.
Hanya pusing dan sedikit batuk sesekali dikeluhkan olehnya.

Sedih memang melihat seorang istri yang biasa energik mendadak terkulai.
Kesempatan berkarya untuk ummat menjadi tipis. Ia lebih sibuk mengurus diri untuk bangkit dari sakitnya.

Kesedihan itu berlangsung sirna, keceriaan mulai hadir dalam kegiatannya.
Insya alloh, Rabu ini menjadi awal kebangkitan istri.
Lihat saja, hari ini dia sudah mau menemani suami berkunjung ke pameran komputer di mal dalam kota.

Sesekali ia juga mengajak makan di rumah makan.
Alhamdulillah.

Ya Alloh, kuatkanlan ikatan suci i ni.
Satukanlah langkah kami membangun ummat.

Dimana saja? Tetap Eksis !

2007-06-26T15:20:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Pujian hanya milik Alloh SWT, sholawat untuk Rasulullah Muhammad SAW, beserta orang-orang yang istiqomah berdakwah di jalan Alloh.

Perjalanan dakwah nan panjang ini membutuhkan rijal-rijal yag tangguh.
Ketangguhan rijal dakwah mengemban amanah dakwah.

Saat ini, dakwah yang kita jalani memasuki mihwar siyasi. Banyak sekali agenda tarbawi yang terancam.
Jadual halaqoh, usroh, ta'lim dan kajian yang begitu sulit dipenuhi karena berjubelnya agedan siyasi.
Semestinya para rijal dakwah yang tangguh mampu beristiqomah dengan meningkatkan tarbiyah dzatiyah.

Kesempatan dan kemungkinan jalan yang dapat menggelincirkan para ikhwah kedalam kefuturan hingga kehilangan asholah-nya adalah pada amanah-amanah yang diembannya.

Benar bahwa saat ini ada amanah-amanah yang kata sebagian orang penuh dengan kelezatan dunia.
Berlimpahan dengan rezeki, dan tunjangan serta kemudahan-kemudahan dakwah.

Sesungguhnya, setiap amal ada hizabnya.
Maka sebagai seorang rijal dakwah, tetap istiqomah mengemban amanah dakwah.
Apapun dan dimanapun kita ditempatkan oleh dakwah, itulah insya allah sebagai predikat terbaik untuk kita.

Kalau dulu kita ditempatkan di ranah dahwah yang penuh kemudahan dan sekarang berada di ranah yang penuh rintangan, yakinlah bahwa itu merupakan ujian kita untuk bisa meraih kelas yang lebih tinggi.

Semoga alloh SWT senentiasa menolong hamba-hambaNya yang istiqomah berdakwah hingga ajal tiba.
Insya Alloh. Amin.

Sehari bisa 2 Kali menikah

2007-06-18T11:48:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin. Allahumasholi ala muhammad.
Ikhwah fillah rakhimakumullah.

Ada yang ingin Afoe sampaikan lewat Blog ini. Berkaitan dengan aktivitas harian yang Afoe jalani hari kemarin, Ahad 17 Juni 2007, khususnya tentang 2 walimahan yang Afoe hadiri.

Ikhwahfillah.

Mula-mula jadual untuk menghadiri walimahan pernikaahn disampaikan oleh sahabat Afoe.
Dia berharap Afoe dapat menjadi MC dalam proses menikah keponakannya.
Memang tak banyak pertimbangan, Afoe menerima permintaa itu.
Seingat Afoe jadual hari Ahad adalah manggung nasyid di SMP Ikhsaniyah Kota Tegal, namun hingga malam Sabtu permintaan manggung belum juga ada kejelasan.
Afoe kira manggung gagal.

Alhamdulillah, afoe menyanggupi permintaan itu dan memenuhinya di pagi hari.
Acara walimahan I bertempat di Jalan Letjen. Suprapto (Depan Sumber Hidangan, Pasar Sore Kota Tegal).
Walimahan dimuali dengan akad nikah.

Afoe hadir disana pukul 08.00 lebih dikit.
Tempat penyelenggaraan masih kosong, hanya kursi² dan panitia yang telah standby. Sejenak afoe menghampiri tempat rehat dan kumpul calon suami beserta rombongannya.
Nampak seorang pemuda sedang cemas menanti proses akad nikah.
Pembicaraan ringan bersambut usai salam dan jabat tangan.

Pukul 08.30 rombongan mempelai putra menuju ke tempat mempelai putri. Sejurus kemudian, proses akad nikah berlangsung.
Afoe yang hadir lebih awal, sehingga diperkenankan untk mendekat di tempat akad.
Suasana prosesi akad nikah yang hening mampu membuat orang-orang yang menyaksikan menghentikan nafas menunggu lafadz Qobul dari mempelai putra.
Alhamdulillah tak ada rintangan, akad nikah tanpa membaca sighot taklit sukses.

Proses ini mengingatkan Afoe, saat 2 bulan yang lalu melakukan akad nikah dengan istri.....hiks..hiks (pengen nangis...).
Kalau para ikhwah ikut hadir, mungkin merasakan hal yang sama....mungkin lho...
Oh yahh...kostum mereka mengingatkan benar akan pernikahan afoe tempo hari. Putih.

Usai akad, acara dilanjutkan dengan walimatul ursy sebagai bentuk syukur dan iklan kepada tetangga dan handai taulan sekitar.
Afoe memandunya. :)

Walimahan II berlangsung di daerah Pasar Batang Brebes.
Waktu penyelenggaraan sore hari, yakni pukul 16.00 WIB.
Jika pagi tadi afoe bertuga sebagai MC, maka sore ini Afoe berkesempatan hadir lantaran diundang dalam kapasitas sebagai artis dalam tim nasyid Birru.

Wah...lagi-lagi nuansa pernikahan afoe teringat kembali.
Sang pengantin mengenakan kostum putih. Bersih.

Dukung istri untuk berdakwah

2007-06-13T15:33:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabil alamin. Allahummasholi ala muhamamd.

Memiliki istri yang sholekha adalah dambaan setiap orang, terutama seorang suami.

Afoe ucapkan selamat berbahagia jika istri antum termasuk golongan wanita yang sholekha mari menjaganya agar istiqomah dalam ketaatan pada Alloh SWT.

Afoe juga ucapkan selamat membimbing, jika istri antum belum bisa dikatakan sholekha.

Memang sholekha istri bukan hanya penilaian dari kita, tapi paling tidak kita menilainya dari sifat serta tingkah lakunya sehari-hari.

Seberapa besar perhatian seorang istri terhadap kondisi anak-anak dan anggota keluarga lainnya, sebesar itulah mungkin kesholekhan sang istri.

Kenapa mungkin? Karena kesholekhan seorang istri hanya diketahui secara benar oleh Sang Pemilik, Alloh SWT.

Sebagai seorang suami, marilah kita dukung sepenuh jiwa agar istri kita mampu berkarya untuk ummat.

Sesungguhnya banyak istri yang memiliki potensi besar untuk memberikan andil dalam dakwah.
Melahirkan generasi-generasi terbaik pengganti kepemimpinan Islam.
Mendidik dan menjaga anak² dari kejahiliyahan.
Siapa lagi yang akan mendukungnya, jika bukan kita para suami.

Sebut namanya dalam untaian do'a di tengah malam kepada Alloh SWT.
Harapkan pada Alloh, agar melimpahkan kekuatan dan pertolongan pada istri kita yang lelah dan letih berdakwah.

Pagi hingga malam, bahkan hingga pagi lagi, sepak terjang sang istri sangat tinggi.
Disaat anak-anak asyik bermain, maka istri sibuk menyiapkan makanan, baju, dll.
Ia juga sibuk menyiapakan bahan-bahan untuk kajian intensifnya.
Me-murojaah hafalannya untuk disetorkan di tengah halaqohnya.

Isti sholekha itupun masih harus menyiapkan perbekalan suami untuk kerja di malam hari karena shift kerjaan yang menuntutnya.

Ditengah malam, sang istri berjaga pada anak-anaknya dari nyamuk dan kehausan.
Ia masih menguasakan diri bermunajat memohon ampunan pada Sang Rabb.
Mohon maaf atas kekhilafan karyanya terhadap keluarga dan ummat hari ini.
Ia juga masih kuat memohonkan ampun pada Alloh atas kekhilafan suami dan keluarganya.
Hingga matanya indah berkaca air bening.
Sejenak matanya terlelap dalam keheningan malam, hingga kokok ayam jantan membangunkannya.
Sebelum fajar, istri sholekha itu telah ber"tempur" di medannya.
Dapur nan sederhana.
Wajahnya memancarkan keseriusan, seoah dia sedang menyiapkan bekal perang bagi anak-anak dan suaminya.

Subkhanallah, maafkan suamimu yang tak bisa memberikan kebahagiaan, selain berusaha menjadi suami yang sholeh.

Ingatlah wahai istriku, peluh dan penat yang kau rasakan adalah ujian yang akan mengantarkan kita semua berkumpul di JannahNya. Insya Alloh amin.

Insya alloh suami ini rela, berpeluh panas terik matahari untuk mencari rezeki halal dari Alloh demi keberkahan keluarga.

Wahai istri yang sholekha, doaku senantiasa menyertaimu. Amin

Bedanya para suami dan bujangan

2007-06-12T08:28:00.000+07:00

Bismillahirrahmanirrahim

Sebaik-baik ucapan adalah dzikir, maka mari bersama berrdzikir kepada Alloh SWT dengan melafadzkan : "Alhamdulillahirabbil alamin".
Sebaik-baik qudwah adalah Rasulullah Muhammad SAW, maka mari bersholawat untuknya : "Allahummasholi ala muhammad ".

Ikhwati al izzat

Memasuki usia pernikahan yang ke 58 hari, banyak keni'matan dalam keberkahan menikah.
Ini adalah penyemangat bagi para lajang yang belum menikah sekaligus pelajaran.
Ini adalah pengingat bagi para peserta nikah yang udah lama.

Suami memiliki nilai keberkahan lebih dibanding dengan para lajang :

1. Keberkahan dalam setiap ibadahnya. Amin
2. Mendapatkan ketenangan batin.Amin
3. Mendapatkan penghormatan dan penghargaan dari istri, keluarga, masyarakat, jamaah, dan ummat.

Ikhwahfillah rakhimakumullah

3 point yang ane sampekan diatas adalah hal-hal yg fakta.

Silaturahim berbuah ilmu

2007-06-12T08:15:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin. Washolatu ala rasulillah Muhammad SAW.

Ikhwafillah rakhimakumullah al izzah, berbahagia sekali dapat berjumpa dengan antum kembali lewat mimbar Blog ini.
Syukur kita panjatkan kepada Alloh SWT yang telah memberikan limpahan ni'mat pada kita semua.
Afoe juga mengucapkan pada tim www.blogspot.com yang telah memberikan space besar, sehingga Afoe dapat mencurahkan dan berbagi kisah, ilmu,dll kepada ikhwah semua.

Ikhwahfillah pembaca setia www.afoe.blogspot.com
Ketika kemarin sepasang pangantin baru* bersilaturahim ke rumah saudaranya, terseraplah beberapa ilmu dan nasihat baru dari saudara²nya.

Meski kunjungan yang dilakukan tak lama, namun hasil yang didapat cukup untuk bekal hidup masa datang.
Beberapa nasihat yang penting tersampaikan oleh sang saudara dari pengatin baru.
Diantaranya adalah :

1. Pegang erat kalimat La ilahailallah Muhammadurrasulullah.
2. Bersihkan hati dalam setiap seka hidup kita
3. Tetapkan silaturahim sebagai bentuk ukhuwah Islamiyah

Subkhanallah, silaturahim kali ini benar² sebuah silaturahim penuh manfaat.
Hidangan lezat dini'mati, ilmu dan nasihat baru pun disantap :)

Ah....betapa indah silaturahim jika hasilnya adalah seperti diatas.

Mari bersama, luruskan niat sebelum berangkat silaturahim ke saudara-saudara kita di sana.
Berikan mereka senyuman terbaik.
Bagilah canda dan kabar gembira.
Dengarkan keluh kesah mereka.
Dan pastikan raih nasihat penuh manfaat dari saudara² yang kita kunjungi.
Selamat bersilaturahim ke rumah orang tua, dan sanak sauadara, handai taulan.

*) pengantin baru : Afoe n Wife

Kamis, istri kajian suami juga dong

2007-06-08T08:32:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahrirabbilalamin.Allahummasholi ala muhammad.
Akhi fillah, Kamis kemarin adalah hari yang sangat menyibukkan bagi Afoedan istri.
Sejak siang, pukul 14.00 istri sudah mengikuti kajianrutinnya.
Alhamdulillah, ketika istirahat kami bisa meni'mati makan siang bersama.

Ketika pulang kerja, kajian istri masih belum selesai.
Kebetulan Kamisitu, kajian berada di rumah kami, sehingga istri tak perlu ke luar rumah.
Biasanya kajin selesai menjelang maghrib. Sebagian besar malah ikut nebengsholat maghrib di tempat pelaksanaan.
Afoe tak lama berada di rumah, sebab 15 menit usai pulang. Bersih² dan ganti baju, Afoe keluar rumah untuk mengikuti syuro DPC² PKS se Kota Tegal yang bertempat di sekretariat DPC Tegal Timur.
Sayang, jadual syuro mundur karena sebagian PH DPC belum hadir.
Suasana mendung yang berakhir dengan hujan deras menambah ujian bagi para pesertayang masih berada di rumah masing-masing.
Alhamdulillah, jelang maghrib syuro DPC² seKota Tegal dibuka.6menit kemudian,adzan berkumandang.
Syuro di rehatkan dan pergi ke masjid untuk sholat jamaah.
Ba'da maghrib, banyak peserta yang berdatangan. Hujan telah reda.Hingga pukul 20.30, syuro berlangsung. Banyak rowai dan qhodoya dakwah tersampaikan disana.
Beberapa bayan juga disampaikan oleh ketua DPD PKS Kota Tegal berkaitandengan kondisi dakwah wilayahhnya.
Afoe tiba di rumah pukul 20.45.Perut ini telah lapar sejak ba'da isya. Maka,makan malam menjadi ni'matlantaran lapar yang tak terkira.
Selang 15 menit, Afoe telah berada di rumah Ustad Special untuk mengikutikajian rutin.
Istri masih dirumah, mberesin ruang tamu dan kamar yang barusan dipakaiuntuk kajiannya.
Kajian malam Jum'at cukup serius. Meski 2 orang anggota tidak masuk kajian, tapi tak membuat peserta lain lemah.
Oh yah,....mas yusus tadi malam datang.
Meski wajah dan matanya masih memerah lantaran capai dan marah (kepadakaumk kafir) yang masih membekas belum hilang.
Kajian selesai pukul 22.30.
Afoe segera pulang dan rehat bersama keluarga.
Semoga Alloh berkahi amaliyah yaumiyah afoe dan keluarga. Amin.

Hore....ketemu

2007-06-07T14:44:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin. Biasakan yahh untuk sholawat pada Rasulullah. Kan dapat pahala? :)
"Allahumma sholiala muhammad"

Ikhwahfillahrakhimallah

Jika antum semua mengikut Blog tercinta ini, maka hari ini telah ada jawaban dimana dan siapa yang menghilangkan dompet serta sisir hitam milik Afoe...... (klik http://afoe.blogspot.com/2007/06/dompetku-kemana.html tentang hilangnya dompet).

Selidik punya selidik, dompet dan sisir hitam masih berada di kantung celana yang Afoe pakai tempo hari. He...he...he....maafin yahhh....udah takut duluan.

Dompet dan sisir masih utuh di dalam kantung celana, lengkap dengan isinya. Isianya berapa sih???

Dompet dan sisir kini telah berada di tempat semestinya. Siang ini, Afoe juga membawanya.

Sukron yahh, udah dido'akan.

Sore ini, Deg²an akan hilang

2007-06-07T14:27:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, penantian besar dan lama akhirnya akan tertunaikan juga.
My New Father will come soon at this day. InsyaAlloh.

Kemarin, ketika kontak via YM beliau memberitahukan 5 jam lagi berada di boarding. Kalau tidak ada halangan maka siang ini (14.35 WIB) beliau sedang dalam perjalanan ke kampung.

Wah.......seneng banget. Rasanya mau ketemuan sama kekasih saja :))
Banyak yang akan Afoe sampaikan ke beliau.
Paling tidak ini akan menambah pengetahuannya seputar keadaan kampung yang ia tinggalkan selama 30 hari kemarin.
Insya Alloh, beliau juga akan berbagi beberapa pengalaman serta kisah hidup di boarding yang tidak nyaman itu.

Oh yahh,berdasarkan jadual, seharusnya malam ini kami akan mengikuti halaqoh di ustad langganan kami.
Wallahu'alam, apakah My New Father will come in this kajian?
I don't know.

Bulan kemarin, ketika ia baru mendarat dan sampai di rumah, tetap saja ikut kajian bersama AFoe.
Memang, semangatnya membakar orang-orang yang berada disekitarnya.
Yang malas jadi tersulut semangat.
YAng rajin, jadi tambah memuncak. Alhamdulillah.

Semoga selamat sampai rumah.Amin.

He....he.,.....he....,asli hati ini senang sekali akan berjumpa dengan seorang ikhwah yang pandai.
Pandai apa yahh?????.....
Katanya sih......AFoe mau dikasih jam tangan......(matre banget yahhh ane...?????gpp, yang penting dapat jam tangan...)

Insya Alloh, afoe report deh......pertemuan besar ntar sore :)

Dompetku kemana?

2007-06-05T07:49:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulilllahi rabbil alamin. Allahumma sholi ala muhammad wa ala alaihi wasalim.

Hari pertama masuk kerja di bulan Juni 07 (Senin, 4 Juni 07) menjadi hari yang cukup melelahkan.
Mata yang belum terbiasa terjaga ditengah malam suntuk, menjadi ngantuk dipagi harinya.
Ditambah lagi dengan dompet yang ternyata sejak pagi sudah tidak ada di tempatnya.
Saku celana kosong, tak ada dompet. Juga tak ada senjata pamungkas afoe, sisir rambut hitam super mungil.

Tas kerja yang biasa menemani, hari ini pun seolah memboikot sang pemakai. Dimana tas kerjaku, dimana dompetku dan dimana sisir hitam mungil kerjaku?

Afoe jalani hari itu dengan penuh kesabaran, berharap ada yang mau memberikan keterangan tentang keberadaan properti-properti kerja.

Pukul 10.00. suasana kantor semakin ramai.
Hampir seluruh karyawan telah hadir, kecuali yang masuk siang dan malam, serta yang ijin.

Keramaian kantor tak mampu mengusir rasa kantuk di mata. Kantuk ini terus menggelayut membuat mata semakin kewalahan untuk menatap sekililing, apalagi memperhatikan monitor komputer dengan tulisan² mini. Bikin mata semakin asyik untuk terpejam.

Solusi pertama, Afoe harus bangkit.
Berjalan mondar-mandir menuju halaman kantor, tempat parkir, juga sesekali ke lantai 2 untuk melemaskan otot-otot kaki lewat anak tangga yang Afoe naiki.
Salosi yang lain adalah cuci mata dan terakhir menyeduh segelas kopi panas.

Biasanya solusi terakhir yang Afoe paling sukai, Ngopi.
Alhamdulillah, meski properti kerja ga ada, sebungkus kopi masih menyelip di celana kerja. Asyik.
Diseduh dan diminum segera.
Ngantuk pun hilang, kerja dan kerja lagi.

Semakin siang, waktu berjalan meninggalkan pagi.
Banyak hal yang telah dikerjakan, laporan bulanan (Mei) selesai.
Hati ini jadi riang, ketika seorang kawan menyerahkan kotak warna hitam.
Yah, afoe mengenal banget kotak hitam itu !
Itu adalah tas kerjaku.

Afoe ingat, kemarin (31 Mei 07) dia meminjam tas kerja untuk mengambil uang gaji di Bank.
Mungkin karena sibuk, baru sekarang dia bisa mengembalikan.
Terima kasih yahhh, udah mengembalikan.

Hingga siang ini, dompet dan sisir hitam mungil belum juga terdeteksi.
Apakah ada yahhh...orang meminjan dompet dan sisir mungil hitamku?
Atau Afoe yang lupa, kalo sisir dan dompetku dipinjamkan ke orang lain?
Atau????? dimana sih?

Amanah itu jangan diminta

2007-05-29T10:47:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah. Allahumma sholi ala muhammad.

Manusia adalah makhluk ciptaan Alloh SWT yang paling banyak memiliki amanah. Bahkan tak jarang dijumpai oleh kita, ada manusia yang bejibun dengan rangkain amanah.
Mungkin juga ada manusia yang sampai lupa dengan amanah-amanah yang pernah ia sandang, lantaran tertutup dengan amanah-amanah baru.

Amanah dapat berbentuk jabatan komersil, sosial, bahkan amanah dakwah.
Seseorang yang menjadi pemimpin, entah pemipin negara, bangsa, suku, kota, desa dan keluarga dapat dikatakan sedang mengampu amanah.
Seorang yang memiliki istri, anak, dan segudang harta bisa disebut pula dengan manusia beramanah.
Orang perorang yang tidak/blm miliki suami/istri, anak, dan harta juga disebut dengan manusia yang mengemban amanah, karena sejatinya ruh dan raga yang menyatu mesti bertanggung jawab di hadapan Alloh SWT.

Dalam sebauh perjumpaan dengan Ustad Tobiin, beliau mengatakan : " Kata Ustad Ghusni, amanah itu jangan diminta".

Dari perenungan kalimat diatas, muncul beberapa kesimpulan.

Yang pertama adalah karena setiap manusia akan bertanggungjawab secara pribadi terhadap hal-hal yang dilakukan, maka sebisa mungkin berbuat yang terbaik menurut aturan Alloh SWT.

Yang kedua adalah sesungguhnya amanah itu dapat melahirkan kemungkinan ganda. Dengan amanah kita bisa terhormat, dengan amanha kita juga bisa terlaknat.
Pilihan ada ditangan kita, menjaga amanah dengan menjalankannya sebaik mungkin.

Kalau sudah Nikah, Dewasa Dong !

2007-05-29T10:29:00.001+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Yuk, mari bersama kita memuji kebesaran Alloh SWT, Yang telah memberikan limpahan ni;mat pada kita. Sholawat dan salam semoga Alloh curahkan pada Rasulullah Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan orang-orang yang istiqomah pada dinnul Islam hingga yaumul akhir. Amin.

Ikhwahfillah rakhimakumullah

Di usia pernikahan yang masih sangat muda, 43 hari, banyak hal yang masih harus dibenahi, meski tidak menutup kemungkinan orang-orang yang telah lebih dahdulu dan lebih lama menikah juga tetap membenahi.

Alhamdulillah, malam itu Afoe dan istri menyempatkan diri u ntuk mengantarkan obat ke rumah mertua.

Disana berjumpa dengan bapak dan ibu mertua yang baru saja pulang dari masjid menunaikan sholat Isya.

Memang taka lama Afoe berada disana karena masih ada agenda silaaturahim ke Ustad Tobiin yang harus ditunai malam itu.

Sebuah pesan yang disampaikan oleh bapak mertua kepada menantunya.

“ Kamu harus sering berkunjung dan berbaur dengan tetangga. Kalau sudah nikah berarti kamu juga sudah tua, seperti mereka (tetangga) yang sering ngumpul-ngumpul di samping rumah.”

Pesan ini tersampaikan olehnya kepada Afoe, lantaran melihat Afoe begitu sibuk beraktivitas di luar rumah yang notabene juga di luar lingkungan tetangga.

Memang benar, aktivitas afoe banyak dilakukan diluar lingkungan rumah.

Binaan Afoe yang masih anak-anak, remaja dan usia mahasiswa tersebar di luar lingkungan rumah

Sesungguhnya ada keinginan kuat melekat di hati ini, untuk nimbrung bersama bapak-bapak yang mangkat di tepi rumah.

Jarak yang hanya 15 meter dari arah pintu masuk rumah Afoe masih saja menjadi penghalang.

Insya Alloh atas semangat dan nasihat dari bapak mertua, Afoe akan mencoba mendekat dan mengenal tetangga.

Lagipula, Afoe mendapatkan hadiah sarung kotak warna merah. Khas dan pas u ntuk dipakai ngumpul-ngumpul bareng tetangga.

Insya Alloh.

10 Orang Dijamin Ke Surga

2007-05-26T10:08:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Ya Alloh Ya Rabb kami, kerinduan untuk berkumpul bersama Rasulullah SAW dan para sahabat semakin menggebu di hati kami. Terimalah pujian dari kami, "Alhamdulillahi rabbilalamin".
Semoga pertolongan dan perlindugan Engkau senantiasa untuk kami yang bertekad meneladani rasulMu dan sahabat-sahabatnya. Amin.

Adalah 10 orang yang telah Alloh tetapkan menghuni Jannah-Nya bersama Rasulullah, Yakni :

1. Abu Bakar
2. Umar bin khotob
3. Utsman bin Affan
4. Ali bin Abi Tholib
5. Thalhah
6. Azzubair
7. Sa'ad bin Abi Waqqash
8. Said bin Zain
9. Abdurahman bin Aur
10. Abu Ubaiddah ibnul Jarrah

Mereka adalah orang-orang yang istiqomah menggenggam Islam di dalam hati hingga syahidnya.
Pengorbanan dan perjuanganya untuk Islam tertulis indah dengan ilmu para ulama, bahkan Alloh sendiri yang mencatatkan mereka dalam orang-orang yang mendapat jaminan ke syurga.
Subkhanallah.

Mudah-mudahan kita adalah orang-orang yang berada dalam barisan mereka.
Mudah-mudahan kita menjadi ummat Rasulullah Muhammad SAW yang ke sekian, menjadi penghuni syurga. Mari bersama kita teladani segala perbuatan mereka.

Penjelasan Seputar CADAR

2007-05-26T09:45:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahi rabbilalamin, assholawatuala Rasulillah Muhammad SAW.

Semoga dengan pengetahuan seputar CADAR, kepada para akhwat dan ikhwah pada umumnya dapat mengambil ilmu yang lebih luas.
Perlu antum ketahui, ilmu yang baru saja antum dapatkan (http://afoe.blogspot.com/2007/05/seputar-cadar.html) adalah rahmat dari Alloh SWT melalui ulama besarNya, Ustad Yusuf Qordhowi.

Silahkan mantapkan diri dan dekatlah pada ragam pendapat yang telah dipaparkan oleh beliau.
Akhirnya, semoga Alloh senantiasa memberikan hidayah pada kita semua, sehingga dimudahkan untuk menerima ilmu-ilmu yang haq. Amin.

Seputar CADAR

2007-05-26T09:25:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

1. APAKAH MEMAKAI CADAR ITU BID'AH?
2. APAKAH MEMAKAI CADAR ITU WAJIB? ( 1/3 )(2/3) (3/3)

--------------------------------------------------------------

1. APAKAH MEMAKAI CADAR ITU BID'AH?

Pertanyaan:

Telah terjadi polemik dalam beberapa surat kabar di Kairo seputar
masalah "cadar" yang dipakai sebagian remaja muslimah, khususnya
para mahasiswi. Hal itu berawal dari keputusan Pengadilan Mesir
yang menangani tuntutan mahasiswi beberapa perguruan tinggi, yang
mengajukan tuntutan ke pengadilan karena merasa teraniaya
dengan keputusan sebagian dekan yang memaksa mereka melepas cadar
apabila masuk kampus.

Para mahasiswi itu mengatakan bahwa mereka siap membuka tutup wajah
mereka manakala diperlukan, apabila ada tuntutan dari pihak yang
bertanggung jawab, pada waktu ujian atau lainnya.

Seorang wartawan terkenal, Ustadz Ahmad Bahauddin, menulis
artikel - dalam surat kabar al-Ahram - yang isinya bertentangan
dengan keputusan pengadilan. Menurutnya, cadar dan penutup
wajah itu merupakan bid'ah yang masuk ke kalangan Islam dan umat
Islam. Hal ini diperkuat oleh salah seorang dosen al-Azhar, yang
mengaku bahwa dirinya adalah Dekan Fakultas Ushuluddin, dan sedikit
banyak tahu tentang peradilan.

Kami mohon Ustadz berkenan menjelaskan tentang masalah yang masih
campur aduk antara yang hak dan yang batil ini. Semoga Allah
berkenan memberikan balasan kepada Ustadz dengan balasan yang
sebaik-baiknya.

Jawaban:

Alhamdulillah, segala puji kepunyaan Allah, Rabb semesta alam.
Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurahkan kepada Rasul
paling mulia, junjungan kita Nabi Muhammad saw., kepada
keluarganya, dan para sahabatnya.

Pada kenyataannya, mengidentifikasi cadar sebagai bid'ah yang
datang dari luar serta sama sekali bukan berasal dari agama dan
bukan dari Islam, bahkan menyimpulkan bahwa cadar masuk ke
kalangan umat Islam pada zaman kemunduran yang parah, tidaklah ilmiah
dan tidak tepat sasaran. Identifikasi seperti ini hanyalah bentuk
perluasan yang merusak inti persoalan dan hanya menyesatkan usaha
untuk mencari kejelasan masalah yang sebenarnya.

Satu hal yang tidak akan disangkal oleh siapa pun yang mengetahui
sumber-sumber ilmu dan pendapat ulama, bahwa masalah tersebut
merupakan masalah khilafiyah. Artinya, persoalan apakah boleh
membuka wajah atau wajib menutupnya - demikian pula dengan hukum
kedua telapak tangan - adalah masalah yang masih diperselisihkan.

Masalah ini masih diperselisihkan oleh para ulama, baik dari kalangan
ahli fiqih, ahli tafsir, maupun ahli hadits, sejak zaman dahulu
hingga sekarang.

Sebab perbedaan pendapat itu kembali kepada pandangan mereka
terhadap nash-nash yang berkenaan dengan masalah ini dan sejauh
mana pemahaman mereka terhadapnya, karena tidak didapatinya nash
yang qath'i tsubut (jalan periwayatannya) dan dilalahnya
(petunjuknya) mengenai masalah ini. Seandainya ada nash yang tegas
(tidak samar), sudah tentu masalah ini sudah terselesaikan.

Mereka berbeda pendapat dalam menafsirkan firman Allah:

"... Dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang
biasa tampak daripadanya ..." (an-Nur: 31)

Mereka meriwayatkan dari Ibnu Mas'ud, dia berkata bahwa yang dimaksud
dengan "kecuali apa yang biasa tampak daripadanya" ialah pakaian
dan jilbab, yakni pakaian luar yang tidak mungkin disembunyikan.

Mereka juga meriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa beliau menafsirkan
"apa yang biasa tampak" itu dengan celak dan cincin. Penafsiran
yang sama juga diriwayatkan dari Anas bin Malik. Dan penafsiran yang
hampir sama lagi diriwayatkan dari Aisyah. Selain itu,
kadang-kadang lbnu Abbas menyamakan dengan celak dan cincin, terhadap
pemerah kuku, gelang, anting-anting, atau kalung.

Ada pula yang menganggap bahwa yang dimaksud dengan "perhiasan"
disini ialah tempatnya. Ibnu Abbas berkata, "(Yang dimaksud ialah)
bagian wajah dan telapak tangan." Dan penafsiran serupa juga
diriwayatkan dari Sa'id bin Jubair, Atha', dan lain-lain.

Sebagian ulama lagi menganggap bahwa sebagian dari lengan
termasuk "apa yang biasa tampak" itu.

Ibnu Athiyah menafsirkannya dengan apa yang tampak secara
darurat, misalnya karena dihembus angin ataulainnya.1

Mereka juga berbeda pendapat dalam menafsirkan firman Allah:

"Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu
dan istri-isti orang mukmin, 'Hendaklah mereka, mengulurkan
jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.' Yang demikian itu supaya mereka
lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan
Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (al-Ahzab: 59)

Maka apakah yang dimaksud dengan "mengulurkan jilbab" dalam ayat
tersebut?

Mereka meriwayatkan dari Ibnu Abbas yang merupakan kebalikan
dari penafsirannya terhadap ayat pertama. Mereka meriwayatkan dari
sebagian tabi'in - Ubaidah as-Salmani - bahwa beliau
menafsirkan "mengulurkan jilbab" itu dengan penafsiran praktis
(dalam bentuk peragaan), yaitu beliau menutup muka dan kepala beliau,
dan membuka mata beliau yang sebelah kiri. Demikian pula yang
diriwayatkan dari Muhammad Ka'ab al-Qurazhi.

Tetapi penafsiran kedua beliau ini ditentang oleh Ikrimah, maula
(mantan budak) Ibnu Abbas. Dia berkata, "Hendaklah ia (wanita)
menutup lubang (pangkal) tenggorokannya dengan jilbabnya, dengan
mengulurkan jilbab tersebut atasnya."

Sa'id bin Jubair berkata, "Tidak halal bagi wanita muslimah
dilihat oleh lelaki asing kecuali ia mengenakan kain di
atas kerudungnya, dan ia mengikatkannya pada kepalanya dan
lehernya."2

Dalam hal ini saya termasuk orang yang menguatkan pendapat yang
mengatakan bahwa wajah dan kedua telapak tangan bukan aurat dan tidak
wajib bagi wanita muslimah menutupnya. Karena menurut saya,
dalil-dalil pendapat ini lebih kuat daripada pendapat yang lain.

Disamping itu, banyak sekali ulama zaman sekarang yang sependapat
dengan saya, misalnya Syekh Muhammad Nashiruddin al-Albani dalam
kitabnya Hijabul Mar'atil Muslimah fil-Kitab was-Sunnah dan
mayoritas ulama al-Azhar di Mesir, ulama Zaitunah di
Tunisia, Qarawiyyin di Maghrib (Maroko), dan tidak sedikit dari ulama
Pakistan, India, Turki, dan lain-lain.

Meskipun demikian, dakwaan (klaim) adanya ijma' ulamasekarang
terhadap pendapat ini juga tidaklah benar,karena di kalangan
ulama Mesir sendiri ada yangmenentangnya.

Ulama-ulama Saudi dan sejumlah ulama negara-negara Teluk
menentang pendapat ini, dan sebagai tokohnya adalah ulama besar
Syekh Abdul Aziz bin Baz.

Banyak pula ulama Pakistan dan India yang menentang pendapat ini,
mereka berpendapat kaum wanita wajib menutup mukanya. Dan
diantara ulama terkenal yang berpendapat demikian ialah ulama
besar dan da'i terkenal, mujaddid Islam yang masyhur, yaitu
al-Ustadz Abul A'la al-Maududi dalam kitabnya al-Hijab.

Adapun diantara ulama masa kini yang masih hidup yang
mengumandangkan wajibnya menutup muka bagi wanita ialah penulis
kenamaan dari Suriah, Dr. Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buthi, yang
mengemukakan pendapat ini dalam risalahnya Ilaa Kulli Fataatin Tu'minu
billaahi (Kepada setiap Remaja Putri yang Beriman kepada Allah) .

Disamping itu, masih terus saja bermunculan
risalah-risalah dan fatwa-fatwa dari waktu ke waktu yang
menganggap aib jika wanita membuka wajah. Mereka menyeru kaum wanita
dengan mengatasnamakan agama dan iman agar mereka mengenakan
cadar, dan menganjurkan agar jangan patuh kepada ulama-ulama
"modern" yang ingin menyesuaikan agama dengan peradaban modern.
Barangkali mereka memasukkan saya kedalam kelompok ulama seperti ini.

Jika dijumpai diantara wanita-wanita muslimah yang merasa mantap
dengan pendapat ini, dan menganggap membuka wajah itu haram, dan
menutupnya itu wajib, maka bagaimana kita akan mewajibkan
kepadanya mengikuti pendapat lain, yang dia anggap keliru dan
bertentangan dengan nash?

Kami hanya mengingkari mereka jika mereka memasukkan pendapatnya
kepada orang lain, dan menganggap dosa dan fasik terhadap orang yang
menerapkan pendapat lain itu, serta menganggapnya sebagai
kemunkaran yang wajib diperangi, padahal para ulama muhaqiq telah
sepakat mengenai tidak bolehnya menganggap munkar terhadap
masalah-masalah ijtihadiyah khilafiyah.

Kalau kami mengingkari (menganggap munkar) pelaksanaan pendapat yang
berbeda dengan pendapat kami - yaitu pendapat yang muttabar dalam
bingkai fiqih Islam yang lapang - kemudian mencampakkan pendapat
tersebut dan tidak memberinya hak hidup, hanya semata-mata karena
berbeda dengan pendapat kami, berarti kami terjatuh kedalam hal
yang terlarang, yang justru kami perangi dan kami seru
manusia untuk membebaskan diri daripadanya.

Bahkan seandainya wanita muslimah tersebut tidak menganggap
wajib menutup muka, tetapi ia hanya menganggapnya lebih wara'
dan lebih takwa demi membebaskan diri dari perselisihan
pendapat, dan dia mengamalkan yang lebih hati-hati, maka siapakah
yang akan melarang dia mengamalkan pendapat yang lebih hati-hati
untuk dirinya dan agamanya? Dan apakah pantas dia dicela selama
tidak mengganggu orang lain, dan tidak membahayakan kemaslahatan
(kepentingan) umum dan khusus?

Saya mencela penulis terkenal Ustadz Ahmad Bahauddin yang menulis
masalah ini dengan tidak merujuk kepada sumber-sumber tepercaya,
lebih-lebih tulisannya ini dimaksudkan sebagai sanggahan
terhadap putusan pengadilan khusus yang bergengsi. Sementara
kalau dia menulis masalah politik, dia menulisnya dengan cermat,
penuh pertimbangan, dan dengan pandangan yang menyeluruh.

Boleh jadi karena dia bersandar pada sebagian
tulisan-tulisan ringan yang tergesa-gesa dan sembarang yang
membuatnya terjatuh ke dalam kesalahan sehingga dia menganggap
"cadar" sebagai sesuatu yang munkar, dan dikiaskannya dengan "pakaian
renang" yang sama-sama tidak memberi kebebasan pribadi.

Tidak seorang pun ulama dahulu dan sekarang yang mengharamkan
memakai cadar bagi wanita secara umum, kecuali hanya pada waktu
ihram. Dalam hal ini mereka hanya berbeda pendapat antara yang
mengatakannya wajib, mustahab, dan jaiz.

Sedangkan tentang keharamannya, tidak seorang pun ahli fiqih yang
berpendapat demikian, bahkan yang memakruhkannya pun tidak
ada. Maka saya sangat heran kepada Ustadz Bahauddin yang mengecam
sebagian ulama al-Azhar yang mewajibkan menutup muka (cadar)
sebagai telah mengharamkan apa yang dihalalkan Allah, atau
sebagai pendapat orang yang tidak memiliki kemajuan dan pengetahuan
yang mendalam mengenai Al-Qur'an, as-Sunnah, fiqih, dan ushul
Fiqih.

Kalau hal itu hanya sekadar mubah - sebagaimana pendapat yang
saya pilih, bukan wajib dan bukan pula mustahab - maka merupakan
hak bagi muslimah untuk membiasakannya, dan tidak boleh bagi
seseorang untuk melarangnya, karena ia cuma melaksanakan
hak pribadinya. Apalagi, dalam membiasakan atau
mengenakannya itu tidak merusak sesuatu yang wajib dan tidak
membahayakan seseorang. Ada pepatah Mesir yang menyindir orang yang
bersikap demikian:

"Seseorang bertopang dagu, mengapa Anda kesal terhadapnya?"

Hukum buatan manusia sendiri mengakui hak-hak perseorangan
ini dan melindunginya.

Bagaimana mungkin kita akan mengingkari wanita muslimah yang komitmen
pada agamanya dan hendak memakai cadar, sementara diantara
mahasiswi-mahasiswi di perguruan tinggi itu ada yang mengenakan
pakaian mini, tipis, membentuk potongan tubuhnya yang dapat
menimbulkan fitnah (rangsangan), dan memakai bermacam-macam
make-up, tanpa seorang pun yang mengingkarinya, karena dianggapnya
sebagai kebebasan pribadi. Padahal pakaian yang tipis, yang
menampakkan kulit, atau tidak menutup bagian tubuh selain wajah
dan kedua tangan itu diharamkan oleh syara' demikian menurut
kesepakatan kaum muslim.

Kalau pihak yang bertanggung jawab di kampus melarang pakaian yang
seronok itu, sudah tentu akan didukung oleh syara' dan
undang-undang yang telah menetapkan bahwa agama resmi negara
adalah Islam, dan bahwa hukum-hukum syariat Islam merupakan
sumber pokok perundang-undangan.

Namun kenyataannya, tidak seorang pun yang melarangnya!

Sungguh mengherankan! Mengapa wanita-wanita yang berpakaian
tetapi telanjang, yang berlenggak-lenggok dan bergaya untuk memikat
orang lain kepada kemaksiatan dibebaskan saja tanpa ada seorang pun
yang menegurnya? Kemudian mereka tumpahkan seluruh kebencian dan
celaan serta caci maki terhadap wanita-wanita bercadar, yang
berkeyakinan bahwa hal itu termasuk ajaran agama yang tidak boleh
disia-siakan atau dibuat sembarang?

Kepada Allah-lah kembalinya segala urusan sebelum dan sesudahnya.
Tidak ada daya untuk menjauhi kemaksiatan dan tidak ada kekuatan
untuk melakukan ketaatan kecuali dengan pertolongan

Catatan kaki:

1 Lihat penafsiran ayat ini oleh Ibnu Jarir, Ibnu Katsir, al-Qurthubi,
dan pada ad-Durrul Mantsur (5: 41-42), dan lain-lain. ^
2 Lihat: ad-Durrul Mantsur, 5: 221-222, dan sumber-sumber terdahulu
mengenai penafsiran ayat tersebut

________________________________________________________________________________\
_____________

2. APAKAH MEMAKAI CADAR ITU WAJIB? ( 1/3 )

Pertanyaan:

Saya telah membaca tulisan Ustadz yang membela cadar dan
menyangkal pendapat orang-orang yang mengatakan bahwa cadar itu
bid'ah, tradisi luar yang masuk ke dalam masyarakat Islam, dan
sama sekali bukan dari ajaran Islam. Ustadz juga menjelaskan bahwa
pendapat yang mewajibkan cadar bagi wanita itu terdapat dalam
fiqih Islam. Anda bersikap moderat terhadap persoalan cadar dan
wanita-wanita bercadar, meskipun kami tahu Anda tidak mewajibkan cadar

Sekarang kami mengharap kepada Anda - sebagaimana Anda telah bersikap
moderat mengenai wanita bercadar ini dari wanita yang suka
buka-bukaan, yang suka membuka aurat - agar Anda bersikap moderat
terhadap kami yang berjilbab (tetapi tidak bercadar) dan
saudara-saudara kami yang bercadar, termasuk terhadap kawan-kawan
mereka yang selalu menyerukan cadar. Mereka yang dari waktu ke
waktu tidak henti-hentinya menjelek-jelekkan kami, karena kami
tidak menutup wajah. Mereka beranggapan bahwa yang demikian itu
mengundang fitnah karena wajah merupakan pusat keindahan
(kecantikan). Oleh sebab itu, mereka berpendapat bahwa kami telah
menentang Al-Qur'an dan As-Sunnah serta petunjuk salaf karena kami
membiarkan wajah terbuka.

Kadang-kadang celaan ini dialamatkan kepada Anda sendiri, karena
Anda membela hijab (jilbab) dan tidak membela cadar. Demikian pula
yang dialamatkan kepada Fadhilah asy-Syekh Muhammad al-Ghazali.
Beberapa ulama mengemukakan sanggahan terhadap beliau melalui
beberapa surat kabar di negara-negara Teluk.

Kami harap Anda tidak menyuruh kami untuk membaca kembali tulisan
Anda dalam kitab al-Halal wal-Haram fil-lslam dan kitab Fatawi
Mu'ashirah meskipun dalam kedua kitab tersebut sudah terdapat
keterangan yang memadai. Namun, kami masih menginginkan tambahan
penjelasan lagi untuk memantapkan hujjah, menerangi jalan,
menghilangkan udzur, menghapuskan keraguan dengan keyakinan, serta
untuk menghentikan polemik dan perdebatan yang terus berlangsung
mengenai masalah ini.

Semoga Allah menjadikan kebenaran pada lisan dan tulisan Anda.

Jawaban:

Tidak ada alasan bagi saya untuk diam dan merasa cukup dengan
apa yang pernah saya tulis sebelumnya.

Saya tahu bahwa perdebatan mengenai masalah-masalah
khilafiyah itu tidak akan selesai dengan adanya
makalah-makalah dan tulisan-tulisan lepas, bahkan dalam bentuk
sebuah buku (kitab) sekalipun.

Selama sebab-sebab perbedaan pendapat itu masih ada, maka ikhtilaf
(perbedaan pendapat) itu akan senantiasa ada diantara manusia,
meskipun mereka sama-sama muslim, patuh pada agamanya, dan ikhlas.

Bahkan kadang-kadang komitmen dan keikhlasan terhadap agama
menyebabkan perbedaan pendapat itu semakin tajam.
Masing-masing pihak ingin mengunggulkan dan memberlakukan pendapat
yang diyakininya benar sebagai ajaran agama yang akan
diperhitungkan dengan mendapatkan pahala (bagi yang
melaksanakannya) atau mendapatkan hukuman (bagi yang
melanggarnya).

Perbedaan pendapat itu akan terus berlangsung selama
nash-nashnya sendiri - yang merupakan sumber penggalian hukum -
masih menerima kemungkinan perbedaan pendapat tentang periwayatan
dan petunjuknya, selama pemahaman dan kemampuan manusia untuk
mengistimbath (menggali dan mengeluarkan) hukum masih
berbeda-beda, dan sepanjang masih ada kemungkinan untuk
mengambil zhahir nash atau kandungannya, yang tersurat atau
yang tersirat, yang rukhshah (merupakan keringanan) ataupun yang
'azimah (hukum asal), yang lebih hati-hati atau yang lebih mudah.

Perbedaan pendapat akan senantiasa muncul selama manusia masih ada
yang bersikap ketat seperti Ibnu Umar dan ada yang bersikap longgar
seperti Ibnu Abbas; dan selama diantara mereka masih ada orang
yang menunaikan shalat ashar di tengah jalan dan ada yang tidak
menunaikannya melainkan di perkampungan Bani Quraizhah (setelah
sampai di sana).

Adalah merupakan rahmat Allah bahwa perbedaan pendapat seperti
ini tidak terlarang dan bukan perbuatan dosa, dan orang yang
keliru dalam berijtihad ini dimaafkan bahkan mendapat pahala satu.
Bahkan ada orang yang mengatakan, "Tidak ada yang salah dalam
ijtihad-ijtihad furu'iyah ini, semuanya benar."

Para sahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik
juga sering berbeda pendapat antara yang satu dengan yang lain
mengenai masalah-masalah furu' (cabang) dalam agama, namun mereka
tidak menganggap hal itu sebagai bahaya. Mereka tetap bersikap
toleran, dan sebagian mereka shalat di belakang sebagian yang lain,
tanpa ada yang mengingkari.

Dengan menyadari bahwa perbedaan pendapat itu akan
senantiasa ada, maka saya harus menjawab pertanyaan ini, dan saya
akan mengulangi tema tersebut dengan menambahkan penjelasan.
Mudah-mudahan Allah memberi taufik kepada saya hingga mampu
mengungkapkan perkataan yang benar, yang dapat memutuskan
perselisihan atau - minimal - mengurangi ketajamannya, yang
melunakkan kekerasannya sehingga hati wanita yang berhijab (tetapi
tidak bercadar) merasa riang dan memudahkan urusan bagi yang
mengumandangkan cadar (untuk memakainya).

MEMPERLIHATKAN MUKA DAN TANGAN MENURUT PENDAPAT JUMHUR ULAMA

Ingin segera saya tegaskan disini tentang suatu hakikat yang
sebenarnya sudah tidak perlu penegasan, karena di kalangan ahli ilmu
hal itu sudah terkenal dan tidak samar lagi, sudah masyhur dan tidak
asing lagi, yaitu bahwa pendapat tentang tidak wajibnya memakai cadar
serta bolehnya membuka wajah dan kedua telapak tangan bagi
wanita muslimah di depan laki-laki lain yang bukan muhrimnya adalah
pendapat jumhur fuqaha umat semenjak zaman sahabat r.a..

Karena itu tidak perlu dipertengkarkan, sebagaimana yang
ditimbulkan oleh sebagian yang ikhlas tetapi tidak berilmu
dan oleh sebagian pelajar dan ilmuwan yang bersikap ketat terhadap
pendapat yang dikemukakan seorang da'i kondang Syekh Muhammad
al-Ghazali dalam beberapa buku dan makalahnya. Mereka
beranggapan seakan-akan beliau membawa bid'ah atau pendapat
baru, padahal sebenarnya apa yang beliau kemukakan itu merupakan
pendapat imam-imam yang mu'tabar dan fuqaha yang andal,
sebagaimana yang akan saya jelaskan kemudian. Selain itu, apa yang
beliau kemukakan merupakan pendapat yang didukung oleh dalil-dalil
dan atsar, disandarkan pada penalaran dan i'tibar, dan didukung
pula oleh realitas dalam beberapa zaman.

MAZHAB HANAFI

Dalam kitab al-Ikhtiyar, salah satu kitab Mazhab Hanafi,
disebutkan: Tidak diperbolehkan melihat wanita lain kecuali wajah dan
telapak tangannya, jika tidak dikhawatirkan timbul syahwat. Dan
diriwayatkan dari Abu Hanifah bahwa beliau menambahkan dengan
kaki, karena pada yang demikian itu ada kedaruratan untuk mengambil
dan memberi serta untuk mengenal wajahnya ketika bermuamalah
dengan orang lain, untuk menegakkan kehidupan dan kebutuhannya,
karena tidak adanya orang yang melaksanakan sebab-sebab penghidupannya.

Beliau berkata: Sebagai dasarnya ialah firman Allah,

"Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali apa yang
biasa tampak daripadanya." (an-Nur: 31 )

Para sahabat pada umumnya berpendapat bahwa yang dimaksud ayat
tersebut ialah celak dan cincin, yaitu tempatnya (bagian tubuh
yang ditempati celak dan cincin). Hal ini sebagaimana telah saya
jelaskan bahwa celak, cincin, dan macam-macam perhiasan itu halal
dilihat oleh kerabat maupun orang lain. Maka yang dimaksud disini
ialah 'tempat perhiasan itu,' dengan jalan membuang mudhaf dan
menempatkan mudhaf ilaih pada tempatnya.

Beliau berkata, adapun kaki, maka diriwayatkan bahwa ia bukanlah
aurat secara mutlak, karena bagian ini diperlukan untuk berjalan
sehingga akan tampak. Selain itu, kemungkinan timbulnya syahwat
karena melihat muka dan tangan itu lebih besar, maka halalnya melihat
kaki adalah lebih utama.

Dalam satu riwayat disebutkan, kaki itu adalah aurat untuk
dipandang, bukan untuk shalat.1

MAZHAB MALIKI

Dalam syarah shaghir (penjelasan ringkas) karya ad-Dardir yang
berjudul Aqrabul Masalik ilaa Malik, disebutkan:

"Aurat wanita merdeka terhadap laki-laki asing, yakni yang bukan
mahramnya, ialah seluruh tubuhnya selain wajah dan telapak tangan.
Adapun selain itu bukanlah aurat."

Ash-Shawi mengomentari pendapat tersebut dalam Hasyiyah-nya, katanya,
"Maksudnya, boleh melihatnya, baik bagian luar maupun bagian
dalam (tangan itu), tanpa maksud berlezat-lezat dan
merasakannya, dan jika tidak demikian maka hukumnya haram."

Beliau berkata, "Apakah pada waktu itu wajib menutup wajah dan
kedua tangannya?" Itulah pendapat Ibnu Marzuq yang mengatakan
bahwa ini merupakan mazhab (Maliki) yang masyhur.

Atau, apakah wanita tidak wajib menutup wajah dan tangannya hanya si
laki-laki yang harus menundukkan pandangannya? Ini adalah pendapat
yang dinukil oleh al-Mawaq dari 'Iyadh.

Sedangkan Zurruq merinci dalam Syarah al-Waghlisiyah antara wanita
yang cantik dan yang tidak, yang cantik wajib menutupnya,
sedangkan yang tidak cantik hanya mustahab.2

MAZHAB SYAFI'I

Asy-Syirazi, salah seorang ulama Syafi'iyah, pengarang kitab
al-Muhadzdzab mengatakan:

"Adapun wanita merdeka, maka seluruh tubuhnya adalah aurat, kecuali
wajah dan telapak tangan - Imam Nawawi berkata: hingga
pergelangan tangan - berdasarkan firman Allah 'Dan janganlah mereka
menampakkan perhiasannya kecuali apa yang biasa tampak daripadanya.'
Ibnu Abbas berkata, 'Wajahnya dan kedua telapak tangannya.'3

Disamping itu, karena Nabi saw. 'melarang wanita yang sedang ihram
mengenakan kaos tangan dan cadar'.4 Seandainya wajah dan telapak
tangan itu aurat, niscaya beliau tidak akan mengharamkan
menutupnya. Selain itu, juga karena dorongan kebutuhan untuk
menampakkan wajah pada waktu jual beli, serta perlu
menampakkan tangan untuk mengambil dan memberikan sesuatu,
karena itu (wajah dan tangan) ini tidak dianggap aurat.

Imam Nawawi menambahkan dalam syarahnya terhadap
al-Muhadzdzab, yaitu al-Majmu', "Diantara ulama Syafi'iyah ada yang
menceritakan atau mengemukakan suatu pendapat bahwa telapak kaki
bukanlah aurat. Al-Muzani berkata, 'Telapak kaki itu bukan
aurat.' Dan pendapat mazhab adalah yang pertama."5

MAZHAB HAMBALI

Dalam mazhab Hambali kita dapati Ibnu Qudamah mengatakan dalam
kitabnya al-Mughni (1: 601) sebagai berikut: Tidak diperselisihkan
dalam mazhab tentang bolehnya wanita membuka wajahnya dalam shalat,
dan dia tidak boleh membuka selain wajah dan telapak tangannya.
Sedangkan mengenai telapak tangan ini ada dua riwayat.

Para ahli ilmu berbeda pendapat, tetapi kebanyakan mereka sepakat
bahwa ia boleh melakukan shalat dengan wajah terbuka. Dan
mereka juga sepakat bahwa wanita merdeka itu harus mengenakan tutup
kepalanya jika melakukan shalat, dan jika ia melakukan shalat
dalam keadaan seluruh kepalanya terbuka, maka ia wajib mengulangmya.

Imam Abu Hanifah berkata, "Kaki itu bukan aurat, karena kedua
kaki itu memang biasanya tampak. Karena itu, ia seperti wajah."

Imam Malik, al-Auza'i, dan Imam Syafi'i berkata, "Seluruh tubuh
wanita itu adalah aurat kecuali muka dan tangannya, dan selain itu
wajib ditutup pada waktu shalat, karena dalam menafsirkan ayat
,dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali apa yang
biasa tampak daripadanya," Ibnu Abbas berkata, 'Yaitu wajah dan
telapak tangan."

Selain itu, karena Nabi saw. melarang wanita berihram memakai
kaus tangan dan cadar. Andaikata wajah dan tangan itu aurat niscaya
beliau tidak akan mengharamkan menutupnya. Selain itu, karena
diperlukan membuka wajah dalam urusan jual beli, begitupun kedua
tangan untuk mengambil (memegang) dan memberikan sesuatu.

Sebagian sahabat kami berkata, "Wanita itu seluruhnya adalah aurat,
karena diriwayatkan dari Nabi saw. bahwa wanita itu aurat."
Diriwayatkan oleh Tirmidzi dan beliau berkata, "Hadits hasan
sahih." Tetapi beliau memberinya rukhshah (keringanan) untuk
membuka wajah dan tangannya karena jika ditutup akan menimbulkan
kesulitan. Dan diperbolehkan melihatnya pada waktu meminang karena
wajah itu merupakan pusat kecantikan. Dan ini adalah
pendapat Abu Bakar al-Harits bin Hisyam, beliau berkata, "Wanita itu
seluruhnya adalah aurat hingga kukunya."

Demikian keterangan dalam kitab al-Mughni.

MAZHAB-MAZHAB LAIN

Dalam menjelaskan berbagai pendapat ulama tentang masalah aurat,
Imam Nawawi mengatakan dalam kitabnya al-Majmu':

Aurat wanita itu ialah seluruh tubuhnya kecuali wajah dan telapak
tangannya. Disamping Imam Syafi'i, yang berpendapat demikian adalah
Imam Malik, Abu Hanifah, al-Auza'i, Abu Tsaur, dan segolongan
ulama, serta satu riwayat dari Imam Ahmad.

Selain itu, Imam Abu Hanifah, Tsauri, dan al-Muzani berkata "Kedua
kakinya juga bukan aurat."

Imam Ahmad berkata, "Seluruh tubuhnya adalah aurat kecuali wajahnya
saja"6

Ini juga merupakan pendapat Daud sebagaimana dikemukakan dalam
Nailul Authar (2: 55).

Adapun Ibnu Hazm, maka beliau mengecualikan wajah dantelapak
tangan, sebagaimana disebutkan dalam al-Muhalla, dan akan kami
kemukakan alasan-alasan yang beliau berikan.

Ini juga merupakan pendapat jamaah sahabat dan tabi'in
sebagaimana yang tampak jelas dalam penafsiran mereka terhadap
ayat "apa yang bisa tampak daripadanya" (an-Nur: 31).

DALIL-DALIL GOLONGAN YG MEMPERBOLEHKAN MEMBUKA WAJAH & TELAPAK TANGAN

Saya akan kemukakan beberapa dalil syar'iyah terpenting yang dijadikan
dasar oleh golongan yang berpendapat tidak wajib memakai cadar serta
boleh membuka wajah dan telapak tangan - yaitu jumhur ulama - seperti
berikut ini, dan insya Allah hal ini sudah memadai.

1. Penafsiran sahabat terhadap ayat "kecuali apa yang biasa tampak
daripadanya."

Jumhur ulama dari kalangan sahabat dan orang-orang yang mengikuti
mereka dengan baik (para tabi'in) menafsirkan firman Allah dalam surat
an-Nur ayat 31 ("Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali
yang biasa tampak daripadanya") bahwa yang dimaksud adalah "wajah dan
telapak tangan, atau celak dan cincin, serta perhiasan-perhiasan yang
serupa dengannya."

Al-Hafizh as-Suyuthi menyebutkan sejumlah besar pendapat mengenai
masalah ini dalam kitabnya Ad-durrul Mantsur fit Tafsir bil Ma'tsur.

Ibnul Mundzir meriwayatkan dari Anas mengenai firman Allah "dan
janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali apa yang biasa
tampak daripadanya," yang maksudnya adalah "celak dan cincin."

Sa'id bin Manshur, Ibnu Jarir, Abdullah bin Humaid, Ibnul Mundzir, dan
al-Baihaqi meriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a. mengenai bunyi ayat
tersebut dengan "celak, cincin, anting-anting, dan kalung."

Abdur Razaq dan Abd bin Humaid meriwayatkan dari Ibnu Abbas mengenai
"kecuali apa yang biasa tampak daripadanya," yaitu "pemerah kuku dan
cincin."

Ibnu Abi Syaibah, Abd bin Humaid, dan Ibnu Abi Hatim meriWayatkan dari
Ibnu Abbas mengenai "apa yang biasa tampak daripadanya," yaitu "wajah,
telapak tangan, dan cincin."

Ibnu Abi Syaibah, Abd bin Humaid, dan Ibnu Abi Hatim juga meriwayatkan
dari Ibnu Abbas mengenai firman Allah "kecuali apa yang biasa tampak
daripadanya," yaitu "raut wajah dan telapak tangan."

Ibnu Abi Syaibah, Abd bin Humaid, Ibnul Mundzir, dan al-Baihaqi dalam
sunan-nya, meriwayatkan dari Aisyah r.a. bahwa beliau pernah ditanya
mengenai perhiasan yang biasa tampak itu, lalu beliau menJawab,
"gelang dan cincin." Beliau mengatakan demikian sambil mengatupkan
ujung lengan bajunya.

Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan dari Ikrimah mengenai firman Allah
"kecuali apa yang biasa tampak daripadanya." Menurut beliau yang
dimaksud adalah "wajah dan lingkar leher (antara dua tulang selangka)."

Ibnu Jarir meriwayatkan dari Sa'id bin Jubair mengenai ayat tersebut
dengan penafsiran "wajah dan telapak tangan." Ibnu Jarir juga
meriwayatkan dari 'Atha mengenai ayat yang sama dengan penafsiran
"kedua telapak tangan dan wajah."

Abdur Razaq dan Ibnu Jarir, dari Qatadah, menasirkan ayat tersebut
dengan "kedua gelang, cincin, dan celak." Menurut Qatadah, "Telah
sampai berita kepadaku bahwa Nabi saw. bersabda:

"Tidak halal bagi wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir
(untuk menampakkan tangannya) kecuali hingga ini, seraya beliau
memegang separo lengannya."

Abdur Razaq dan Ibnu Jarir, dari Ibnu Juraij, yang mengutip perkataan
Ibnu Abbas bahwa yang dimaksud bunyi ayat "dan janganlah mereka
menampakkan perhiasannya kecuali apa yang biasa tampak daripadanya"
adalah "cincin dan gelang."

Menurut Ibnu Juraij, Aisyah pernah berkata, "Anak perempuan dari
saudara laki-lakiku seibu, yaitu Abdullah bin Thufail, pernah masuk ke
tempatku dengan mengenakan perhiasan. Dia masuk ke tempat Nabi saw.,
kemudian beliau berpaling." Lalu Aisyah berkata "Sesungguhnya dia
adalah anak perempuan saudara laki-lakiku dan dia seorang pembantu."
Kemudian beliau bersabda:

"Apabila seorang wanita telah dewasa, ia tidak boleh menampakkan
selain wajahnya dan selain yang di bawah ini."

Seraya beliau memegang lengannya sendiri, lalu beliau biarkan antara
pegangannya itu dengan telapak tangan sepanjang segenggam tangan."7

Namun, dalam hal ini Ibnu Mas'ud berbeda pendapat dengan Ibnu Abbas,
Aisyah, dan Anas radhiyallahu 'anhum. Ibnu Mas'ud berkata, "Apa yang
biasa tampak itu ialah pakaian dan jilbab."

Menurut pendapat saya, penafsiran Ibnu Abbas dan yang sependapat
dengannya itu merupakan penafsiran yang rajih (kuat), karena
pengecualian dalam ayat "kecuali apa yang biasa tampak daripadanya"
itu datang setelah larangan menampakkan perhiasan, yang hal ini
menunjukkan semacam rukhshah (keringanan) dan pemberian kemudahan,
sedangkan tampaknya selendang, jilbab, dan pakaian-pakaian luar
lainnya sama sekali bukan rukhshah atau kemudahan, atau menghilangkan
kesulitan, karena tampak atau terlihatnya pakaian luar itu sudah
otomatis. Oleh karena itu, pendapat ini dikuatkan oleh ath-Thabari,
al-Qurthubi, ar-Razi, al-Baidhawi, dan lain-lainnya, dan ini merupakan
pendapat jumhur ulama.

Adapun al-Qurthubi menguatkan pendapat ini karena sudah lumrah wajah
dan tangan itu tampak baik dalam adat maupun dalam ibadah, seperti
dalam shalat dan haji. Oleh karena itu, tepatlah apabila istitsna'
(pengecualian) itu kembali kepadanya.

Pendapat ini dimantapkan dengan hadits yang diriwayatkan oleh Abu Daud
bahwa Asma binti Abu Bakar pernah menghadap Nabi saw. dengan
mengenakan pakaian yang tipis, lalu Nabi saw. berpaling seraya berkata:

"'Wahai Asma, apabila wanita telah mengeluarkan darah haid (sudah
dewasa), maka tidak boleh tampak dari tubuhnya selain ini dan ini,'
dan beliau berisyarat kepada wajah dan kedua tangannya."

Memang, kalau hanya hadits ini saja tidak dapat dijadikan hujjah
karena kemursalannya dan kelemahan perawinya dari Aisyah, sebagaimana
yang sudah dimaklumi, tetapi ia mempunyai syahid (pendukung) dari
hadits Asma binti Umais sehingga kedudukannya menjadi kuat, ditambah
lagi dengan praktek kaum wanita pada zaman Nabi saw. dan para
sahabatnya. Oleh karena itu, pakar hadits al-Albani menghasankannya
dalam kitab-kitabnya, seperti: Hijab al-Mar'ah al-Muslimah, al-Irwa',
Shahih al-Jam'i ash-Shaghir, dan Takhrij al-Halal wal-Haram.

2. Perintah Mengulurkan Kerudung ke Dada, bukan ke Wajah Allah berfirman:

"... Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya ..."
(an-Nur: 31 )

Lafal al-khumuru adalah bentuk jamak dari kata khimaaru, yaitu tutup
kepala, sedangkan lafal al-juyuubu adalah bentuk jamak dari kata
jaibu, yaitu belahan dada pada baju atau lainnya. Maka wanita-wanita
mukminah diperintahkan menutupkan dan mengulurkan penutup kepalanya
sehingga dapat menutupi leher dan dadanya, dan jangan membiarkannya
terlihat sebagaimana yang dilakukan wanita-wanita jahiliah.

Seandainya menutup muka itu wajib, niscaya dijelaskan dengan tegas
oleh ayat itu dengan memerintahkan wanita menutup wajahnya,
sebagaimana dengan tegas ayat itu memerintahkan mereka menutup
dadanya. Karena itu, setelah mengemukakan ayat ini Ibnu Hazm berkata,
"Maka Allah Ta'ala memerintahkan mereka (kaum wanita) menutupkan
kerudungnya ke dadanya, dan ini merupakan nash untuk menutup aurat,
leher, dan dada, dan ini juga merupakan nash yang memperbolehkan
membuka wajah, dan tidak mungkin dapat diartikan selain itu."8

3. Perintah kepada Laki-laki untuk Menahan Pandangan

Al-Qur'an dan As-Sunnah menyuruh laki-laki menahan pandangannya.
Firman Allah:

"Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman, 'Hendaklah mereka
menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu
adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa
yang mereka perbuat." (an-Nur: 30)

Sabda Nabi saw.:

"Jaminlah untukku enam perkara, niscaya aku menjamin untuk kamu surga,
yaitu jujurlah bila kamu berbicara, tunaikanlah jika kamu diamanati,
dan tahanlah pandanganmu ...?"9

"Janganlah engkau ikuti pandangan (pertama) dengan
pandangan(berikutnya), karena engkau hanya diperbolehkan
melakukanpandangan pertama itu dan tidak diperbolehkan pandangan
yangkedua."10

"Wahai para pemuda, barangsiapa diantara kamu yang telah mampu kawin,
maka kawinlah, karena kawin itu lebih dapat menundukkan pandangan dan
memelihara kemaluan..." (HR al-Jama'ah dari Ibnu Mas'ud)

Kalau seluruh wajah itu harus tertutup dan semua wanita harus memakai
cadar, maka apakah arti anjuran untuk menahan pandangan? Dan apakah
yang dapat dilihat oleh mata jika wajah itu tidak terbuka yang
memungkinkan menarik minat dan dapat menimbulkan fitnah? Dan apa
artinya bahwa kawin itu dapat lebih menundukkan pandangan jika mata
tidak pernah dapat melihat sesuatu pun dari tubuh wanita?

4. Ayat "meskipun kecantikannya menarik hatimu"

Hal ini diperkuat lagi oleh firman Allah:

"Tidak halal bagimu mengawini perempuan-perempuan sesudah itu dan
tidak boleh (pula) mengganti mereka dengan istri-istri (yang lain),
meskipun kecantikannya menarik hatimu..." (al-Ahzab: 52)

Maka dari manakah laki-laki akan tertarik kecantikan wanita kalau
tidak ada kemungkinan melihat wajah yang sudah disepakati merupakan
pusat kecantikan wanita?

5. Hadits: "Apabila salah seorang di antara kamu melihat wanita lantas
ia tertarik kepadanya."

Nash-nash dan fakta-fakta menunjukkan bahwa umumnya kaum wanita pada
zaman Nabi saw. jarang sekali yang memakai cadar, bahkan wajah mereka
biasa terbuka.

Diantaranya ialah apa yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Muslim, dan
Abu Daud dari Jabir bahwa Nabi saw. pernah melihat seorang wanita lalu
beliau tertarik kepadanya, kemudian beliau mendatangi Zainab -
istrinya - yang waktu itu sedang menyamak kulit, kemudian beliau
melepaskan hasratnya, dan beliau bersabda:

"Sesungguhnya wanita itu datang dalam gambaran setan dan pergi dalam
gambaran setan. Maka apabila salah seorang diantara kamu melihat
seorang wanita lantas ia tertarõk kepadanya, maka hendaklah ia
mendatangi istrinya, karena yang demikian itu dapat menghalangkan
hasrat yang ada dalam hatinya itu." (HR Muslim)11

Hadits ini juga diriwayatkan oleh ad-Darimi dari ibnu Mas'ud, tetapi
istri Nabi saw. yang disebutkan di situ ialah "Saudah," dan beliau
bersabda:

"Siapa saja yang melihat seorang wanita yang menarik hatinya, maka
hendaklah ia mendatangi istrinya, karena apa yang dimiliki wanita itu
ada pula pada istrinya."

Imam Ahmad meriwayatkan kisah itu dari hadits Abi Kabsyah al-Anmari
bahwa Nabi saw. bersabda:

"Seorang wanita (si Fulanah) melewati saya, maka timbullah hasrat
hatiku terhadap wanita itu, lalu saya datangi salah seorang istri
saya, kemudian saya campuri dia. Demikianlah hendaknya yang kamu
lakukan, karena diantara tindakanmu yang ideal ialah melakukan sesuatu
yang halal."12

Peristiwa yang menjadi sebab atau latar belakang timbulnya hadits ini
menunjukkan bahwa Rasul yang mulia melihat seorang wanita tertentu,
lantas timbul hasratnya terhadap wanita itu, sebagaimana layaknya
manusia dan seorang laki-laki. Tentu saja, hal ini tidak mungkin
terjadi tanpa melihat wajahnya, sehingga dapat dikenal si Fulanah atau
si Anu. Dalam hal ini, pandangannya itulah yang menimbulkan hasratnya
selaku manusia, sebagaimana sabda beliau: "Apabila salah seorang
diantara kamu melihat seorang wanita lantas hatinya tertarik kepadanya
..." Maka menunjukkan bahwa hal ini mudah terjadi dan biasa terjadi.

Catatan kaki:

1 Al-Ikhtiyar li-Ta'lilil Mukhtar, karya Abdullah bin Mahmud bin
Maudud al-Maushili al-Hanafi, 4: 156. ^
2 Hasyiyah ash-Shawi 'alaa asy-Syarh ash-Shaghir, dengan ta'liq, Dr.
Mushthafa Kamal Washfi, terbitan Darul Mawarif, Mesir, 1: 289. ^
3 Imam Nawawi berkata dalam al-Majmu': "Tafsir yang disebutkan dari
Ibnu Abbas ini diriwayatkan oleh Baihaqi dari Ibnu Abbas dan dari
Aisyah juga." `^
4 Hadits ini tersebut dalam Shahih al-Bukhari, dari Ibnu Umar r.a.
bahwa RasuluDah saw. Bersabda: "Janganlah wanita yang berihram memakai
cadar dan jangan memakai kaos tangan." ^
5 al-Majmu', 3: 167-168 ^
6 Al-Majmu', karya Imam Nawawi. 3: 169 ^
7 Periksa ad-Durul Mantsur oleh as-Suyuthi dalam menafsirkan ayat 31
surat an-Nur. ^
8 Al-Muhalla, 3: 279. ^
9 Hadits Riwayat Ahmad, Ibnu Hibban, Hakim, dan Baihaqi dalam
asy-Syu'ab dari Ubadah, dan dihasankan dalam Shahih
al-Jami'ush-Shaghir, (1018). ^
10 HR Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi, dan Hakim dari Buraidah, dan
dihasankan dalam Shahih al-Jami'ush-Shaghir (7953) ^
11 Dalam "Kitab an-Nikah"' hadits nomor 1403 ^
12 Disebutkan oleh al-Albani dalam Silsilah Ahadits ash-Shahihah,
nomor 235. ^

________________________________________________________________________________\
__________

APAKAH MEMAKAI CADAR ITU WAJIB? ( 2/3 )

6. Hadits: "Lalu beliau menaikkan pandangannya dan mengarahkannya."

Diantaranya lagi ialah yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim
dari Sahl bin Sa'ad bahwa seorang wanita datang kepada Nabi saw. lalu
ia berkata, "Wahai Rasulullah, saya datang hendak memberikan diri saya
kepadamu." Lalu Rasulullah saw. melihatnya, lantas menaikkan
pandangannya dan mengarahkannya terhadapnya, kemudian menundukkan
kepalanya. Ketika wanita itu tahu bahwa Rasulullah saw. tidak berminat
kepadanya, maka ia pun duduk.

Seandainya wanita itu tidak terbuka wajahnya, niscaya Nabi saw. tidak
mungkin dapat melihat kepadanya, dan memandangnya agak lama, dengan
menaikkan dan mengarahkan pandangannya (memandang ke atas dan ke
bawah, dari atas sampai bawah).

Wanita itu berbuat demikian bukanlah untuk keperluan pinangan.
Kemudian dia menutup wajahnya setelah itu, bahkan disebutkan bahwa dia
lantas duduk dalam kondisi seperti pada waktu dia datang. Maka
sebagian sahabat yang hadir dan melihat wanita tersebut meminta kepada
Rasulullah saw. agar menikahkannya dengan wanita itu.

7. Hadits al-Khats'amiyah dan al-Fadhl bin Abbas

Imam Nasa'i meriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a. bahwa seorang wanita
dari Khats'am meminta fatwa kepada Rasulullah saw. pada waktu haji
wada' dan al-Fadhl bin Abbas pada waktu itu membonceng Rasulullah saw.
Kemudian Imam Nasa'i menyebutkan kelanjutan hadits itu, "Kemudian
al-Fadhl melirik wanita itu, dan ternyata dia seorang wanita yang
cantik. Rasulullah saw. lantas memalingkan wajah al-Fadhl ke arah lain."

lbnu Hazm berkata, "Andaikata wajah itu aurat yang harus ditutup,
sudah barang tentu Rasulullah saw. tidak mengakui (tidak membenarkan)
wanita itu membuka wajahnya di hadapan orang banyak, dan sudah pasti
beliau menyuruhnya melabuhkan pakaiannya dari atas. Dan seandainya
wajahnya tertutup niscaya putra Abbas itu tidak akan tahu apakah
wanita itu cantik atau jelek. Dengan demikian, secara meyakinkan
benarlah apa yang kami katakan. Segala puji kepunyaan Allah dengan
sebanyak-banyaknya."

Imam Tirmidzi meriwayatkan cerita ini dari hadits Ali r.a. yang di
situ disebutkan: "Dan Nabi saw. memalingkan wajah al-Fadhl. Lalu
al-Abbas bertanya, 'Wahai Rasulullah, mengapa engkau putar leher anak
pamanmu?' beliau menjawab, 'Aku melihat seorang pemuda dan seorang
pemudi, dan aku tidak merasa aman terhadap gangguan setan kepada mereka.'"

Tirmidzi berkata, "Hadits (di atas) hasan sahih."13

Al-Allamah asy-Syaukani berkata:

"Dari hadits ini Ibnu Qudamah mengistimbath hukum akan bolehnya
melihat wanita ketika aman dari fitnah, karena Nabi saw. tidak
menyuruhnya menutup wajah. Seandainya al-Abbas tidak memahami bahwa
memandang itu boleh, niscaya ia tidak akan bertanya, dan seandainya
apa yang dipahami Abbas itu tidak boleh niscaya Nabi saw. tidak akan
mengakuinya."

Selanjutnya beliau berkata:

"Hadits ini dapat dijadikan dalil untuk mengkhususkan ayat hijab yang
disebutkan sebelumnya, yakni (yang artinya): "Apabila kamu meminta
sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri-istri Nabi), maka mintalah
dari belakang tabir." (al-Ahzab: 53).

Ayat tersebut khusus mengenai istri-istri Nabi saw., sebab kisah
al-Fadhl itu terjadi pada waktu haji wada', sedangkan ayat hijab itu
turun pada waktu pernikahan Zainab, pada tahun kelima hijrah,14 (yang
berarti ayat ini lebih dulu turun daripada peristiwa al-Fadhl itu; penj.).

8. Hadits-hadits Lain

Diantara hadits-hadits lain yang menunjukkan hal ini ialah yang
diriwayatkan dalam ash-Shahih dari Jabir bin Abdullah, dia berkata:
Saya hadir bersama Rasulullah saw. pada hari raya (Id), lalu beliau
memulai shalat sebelum khutbah .... Kemudian beliau berjalan hingga
tiba di tempat kaum wanita, lantas beliau menasihati dan mengingatkan
mereka seraya bersabda: "Bersedekahlah kamu karena kebanyakan kamu
adalah umpan neraka Jahanam." Lalu berdirilah seorang wanita yang baik
yang kedua pipinya berwarna hitam kemerah-merahan, lalu ia bertanya,
"Mengapa, wahai Rasulullah?" Beliau menjawab:

"Karena kamu banyak mengeluh dan mengkufuri pergaulan (dengan suami)."

Jabir berkata, "Lalu mereka menyedekahkan perhiasan mereka,
melemparkan anting-anting dan cincin mereka ke pakaian Bilal."

Maka, dari manakah Jabir mengetahui bahwa pipi wanita itu hitam
kemerah-merahan kalau wajahnya tertutup dengan cadar?

Selain itu, Imam Bukhari juga meriwayatkan kisah shalat Id dari Ibnu
Abbas, bahwa dia menghadiri shalat Id bersama Rasulullah saw., dan
beliau berkhutbah sesudah shalat, kemudian beliau datang kepada kaum
wanita bersama Bilal untuk menasihati dan mengingatkan mereka serta
menyuruh mereka bersedekah. Ibnu Abbas berkata, "Maka saya lihat
mereka mengulurkan tangan mereka ke bawah dan melemparkan
(perhiasannya) ke pakaian Bilal."

Ibnu Hazm berkata, "Ibnu Abbas di sisi Rasulullah saw. melihat tangan
wanita-wanita itu. Maka benarlah bahwa tangan dan wajah wanita itu
bukan aurat."15

Hadits itu juga diriwayatkan oleh Muslim dan Abu Daud dan lafal ini
adalah lafal Abu Daud dari Jabir:

"Bahwa Nabi saw. berdiri pada hari raya Idul Fitri, lalu beliau
melakukan shalat sebelum kbutbah, kemudian beliau mengkhutbahi orang
banyak. Setelah selesai kbutbah, Nabi saw. turun, lalu beliau
mendatangi kaum wanita seraya mengingatkan mereka, sambil bertelekan
pada tangan Bilal,' dan Bilal membentangkan pakaiannya tempat kaum
wanita melemparkan sedekah." Jabir berkata "Seorang wanita melemparkan
cincinnya yang besar dan tidak bermata, dan wanita-wanita lain pun
melemparkann sedekahnya."16

Abu Muhammad bin Hazm berkata, "Al-Fatakh ialah cincin-cincin besar
yang biasa dipakai oleh kaum wanita pada jari-jari mereka seandainya
mereka tidak membuka tangan-tangan mereka maka tidak mungkin mereka
dapat melepas dan melemparkan cincin-cincin itu."17

Diantaranya lagi yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim dari
Aisyah r.a., ia berkata, "Wanita-wanita mukminah menghadiri shalat
subuh bersama Nabi saw. sambil menyelimutkan selimut mereka. Kemudian
mereka pulang ke rumah masing-masing setelah selesai menunaikan
shalat, sedangkan mereka tidak dikenal (satu per satu) karena hari
masih gelap."

Mafhum riwayat ini menunjukkan bahwa wanita-wanita itu dapat dikenal
jika hari tidak gelap, dan mereka itu hanya dapat dikenal apabila
wajah mereka terbuka.

Diantaranya lagi ialah riwayat Muslim dalam Shahih-nya bahwa Subai'ah
binti al-Harits menjadi istri Sa'ad bin Khaulah, salah seorang yang
turut serta dalam Perang Badar. Sa'ad meninggal dunia pada waktu haji
wada' ketika Subai'ah sedang hamil. Tidak lama setelah kematian Sa'ad
itu dia pun melahirkan kandungannya. Maka ketika telah berhenti
nifasnya, dia bersolek untuk mencari pinangan, lalu datanglah Abus
Sanabil bin Ba'kuk kepadanya seraya bertanya "Mengapa aku lihat engkau
bersolek, barangkali engkau ingin kawin? Demi Allah, sesungguhnya
engkau belum boleh kawin, sehingga berlalu atasmu tenggang waktu
selama empat bulan sepuluh hari." Subai'ah berkata, "Setelah dia
berkata begitu kepadaku, maka aku kumpulkan pakaianku pada sore
harinya, lalu aku datang kepada Rasulullah saw. dan aku tanyakan hal
itu kepada beliau, lalu beliau memberi fatwa kepadaku bahwa aku telah
halal untuk kawin lagi setelah aku melahirkan kandunganku, dan beliau
menyuruhku kawin apabila sudah ada calon yang cocok untukku."

Hadits ini menunjukkan bahwa Subai'ah muncul dengan bersolek di
hadapan Abus Sanabil, padahal Abus Sanabil itu bukan mahramnya, bahkan
ia termasuk salah seorang yang melamarnya setelah itu. Seandainya
wajahnya tidak terbuka, sudah tentu Abus Sanabil tidak tahu apakah dia
bersolek atau tidak.

Dan diriwayatkan dari Ammar bin Yasir r.a. bahwa seorang laki-laki
dilewati oleh seorang wanita dihadapannya, lalu dia memandangnya
dengan tajam, kemudian dia melewati suatu dinding lantas wajahnya
terbentur dinding, lantas dia datang kepada Rasulullah saw. sedangkan
mukanya berdarah, lalu dia berkata, Wahai Rasulullah, saya telah
berbuat begini dan begini." Lalu Rasulullah saw saw. bersabda:

"Apabila Allah menghendakõ kebaikan bagi seseorang, maka
disegerakannya hukuman dosanya di dunia, dan jika Dia menghendaki yang
lain untuk orang itu, maka ditunda-Nya hukuman atas dosa-dosanya
sehingga dibalasnya secara penuh pada hari kiamat seakan-akan dia itu
himar."18

Ini menunjukkan bahwa wanita-wanita itu menampakkan atau terbuka
wajahnya, dan diantaranya ada yang wajahnya menarik pandangan
laki-laki sehingga yang bersangkutan terbentur dinding karena
memandangnya dan berdarah mukanya.

9. Para Sahabat Memandang Aneh Memakai Cadar

Diperoleh keterangan dalam Sunnah yang menunjukkan bahwa apabila pada
suatu waktu ada wanita yang memakai cadar, maka hal itu dianggap aneh,
menarik perhatian, dan menimbulkan pertanyaan,

Abu Daud meriwayatkan dari Qais bin Syamas r.a., ia berkata, "Seorang
wanita yang bernama Ummu Khalad datang kepada Nabi saw. sambil memakai
cadar (penutup muka) untuk menanyakan anaknya yang terbunuh. Lalu
sebagian sahabat Nabi berkata kepadanya, 'Anda datang untuk menanyakan
anak Anda sambil memakai cadar?' Lalu dia menjawab, 'Jika aku telah
kehilangan anakku, maka aku tidak kehilangan perasaan maluku ..."19

Jika cadar itu sudah menjadi kebiasaan pada waktu itu, maka tidak
perlulah si perawi mengatakan bahwa dia datang dengan "memakai cadar,"
dan tidak ada artinya pula keheranan para sahabat dengan mengatakan,
"Anda datang untuk menanyakan anak Anda sambil memakai cadar?"

Bahkan dari jawaban wanita itu menunjukkan bahwa perasaan malunyalah
yang mendorongnya memakai cadar, bukan karena perintah Allah dan
Rasul-Nya. Dan seandainya cadar itu diwajibkan oleh syara', maka tidak
mungkin ia menjawab dengan jawaban seperti itu, bahkan tidak mungkin
timbul pertanyaan dari para sahabat dengan pertanyaan seperti itu,
karena seorang muslim tidak akan menanyakan, "Mengapa dia melakukan
shalat? Mengapa dia mengeluarkan zakat?" Dan telah ditetapkan dalam
kaidah, "Apa yang sudah ada dasarnya tidak perlu ditanyakan 'illat-nya."

10.Tuntutan Muamalah Mengharuskan Mengenal/Mengetahui Pribadi yang
Bersangkutan

Muamalah (pergaulan) seorang wanita dengan orang lain dalam berbagai
persoalan hidup mengharuskan pribadinya dikenal oleh orang-orang yang
bermuamalah dengannya, baik sebagai penjual maupun pembeli, yang
mewakilkan maupun yang menjadi wakil, menjadi saksi, penggugat,
ataupun tergugat. Karena itu, para fuqaha telah sepakat bahwa seorang
wanita harus membuka wajahnya apabila sedang beperkara di muka
pengadilan, sehingga hakim bisa mengetahui personalia saksi dan
orang-orang yang beperkara. Seseorang (wanita) tidak mungkin dapat
diketahui atau dikenal identitasnya jika sebelumnya wajahnya tidak
dikenal oleh masyarakat. Maka tidak ada artinya bagi seorang wanita
membuka wajahnya di sidang pengadilan jika sebelumnya memang tidak
pernah dikenal oleh masyarakat di sekitarnya.

Dalil-dalil Golongan yang Mewajibkan Cadar

Setelah kita mengetahui dalil-dalil cemerlang dari jumhur ulama,
sekarang kita coba lihat dalil-dalil golongan minoritas yang menentangnya.

Sebetulnya saya tidak menemukan - bagi golongan yang mewajibkan cadar
dan menutup muka dan tangan - dalil syara' yang shahih tsubut (jalan
periwayatannya) dan sharihdilalahnya (jelas petunjuknya) yang selamat
dari sanggahan, yang sekiranya dapat melapangkan dada dan menenangkan
hati.

Semua dalil mereka merupakan nash-nash yang mutasyabihat (samar) yang
ditolak oleh nash-nash muhkamat dan bertentangan dengan dalil-dalil
yang jelas dan terang.

Berikut ini saya kemukakan beberapa dalil yang mereka anggap paling
kuat berikut sanggahan saya terhadapnya.

A. Penafsiran sebagian ahli tafsir terhadap ayat "jilbab" yang
termaktub dalam firman Allah berikut:

"Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu, dan
istri-istri orang mukmin: 'Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke
seluruh tubuh mereka.' Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah
untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu ..." (al-Ahzab: 59)

Diriwayatkan dari beberapa mufasir (ahli tafsir) salaf mengenai
penafsiran "mengulurkan jilbab ke seluruh tubuh mereka" bahwa mereka
menutupkan jilbab mereka ke seluruh wajah mereka, dan tidak ada yang
tampak sedikit pun kecuali sebelah matanya untuk melihat.

Penafsiran tersebut di antaranya diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud, Ibnu
Abbas, dan Ubaidah as-Salmani. Tetapi, tidak ada kesepakatan mengenai
makna "jilbab" dan "mengulurkan" dalam ayat tersebut.

Yang mengherankan justru dijumpai penafsiran dari Ibnu Abbas yang
bertentangan dengan penafsiran tersebut ketika menafsirkan firman
Allah "kecuali apa yang biasa tampak daripadanya" (an-Nur: 31). Yang
lebih mengherankan lagi ialah sebagian ahli tafsir berbeda-beda dalam
menafsirkan surat al-Ahzab, tetapi mereka memilih penafsiran yang
justru bertentangan dengan penafsiran surat an-Nur.

Didalam Syarah Muslim dalam mensyarah hadits Ummu Athiyah tentang
shalat Id (artinya): "Salah seorang diantara kami tidak mempunyai
jilbab ..." Imam Nawawi berkata: "An-Nadhr bin Syamil berkata, 'jilbab
itu ialah kain (pakaian) yang lebih pendek tetapi lebih lebar daripada
kerudung, yaitu tutup kepala yang dipakai wanita untuk menutup
kepalanya. Ada juga yang mengatakan bahwa jilbab adalah pakaian yang
luas tetapi masih dibawah selendang, yang digunakan oleh wanita untuk
menutup dada dan punggungnya. Ada pula yang mengatakannya seperti
selimut. Ada yang mengatakannya sarung, serta ada pula yang
mengatakannya kerudung."20

Tetapi bagaimanapun, sesungguhnya firman Allah "hendaklah mereka
mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka" tidak memastikan
menutup wajah, baik dilihat dari segi bahasa maupun dari segi adat
kebiasaan, dan tidak ada satu pun dalil dari Al- Qur'an As-Sunnah,
maupun ijma, yang menetapkan begitu. Disamping itu pendapat sebagian
ahli tafsir bahwa ayat itu memastikan menutup muka, bertentangan
dengan pendapat sebagian yang lain yang mengatakan bahwa ayat itu
tidak menetapkan menutup muka, sebagaimana yang dikatakan oleh
pengarang Adhwa'ui Bayan rahimahullah

Dengan demikian, pengajuan ayat tersebut sebagai dalil untuk
menetapkan kewajiban menutup wajah menjadi gugur.

B. Yang diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud dalam menafsirkan firman Allah:
"Dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang biasa
tampak daripadanya," bahwa apa yang biasa tampak dari perhiasan itu
ialah selendang dan pakaian luar.

Penafsiran ini bertentangan dengan penafsiran yang sahih dari
sahabat-sahabat lain seperti Ibnu Abbas, Ibnu Umar, Aisyah, Anas, dan
para tabi'in bahwa yang dimaksud ialah celak dan cincin, atau bagian
tubuh yang ditempati celak dan cincin, yakni wajah dan tangan. Ibnu
Hazm mengemukakan bahwa ketetapan riwayat dari sahabat mengenai
penafsiran ini sangat sahih.

Penafsiran (yang kedua) ini didukung oleh keterangan yang dikemukakan
oleh Al-Allamah Ahmad bin Ahmad Asy-Syanqithi di dalam kitab Mawahibul
Jalil min Adillati Khalil, beliau berkata, "Barangsiapa yang
bergantung pada penafsiran Ibnu Mas'ud terhadap ayat 'kecuali yang
biasa tampak daripadanya' bahwa yang dimaksud ialah selimut, maka
dapat diberi jawaban: sebaik-baik perkara untuk menafsirkan Al-Qur'an
adalah Al-Qur'an, dan Al-Qur'an menafsirkan zinatul mar'ah dengan
al-huliyi (perhiasan). Allah SWT berfirman:

"... Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan
yang mereka sembunyikan..." (an-Nur: 31 )21

Maka nyatalah bahwa arti zinatul mar'ah ialah perhiasan (gelang kaki
dan sebagainya).22

Ini diperkuat pula dengan apa yang saya katakan sebelumnya bahwa
pengecualian dalam ayat tersebut dimaksudkan untuk memberi keringanan
dan kemudahan. Sedangkan terlihatnya pakaian luar seperti selimut dan
sebagainya itu merupakan sesuatu yang pasti terlihat, bukan rukhshah
(keringanan) juga bukan pemberian kemudahan.

C. Apa yang dikemukakan oleh pengarang Adhwa'ul Bayan tentang berdalil
dengan firman Allah mengenai istri-istri Nabi:

"... Apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka
(istri-istri Nabi), maka mintalah dan belakang tabir. Cara yang
demikian itu lebih suci bagi hatimu dan hati mereka ..." (al-Ahzab: 53)

Sesungguhnya penetapan 'illat dari Allah terhadap hukum mewajibkan
hijab - karena hati laki-laki dan perempuan akan lebih suci dari
keragu-raguan sebagaimana tersebut dalam firman-Nya "yang demikian itu
lebih suci bagi hatimu dan hati mereka" - merupakan indikasi yang
jelas yang menunjukkan tujuan hukum. Karena tidak ada seorang pun
diantara kaum muslimin yang mengatakan bahwa selain istri-istri Nabi
saw. tidak memerlukan kesucian hati (tidak perlu disucikan hatinya)
dari keraguan/kecurigaan.

Namun demikian, apabila orang mau merenungkan makna dan susunan
kalimat ayat tersebut niscaya akan dia dapati bahwa "kesucian yang
disebutkan sebagai 'illat hukum bukanlah dari keraguan mereka (para
istri Nabi saw.), sebab keraguan semacam ini jauh dari mereka yang
memiliki kedudukan demikian luhur. Selain itu, tidak terbayangkan jika
di hati ummahatul mu'minin serta para sahabat - yang masuk ke tempat
mereka - terdapat keraguan atau kecurigaan seperti itu. Tetapi
kesucian itu semata-mata dari memikirkan perkawinan yang halal yang
kadang-kadang memang terlintas dalam hati salah satu pihak -
sepeninggal Rasulullah saw..

Sedangkan argumentasi mereka dengan ayat "maka mintalah kepada mereka
dari belakang tabir" tidaklah benar, karena hal ini khusus mengenai
istri-istri Nabi sebagaimana yang tampak dengan jelas. Demikian juga,
perkataan mereka: ("Yang dipakai ialah keumuman lafal, bukan khusus
yang berkaitan dengan sebabnya") tidaklah berlaku disini, sebab lafal
ayat tersebut bukan lafal umum. Begitupun halnya dengan qiyas yang
mereka lakukan - yang menyamakan semua wanita dengan istri-istri
Nabi-merupakan qiyas yang tertolak. Qiyas seperti itu termasuk qiyas
ma'a al-faariq (qiyas yang berantakan, tidak memenuhi syarat), karena
mereka (istri-istri Nabi) terkena hukum yang berat yang tidak
dikenakan kepada selain mereka. Karena itu Allah berfirman:

"Hai istri-istri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita yang lain
..." (al-Ahzab: 32)

D. Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Bukhari dari Ibnu Umar
bahwa Rasulullah saw. bersabda:

"Janganlah wanita yang sedang ihram memakai cadar dan jangan memakai
kaos tangan."23

Hadits tersebut, menurut mereka, menunjukkan bahwa cadar dan kaos
tangan sudah terkenal di kalangan wanita yang tidak sedang ihram.

Saya tidak menyangkal bahwa sebagian wanita mengenakan cadar dan kaos
tangan atas kemauan mereka sendiri, ketika tidak sedang melakukan
ihram. Tetapi, mana dalil yang menunjukkan bahwa yang demikian itu
wajib? Bahkan kalau peristiwa atau hadits ini dijadikan dalil untuk
menunjukkan yang sebaliknya, maka itulah yang rasional, sebab
larangan-larangan dalam ihram itu pada asalnya adalah mubah, seperti
mengenakan pakaian yang berjahit, wangi-wangian, berburu, dan
sebagainya. Tidak ada sesuatu pun yang asalnya wajib kemudian dilarang
dalam ihram.

Karena itu, banyak fuqaha - sebagaimana telah saya sebutkan sebelumnya
- yang justru berdalil dengan hadits ini untuk menetapkan bahwa wajah
dan tangan itu bukan aurat; sebab kalau tidak demikian maka tidak
mungkin beliau mewajibkan membukanya (pada waktu ihram).

E. Riwayat Ahmad, Abu Daud, Ibnu Majah, dan Baihaqi dari Aisyah, ia
berkata:

"Ada beberapa orang yang menunggang kendaraan yang melewati kami
ketika kami sedang berihram bersama Rasulullah saw.. Apabila mereka
berpapasan dengan kami, masing-masing kami mengulurkan jilbabnya dan
kepalanya ke atas wajahnya, dan apabila mereka telah melewati kami
maka kami buka jilbab itu."

Hadits ini tidak dapat dijadikan hujjah karena beberapa hal:

1. Hadits ini dha'if, karena di dalam isnadnya terdapat Yazid bin Abi
Ziyad, sedangkan dia menjadi pembicaraan. Sedangkan hadits dha'if
tidak dapat dijadikan hujjah untuk menetapkan hukum.

2. Apa yang dilakukan Aisyah dalam hadits ini (seandainya bersanad
sahih) tidak menunjukkan kepada wajib, karena perbuatan Rasul sendiri
tidak menunjukkan hukum wajib, maka bagaimana lagi dengan perbuatan
orang yang selain beliau?

3. Kita mengenal kaidah dalam ushul: "bahwa suatu kejadian yang
mengandung serba kemungkinan, maka ia adalah mujmal (global) karena
itu tidak dapat dijadikan dalil."

Dengan demikian, kemungkinan yang terjadi disini ialah bahwa hal itu
merupakan hukum khusus mengenai para ummul mu'minin (istri-istri Nabi
saw.) disamping hukum-hukum khusus lainnya untuk mereka, seperti
haramnya mengawini mereka sepeninggal Rasulullah saw., dan sebagainya.24

F. Riwayat Imam Tirmidzi secara marfu':

"Wanita itu aurat; apabila ia keluar maka ia didekati oleh setan."25

Sebagian ulama Syafi'iyah dan Hanabilah menjadikan hadits ini sebagai
dasar untuk menetapkan bahwa seluruh tubuh wanita adalah aurat, serta
mereka tidak mengecualikan wajah, tangan, dan kaki. Sebenarnya hadits
ini tidak menetapkan hukum secara menyeluruh sebagaimana yang mereka
kemukakan itu, tetapi hanya menunjukkan bahwa pada dasarnya wanita itu
terlindungi dan tertutup, tidak terbuka dan terhina. Dan hadits ini
cukup menetapkan bahwa sebagian besar tubuh wanita itu aurat.
Andaikata hadits ini hanya diambil pengertian lahiriahnya, niscaya
tidak boleh membuka sedikit pun tubuhnya dalam shalat dan haji, tetapi
hal ini bertentangan dengan dalil yang sahih dan meyakinkan - tentang
dibukanya wajah dan tangan dalam shalat dan haji.

Maka, bagaimana mungkin dapat digambarkan bahwa wajah dan tangan itu
aurat, padahal sudah disepakati tentang dibukanya pada waktu shalat
dan wajib membukanya pada waktu ihram? Apakah masuk akal bahwa syara'
memperbolehkan membuka aurat pada waktu shalat dan mewajibkan
membukanya pada waktu ihram - kalau wajah dan tangan itu termasuk aurat?

G. Ada dalil lain yang dipakai golongan yang mewajibkan cadar ini
apabila mereka tidak mendapatkan dalil nash yang muhkamat, yaitu
mereka menggunakan saddudz dzari'ah (menutup pintu kerusakan/usaha
preventif) . Inilah senjata mereka yang termasyhur apabila
senjata-senjata lainnya sudah tumpul.

Saddudz dzari'ah ini dimaksudkan untuk mencegah sesuatu yang mubah
karena dikhawatirkan akan terjatuh pada yang haram. Tetapi' hal ini
masih diperselisihkan oleh para fuqaha, antara golongan yang melarang
dan memperbolehkan (penggunan teori ini), serta antara yang
memperlapang dan mempersempit. Al-Allamah Ibnul Qayyim mengemukakan
sembilan alasan yang menunjukkan disyariatkannya saddudz dzari'ah ini
dalam kitab beliau llam al-Muwaqqi'in.

Tetapi, yang sudah menjadi ketetapan para muhaqqiq dari kalangan ulama
fiqih dan ushul ialah bahwa berlebih-lebihan dalam menutup
"pintu/jalan" sama dengan berlebih-lebihan dalam membukanya.
Berlebihan dalam membuka "jalan" akan mengakibatkan banyak kerusakan
yang membahayakan manusia dalam urusan agama dan dunia mereka.
Sedangkan berlebihan dalam menutup "jalan" akan menghilangkan banyak
sekali kemaslahatan manusia dalam urusan kehidupan dan urusan akhirat
mereka.

Apabila Asy-Syari' (Allah dan Rasul-Nya) telah membuka sesuatu dengan
nash dan kaidah, maka kita tidak boleh menutupnya dengan pemikiran dan
kekhawatiran-kekhawatiran kita, lantas kita halalkan apa yang telah
diharamkan Allah atau kita membuat syariat yang tidak diizinkan Allah.

Kaum muslim pada zaman dulu telah bersikap sangat ketat dengan alasan
"membendung pintu fitnah" (saddudz dzari'fah ila al-fitnah), lalu
mereka mengharamkan wanita pergi ke masjid. Dengan demikian, mereka
telah menghalangi kaumwanita untuk mendapatkan kebaikan yang banyak,
sedangkan ayah atau suaminya belum tentu dapat menggantikan apa-apa
yang seharusnya mereka dapatkan dari masjid, seperti ilmu yang
bermanfaat atau nasihat-nasihat yang dapat menyadarkannya. Sebagai
akibatnya, banyak wanita muslimah yang hanya hidup bersenang-senang
dengan tidak pernah sekali pun ruku kepada Allah. Padahal Rasulullah
saw. dengan tegas mengatakan:

"Janganlah kamu larang hamba-hamba perempuan Allah datang ke
masjid-masjid Allah." (HR Muslim)

Secara berkala terjadilah diskusi-diskusi di kalangan kaum muslim
seputar masalah kegiatan belajar kaum wanita dan kepergiannya ke
sekolah atau kampus. Yang menjadi hujjah golongan yang melarangnya
ialah saddudz dzari'ah. Sementara itu, kenyataan menunjukkan bahwa
wanita yang berpendidikan lebih mampu membuat keterampilan dan
berbagai kesibukan tulis-menulis atau surat-menyurat. Akhirnya,
diskusi itu berkesudahan dengan keputusan bahwa kaum wanita boleh
mempelajari semua ilmu yang bermanfaat untuk dirinya, keluarganya, dan
masyarakatnya, baik mengenai ilmu agama maupun ilmu dunia, dan kondisi
inilah yang dominan di semua negara Islam tanpa ada seorang pun yang
mengingkarinya, kecuali hal-hal yang menyimpang dari adab dan hukum Islam.

Cukuplah bagi kita hukum-hukum dan adab-adab yang telah ditetapkan
oleh syara' untuk menutup pintu kerusakan dan fitnah. Seperti
kewajiban mengenakan pakaian menurut aturan syara', tidak boleh
bertabarruj (membuka aurat), haramnya berduaan antara laki-laki dan
perempuan, wajib bersikap serius dan sopan dalam berbicara, berjalan,
dan beraktivitas, serta wajib menahan pandangan terhadap lawan jenis.
Kiranya hal ini sudah cukup bagi kita sehingga tidak perlu lagi kita
memikirkan larangan-larangan lain dari kita sendiri.

H. Diantara dalil mereka lagi: 'urf (kebiasaan) yang berlaku di
kalangan kaum muslim selama beberapa abad, bahwa kaum wanita menutup
wajahnya dengan selubung muka, cadar, dan sebagainya.

Sebagian ulama berkata: "'Urf didalam syara' mempunyai penilaian,
karena itu diatasnya hukum ditegakkan."

Selain itu, Imam Nawawi dan lainnya telah meriwayatkan dari Imam
al-Haramain - dalam berdalil tentang tidak bolehnya wanita memandang
laki-laki - bahwa kaum muslim telah sepakat melarang wanita keluar
rumah dengan wajah terbuka.

Akan tetapi, saya tolak alasan dan anggapan ini dengan beberapa alasan
sebagai berikut:

1.Bahwa 'urf ini bertentangan dengan 'urf yang berlaku pada zaman
Nabi, zaman sahabat, dan pada zaman generasi terbaik, yaitu generasi
yang mengikuti jejak langkah para sahabat (yakni tabi'in).

2.Bahwa 'urf itu bukan 'urf umum, bahkan 'urf itu berlaku di suatu
negara tetapi tidak berlaku di desa-desa dan kampung-kampung,
sebagaimana yang sudah dimaklumi.

3.Bahwa perbuatan Nabi al-Ma'shum saw. tidak menunjukkan hukum wajib,
tetapi hanya menunjukkan kebolehan dan pensyariatan sebagaimana
ditetapkan dalam ushul, maka bagaimana lagi dengan perbuatan orang lain?

Karena itu, 'urf atau kebiasaan ini - meskipun kita terima sebagai
'urf umum sekalipun - tidak lebih hanya menunjukkan bahwa mereka
menganggap bagus memakai cadar itu, sebagai sikap kehati-hatian
mereka, dan tidak menunjukkan bahwa mereka mewajibkan cadar sebagai
ketentuan agama.

4.'Urf ini bertentangan dengan 'urf atau kebiasaan yang terjadi
sekarang, sesuai dengan tuntutan kebutuhan dan perkembangan zaman,
tuntutan kebutuhan hidup, tata kehidupan masyarakat, dan perubahan
kondisi kaum wanita dari kebodohan kepada keilmuan (berpengetahuan),
dari kebekuan kepada pergerakan, dan dari cuma duduk di dalam rumah
menuju ke aktivitas dalam berbagai lapangan yang bermacam-macam.

Sedangkan hukum-hukum yang ditetapkan berdasarkan 'urf atau kebiasaan
di suatu tempat dan pada suatu waktu, ia akan berubah sesuai dengan
perubahannya.

Catatan kaki:

13 Sunan Tirmidzi, "Bab al-Haj," nomor 885 ^
14 Nailul Athar, 6: 126. ^
15 Al-Muhalla, 3: 280 ^
16 Hadits nomor 1141 dan Sunan Abi Daud, dan Imam Nasa'i juga
meriwayatkan hadits ini. ^
17 Al-Muhalla 11: 221 masalah nomor 1881. ^
18 Dikemukakan oleh al-Haitsami dalam Majma'uz Zawaid, 10: 192 dan
beliau berkata: "Diriwayatkan oleh Thabrani dan isnadnya bagus." Dan
kata al-'air di sini berarti al-himar. Sebelumnya beliau telah
menyebutkan beberapa hadits yang semakna dengan itu.^
19 HR Abu Daud dalam Sunan-nya pada "Kitab al-Jihad," nomor 2488. ^
20 Shahih Muslim Syarah Nawawi, 2: 542, terbitan Asy-Sya'b. ^
21 Yakni gelang kaki dan sebagainya. ^
22 Mawahibul Jalil, 1: 148, terbitan Idarah Ihya' at-Turats al-Islami.
Qathar. ^
23 Shahih al-Bukhari, 1: 316. ^
24 Mawahibul Jalil min Adiliati Kh alil 1: 185. `^
25 Imam Tirmidzi berkala: "Hadits ini hasan sahih." ^
________________________________________________________________________________\
___________

APAKAH MEMAKAI CADAR ITU WAJIB? ( 3/3 )

SYUBHAT TERAKHIR

Akhirnya saya kemukakan juga di sini suatu syubhat yang
ditimbulkan oleh sebagian orang yang peduli terhadap agama yang
ingin mempersempit ruang kebebasan wanita, yang ringkasnya
sebagai berikut:

"'Kami menerima argumentasi yang Anda kemukakan tentang
disyariatkan (diperbolehkan)-nya wanita membuka wajahnya,
sebagaimana kami juga menerima bahwa kaum wanita pada periode
pertama - masa Nabi dan Khulafa ar-Rasyidin - tidak memakai cadar
melainkan pada keadaan tertentu saja yang sedikit jumlahnya.

Tetapi kita harus mengerti bahwa zaman itu merupakan zaman yang
ideal, akhlaknya bersih, rohaniahnya tinggi, wanita aman membuka
wajahnya tanpa ada seorang pun yang mengganggunya. Berbeda
dengan zaman kita dimana kerusakan sudah merajalela, dekadensi
moral terjadi dimana-mana, fitnah menimpa manusia dimana-mana,
maka tidak ada yang lebih utama bagi wanita daripada menutup
wajahnya, sehingga tidak menjadi mangsa serigala-serigala lapar yang
senantiasa mengintainya di setiap penjuru."

Terhadap syubhat ini dapat saya kemukakan jawaban sebagai berikut:

PERTAMA: bahwa meskipun periode awal merupakan periode yang ideal,
yang tidak ada tandingannya dalam hal kesucian akhlak dan ketinggian
rohaninya, tetapi mereka masih termasuk periode manusia juga,
yang didalamnya ada kelemahan, hawa nafsu, dan kesalahan. Karena
itu di antara mereka ada orang yang berbuat zina, ada yang dijatuhi
hukuman had, ada yang melakukan tindakan-tindakan yang masih
dibawah zina, ada orang-orang yang durhaka, dan ada pula orang-orang
gila dan sinting yang suka mengganggu kaum wanita dengan melakukan
ulah-ulah yang menyimpang. Dan telah turun ayat (dalam surat al-Ahzab)
yang menyuruh wanita-wanita beriman mengulurkan jilbab ke tubuh
mereka agar mereka dapat dikenal sebagai wanita-wanita merdeka
yang sopan dan menjaga diri hingga tidak diganggu:

"... Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal,
karena itu mereka tidak diganggu ..." (Al-Ahzab: 59)

Selain itu, telah turun pula beberapa ayat dalam surat al-Ahzab
yang mengancam kaum durhaka dan "sinting" itu jika mereka tidak mau
meninggalkan perbuatan mereka yang hina itu. Allah berfirman:

"Sesungguhnya jika tidak berhenti orang-orang munafik,
orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya, d n orang- orang yang
menyebarkan kabar bohong di Madinah (dari menyakitimu), niscaya kami
perintahkan kamu (untuk memerangi) mereka kemudian mereka
tidak menjadi tetanggamu (di Madinah) melainkan dalam waktu
yang sebentar, dialam keadaan terlaknat. Dimana saja mereka
dijumpai, mereka ditangkap dan dibunuh dengan sehebat-hebatnya."
(al-Ahzab: 60-61)

KEDUA: bahwa dalil-dalil syariah - apabila telah sah dan
jelas-bersifat umum dan abadi. Ia bukan dalil untuk satu atau dua
periode saja, kemudian berhenti dan tidak dijadikan dalil lagi.
Sebab, jika demikian, maka syariat itu hanya bersifat temporal,
tidak abadi, dan hal ini bertentangan dengan predikatnya sebagai
syariat terakhir.

KETIGA: kalau kita buka pintu ini, maka kita bisa saja menasakh
(menghapus) syariat dengan pikiran kita, orang-orang yang
ketat dapat saja menasakh hukum-hukum yang mudah dan ringan dengan
alasan wara' dan hati-hati, dan orang-orang yang longgar dapat
menasakh hukum-hukum yang telah baku dengan alasan perkembangan zaman
dan sebagainya.

Yang benar, bahwa syariat adalah yang menghukumi bukan yang dihukumi,
yang diikuti bukan yang mengikuti, dan kita wajib tunduk kepada hukum
syariat, bukan hukum syariat yang tunduk kepada peraturan kita:

"Andaikata kebenaran itu menuruti hawa nafsu mereka, pasti binasalah
langit dan bumi ini, dan semua yang ada di dalamnya ..."
(al-Mu'minun: 71 )

BEBERAPA PERNYATAAN YANG MENGUATKAN PENDAPAT JUMHUR

Saya percaya bahwa persoalan ini telah begitu jelas setelah saya
kemukakan argumentasi kedua belah pihak, dan semakin jelas bagi
kita bahwa pendapat jumhurlah yang lebih rajih (kuat) dalilnya, lebih
mantap pendapatnya, dan lebih lempang jalannya.

Namun demikian, perlu kiranya saya tambahkan disini beberapa
pernyataan yang menambah kuatnya pendapat jumhur, dan dapat melegakan
hati setiap muslimah yang taat dan mengikuti pendapat ini tanpa
merasa kesulitan, insya Allah.

PERTAMA: Tidak Ada Penugasan & Pengharaman Kecuali dg Nash yang Sahih
& Sharih

Bahwa pada dasarnya manusia itu terbebas dari tanggungan dan taklif
(beban tugas), dan tidak ada taklif kecuali dengan nash yang
pasti. Karena itu, masalah mewajibkan dan mengharamkan dalam
ad-Din itu merupakan suatu urusan yang serius, bukan urusan
sembarangan, sehingga kita tidak mewajibkan kepada manusia apa
yang tidak diwajibkan oleh Allah, atau kita mengharamkan
kepada mereka apa yang dihalalkan oleh Allah, atau kita
membuat syariat atau peraturan dalam ad-Din yang tidak diizinkan
oleh Allah.

Karena itu, para imam salaf dahulu sangat berhati-hati dalam
mengucapkan kata haram kecuali terhadap sesuatu yang sudah diketahui
pengharamannya secara pasti sebagaimana yang dikemukakan Imam
Ibnu Taimiyah dan saya sebutkan dalam kitab saya al-Halal wal-Haram
fil-Islam.

Disamping itu, pada asalnya segala sesuatu dan segala tindakan
yang merupakan adat kebiasaan adalah mubah. Maka apabila tidak
didapati nash yang shahih tsubut (periwayatannya) dan
sharih (jelas) petunjuknya yang menunjukkan keharamannya,
tetaplah hal itu pada asal kebolehannya. Dan orang yang
memperbolehkannya tidak dituntut dalil, karena apa yang ada menurut
hukum asal tidak perlu ditanyakan 'illat-nya, justru yang
dituntut agar mengemukakan dalil ialah orang yang mengharamkan.26

Sedangkan mengenai masalah membuka wajah dan tangan tidak saya
jumpai nash yang sahih dan sharih yang menunjukkan keharamannya.
Andaikata Allah hendak mengharamkannya niscaya sudah diharamkan-Nya
dengan nash yang jelas dan qath'i yang tidak meragukan, karena Dia
telah berfirman:

"... sesunguhnya Allah telah menjelaskan kepada kamu apa yang
diharamkan-Nya atasmu, kecuali apa yang terpaksa kamu memakannya..."
(al-An'am: 119)

Sedangkan dari apa-apa yang telah dijelaskan-Nya tidak kita dapati
masalah haramnya membuka wajah dan telapak tangan. Maka tidak
perlulah kita mempersukar apa yang telah dimudahkan Allah,
sehingga kita tidak tergolong ke dalam kaum yang disinyalir oleh
Allah karena mengharamkan makanan yang halal:

"... Katakanlah: 'Apakah Allah telah memberikan izin kepadamu
(tentang ini) atau kamu mengada-adakan saja terhadap Allah?'"
(Yunus: 59)

KEDUA: Perubahan Fatwa karena Perubahan Zaman

Diantara ketetapan yang tidak diperselisihkan lagi ialah bahwa
fatwa itu bisa berubah sesuai dengan perubahan zaman, tempat, adat
kebiasaan, serta situasi dan kondisi.

Saya percaya bahwa zaman kita yang telah memberikan sesuatu kepada
kaum wanita ini telah menjadikan kita menerima pendapat-pendapat
yang mudah, yang menguatkan posisi dan kepribadian kaum wanita.

Sungguh, musuh-musuh Islam baik dari kalangan misionaris, Marxis,
orientalis, atau lainnya, telah mengekspos kondisi buruk kaum di
beberapa negara Islam, dan menyandarkannya kepada Islam itu
sendiri. Mereka juga berusaha menjelek-jelekkan hukum-hukum
syariat Islam beserta ajarannya mengenai wanita, dan
digambarkannya dengan gambaran yang tidak cocok dengan hakikat
yang dibawa oleh Islam.

Karena itu saya melihat bahwa keunggulan pendapat dari sebagian
orang pada zaman kita sekarang ialah pendapat yang menyadarkan kaum
wanita dan peran serta kaum wanita serta kemampuannya menunaikan
hak-hak fitrahnya dan hak-hak syar'iyahnya, sebagaimana yang
telah saya jelaskan dalam kitab saya al-Ijtihad fi asy-Syari'ati
Islamiyyah.

KETIGA: Bencana Umum

Saya persilakan wanita muslimah yang sedang sibuk
menjalankan dakwah agar tidak memakai cadar, supaya tidak terjadi
pemisahan antara mereka dengan wanita-wanita muslimah lainnya,
karena kemaslahatan dakwah disini lebih penting daripada
melaksanakan pendapat yang dipandangnya lebih hati-hati.

Diantara hal yang tidak diperdebatkan lagi ialah bahwa
terjadinya "bencana umum" (meratanya bencana) di kalangan
masyarakat ialah disebabkan oleh sikap meringankan dan
mempermudah urusan sebagai yang sudah diketahui oleh
orang-orang yang sibuk menggeluti ilmu fiqih dan ushul fiqih,
dan untuk ini terdapat banyak fakta dan data.

Dan bencana telah merajalela pada hari ini dengan keluarnya kaum
wanita ke sekolah-sekolah, kampus-kampus, tempat-tempat kerja,
rumah-rumah sakit, pasar-pasar, dan sebagainya. Mereka sudah tidak
betah lagi tinggal di rumah sebagaimana pada masa-masa sebelumnya.
Semua ini menuntut mereka untuk membuka wajah dan tangannya agar
memudahkan gerak dan pergaulan mereka dengan kehidupan dan makhluk
hidup, dalam mengambil dan memberi, menjual dan membeli, memahami
dan memberikan pemahaman.

Alangkah baiknya kalau semua persoalan itu hanya berhenti pada yang
mubah atau yang diperselisihkan saja seperti mengenai membuka
wajah dan telapak tangan. Tetapi persoalannya sudah melaju
kepada yang sudah jelas-jelas haram, seperti membuka bahu dan
betis, kepala, leher, dan kuduk, dan wanita-wanita muslimah juga ada
yang melakukan bid'ah-bid'ah Barat (mode-mode) itu. Disisi
lain, kita jumpai pula wanita-wanita muslimah yang berpakaian
tetapi telanjang, yang bergaya dan berlenggak-lenggok dengan
dandanan dan mode rambut sedemikian rupa, persis seperti yang
disinyalir dalam hadits sahih dengan sinyalemen yang sangat jitu dan
tepat.

Bagaimana kita akan bersikap ketat dalam masalah ini, sedangkan
kebebasan dan kebinalan ini sudah terjadi di depan mata kita?

Sesungguhnya peperangan ini tidak hanya seputar "wajah dan telapak
tangan": apakah boleh dibuka ataukah tidak? Tetapi peperangan yang
sebenarnya ialah dengan mereka yang hendak menjadikan wanita
muslimah sebagai potret wanita Barat, dan hendak melepaskan
identitasnya dan melucuti ghirah islamiyahnya, lantas mereka
keluar rumah dengan berpakaian tetapi telanjang, dengan
berlenggak-lenggok miring ke kanan dan ke kiri.

Karena itu tidak boleh bagi saudara-saudara kita dan
putri-putri kita yang "bercadar" serta ikhwan dan
putra-putra kita yang "menyerukan cadar" membidikkan panahnya
kepada saudara-saudara mereka yang "berhijab" (dengan tidak
bercadar) dan ikhwan mereka "yang menyerukan hijab," yang merasa
mantap dengan pendapat jumhur umat. Tetapi hendaklah mereka
membidikkan panahnya kepada orang-orang yang menyerukan budaya
buka-bukaan, telanjang, dan melepaskan adab Islam.

Sesungguhnya wanita muslimah yang mengenakan hijab syar'i itu
sendiri sering berperang (berjuang) menghadapi lingkungannya,
keluarganya, dan masyarakatnya sehingga mereka dapat
melaksanakan perintah Allah untuk mengenakan hijab, maka
bagaimanakah kita akan mengatakan kepadanya: "Sesungguhnya Anda
melakukan dosa dan maksiat, karena Anda tidak memakai cadar"?

KEEMPAT: Masyaqqah (Kesulitan) Mendatangkan Kemudahan

Sesungguhnya mewajibkan wanita muslimah - lebih-lebih pada zaman
kita sekarang ini - untuk menutup wajah dan tangannya berarti
memberikan kesulitan dan kesukaran serta kemelaratan kepada mereka.
Padahal Allah Ta'ala telah meniadakan kesulitan, kesukaran,
dan kemelaratan dalam melaksanakan agama-Nya, bahkan ditegakkan-Nya
agama-Nya itu diatas dasar kelapangan, kemudahan, keringanan, dan
rahmat kasih sayang. Allah berfirrnan:

"... dan Dia (Allah) sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam
agama suatu kesempitan ..."
(al-Hajj: 78)

"... Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak
menghendaki kesukaran bagimu..."
(al-Baqarah: 185)

"...Allah hendak memberikan keringanan kepadamu, dan manusia dijadikan
bersifat lemah."
(an-Nisa': 28)

Rasulullah saw. bersabda:

"Aku diutus dengan membawa agama yang lembut dan lapang
(toleran). ,' (HR Imam Ahmad dalam Musnadnya)

Maksudnya, lurus dalam aqidahnya dan lapang dalam
hukum-hukumnya.

Sedangkan para fuqaha telah menetapkan dalam kaidahnya:
"Kesukaran itu menarik kemudahan."

Nabi saw. telah menyuruh kita untuk memberikan kemudahan dan jangan
memberikan kesukaran, memberikan kegembiraan dan jangan menjadikan
orang lari. Kita ditampilkan untuk memberi kemudahan bukan untuk
memberi kesulitan.

BEBERAPA PERINGATAN:

Ada beberapa peringatan penting yang perlu dikemukakan disini
untuk kita perhatikan:

1. Bahwa membuka wajah disini tidak dimaksudkan agar si wanita
memolesnya dengan bermacam-macam bedak dan parfum yang berwarna-warni.
Begitupun membuka tangan disini tidak dimaksudkan agar mereka
memanjangkan kukunya dan mengecatnya dengan apa yang mereka namakan
manukir. Tetapi hendaklah diakeluar dengan sopan, tidak bersolek dan
ber-make-upwarna-warni, dan tidak tabarruj (menampakkan
aurat,berpakaian mini, atau berpakaian yang tipis, atau yang membentuk
lekuk tubuh). Semua yang diperbolehkan disiniadalah perhiasan yang
ringan-ringan, sebagaimana yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas dan
lainnya, yaitu celak dimata dan cincin di jari.

2. Pendapat yang mengatakan tidak wajib bercadar tidak berarti mereka
berpendapat bahwa memakai cadar itu tidak boleh. Maka barangsiapa
diantara kaum wanita yang ingin memakai cadar, tidak ada larangan,
bahkan hal yang demikian terkadang disukai - menurut pandangan
sebagian orang yang cenderung bersikap hati-hati, apabila wanita itu
cantik yang dikhawatirkan dapat menimbulkan fitnah, lebih-lebih jika
memakai cadar itu tidak menyulitkannya dan tidak menimbulkan
pergunjingan orang banyak. Bahkan banyak ulama yang mengatakannya
wajib jika kondisinya demikian (bisa menimbulkan fitnah). Tetapi saya
tidak menemukan dalil yang mewajibkan menutup wajah ketika
dikhawatirkan menimbulkan fitnah. Sebab ini merupakan masalah yang
tidak ada ukurannya, dan kecantikan itu sendiri sifatnya relatif, ada
wanita yang oleh sebagian orang dianggap sangat cantik, tetapi oleh
sebagian yang lain dianggap biasa-biasa saja, dan oleh yang lain lagi
dianggap tidak cantik.

Beberapa penulis bahkan mengemukakan, hendaklah wanita menutup
wajahnya apabila ada laki-laki ingin berlezat-lezat memandangnya atau
mengkhayalkannya. Namun masalahnya, dari mana wanita tersebut
mengetahui bahwa ada laki-laki ingin berlezat-lezat dengannya atau
mengkhayalkannya (sehingga ia wajib menutup mukanya)?

Oleh karena itu, yang lebih utama daripada menutup muka ialah
hendaknya wanita tersebut menjauhi lapangan yang bisa menimbulkan
fitnah, jika ia menaruh perhatian terhadap masalah itu.

3. Bahwa tidak ada kaitan antara membuka wajah dengan kebolehan
melihatnya. Maka diantara ulama ada yang memperbolehkan membuka wajah
tetapi tidak memperbolehkan melihatnya, kecuali pada pandangan pertama
yang selintas. Ada pula yang memperbolehkan melihat apa yang
diperbolehkan melihatnya itu, apabila tidak disertai dengan syahwat;
jika disertai dengan syahwat atau dimaksudkan untuk membangkitkan
syahwat, maka haram melihatnya, dan pendapat inilah yang saya pilih.

Allah-lah yang memberi pertolongan dan petunjuk ke jalan yang lurus.

Catatan kaki:

26 Berbeda dengan masalah ibadah yang pada asalnya tidak boleh
(haram/batil) sehingga ada dalil yang memerintahkannya. Maka orang
yang tidak memperbolehkan melakukan suatu bentuk ibadah tidak dituntut
dalilnya, tetapi yang dituntut mengemukakan dalil ialah orang yang
mendakwakan adanya ibadah tersebut. (Penj.) ^

Dan Saling Berkunjunglah

2007-05-25T15:41:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Pujian agung hanya milik Alloh SWT seru sekalian alam, sholawat dan salam tertuju pada Rasulullah Muhammad SAW dan seluruh pengikutnya yang istiqomah.

Menjadi seorang kepala rumah tangga haruslah adil. Salah satunya adalah membagi perahtiannya terhadap keluarga besar istri dan keluarganya.
Bukan berarti setelah menikah, seluruh tenaga dan kuasa diberikan kepada istri seorang. Bisa-bisa rumah tangga yang terjalin adalah rumah tangga yang penuh permusuhan. Dimusuhi mertua, orang tua, adik,kakak, ponakan, tetangga dan saudara-saudara lainnya.

Ketika mendapatkan kesempatan untuk berkunjung kepada orangtua/mertua atau saudara lain, segeralah tunaikan.
Begitupula jika ada kunjungan dari orangtua/mertua atau saaudara segera sambut mereka dengan baik. Sekuat tenaga semampu kita.
Kelak kita kan menjadi seperti mereka. Yang ingin disambut oleh menantu/anaknya tatkala waktu berkunjung tiba. Insya Alloh.

Yang Baru Yang Tidak Tahu

2007-05-25T15:23:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbilalamin
Allahuma sholi ala muhammad.

Ikhwahfillah rakhimakumullah, syukur kita panjatkan kepada Alloh SWT yang telah melimpahkan ni’matNya.
Sholawat dan salam kita haturkan pada Rasulullah Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan orang-orang yang konsisten di jalan dakwah hingga yaumul akhir.

Ikhwahfillah Al Izza

Pada kesempatan ini, ijinkanlah berbagi dengan antum semua tentang sebuah fenomena kehidupan. Dari penyampaian ini diharapkan, para ikhwah mampu mengambil ibroh.

Ikhwah fillah,

Tersebutlah seorang pekerja bernama Putri ( bukan nama sebenarnya). Dia menempati posisi baru yang telah ditawarkan sejak lama oleh managament perusahaan tempat ia bekerja.

Sesungguhnya Putri adalah pekerja yang baik, karena prestasinya yang telah lama mengabdi maka perusahaan memilihkan dia amanah yang berhubungan dengan keuangan.
Basicnya sebagai seorang guru/pengajar membuat dia segera beradaptasi dengan lingkungan keuangan yang ia kunjungi setiap kali akhir bulan untuk menerima gaji.

Kini Putri, benar-benar menjadi bagian dari keuangan bahkan lebih dari itu, ia juga diamanahi beberapa administrasi para custumer perusahaanya. Pendek kata, amanahnya banyak.

Ikhwahfillah al izza,

Walaupun prestasi Putri sangat baik, namun lingkungan dan amanah kerja yang baru membuat banyak warna tersendiri. Dia begitu jujur terhadap pekerjaan, semestinya memang begitu.

Mari kita lihat kejujuran yang dapat “menghancurkan” reputasinya selama ini.
Tugas Putri yang utama adalah mengurusi customer terutama dalam hal penagihan iuran bulan jasa.
Perusahaan tempat Putri bekerja menjual jasa, yang mengharuskan para pelangganya membayar beban pemakaian jasa sebelum jatuh tempo (tanggal 20/bulan).
Tidak semua pelanggan jasa yang dikelola Putri mematuhi aturan yang diberikan.
Ada hal-hal yang sering disampaiakn pelanggan perusahaanya sehingga mendapatkan keringanan untuk menunda pembayaran bulanan.
Mulai dari pendapatan sepi hingga kesibukan pelanggan membuatnya lupa untuk membayar tagihan jasa.

Jika sang Putri memahami bahwa keterlambatan customernya dalam membayar jasa bulanan adalah sebuah keadaan negatif, mungkin Putri akan berbuat lain.
Tapi begitulah Putri yang jujur, dia melaporkan saja semua keadaan pelanggan-pelanggan jasa perusahaan kepada atasannya.

Hasilnya Sang atasan kecewa, hingga akhir bulan, banyak tagihan-tagihan jasa yang belum dibayarkan oleh para pelanggan.

Aneh memang, Sang Putri tetap jujur, ia tetap melaporkan semua keadaan pelanggan-pelanggan jasa perusahaan dengan apa adanya. Dan tetap Sang Atasan kecewa, menganggap bahwa Putri belum sanggup mengerjakan tugasnya dengan baik.

Itulah Putri, sosok pekerja langka yang tetap memegang kejujuran ditengah persaingan kerja dengan rekan-rekannya.

Subkhanallah, akan Putri bertahan dengan kejujurannya?
Ataukan terglelincir dalam kedustaaan demi karirnya?

Wallahualam.

Muslim Militan

2007-05-21T09:08:00.001+07:00

bismillahirrahmanirrahim
Sesungguhnya hati yang bersih salah satu cirinya adalah mudah menerima hidayah dari Alloh SWT. Hati yang bersih juga tidak segan untuk mengikrarkan bawah tiada tuhan selain Alloh dan Muhammad SAW sebagai utusan Alloh.

Untuk menjadi muslim yang militan, maka para ikhwah daerah brebes, Tegal, slawi dan Pemalang mengikuti rangkain kegiatan Mukhoyam.

Mukhoyam yang diselenggarakan mulai hari Kamis pagi – hingga Ahad dini hari tanggal 17-20 Mei 2007 berlangsung khidmat di wilayah perbukitan Waduk Malahayu Kabupaten Brebes Jawa Tengah.

Lokasi yang berupa perbukitan dan hutan menjadikan para peserta harus ekstra tenaga menyelesaikan mukhoyam.

Mukhoyam kali ini adalah mukhoyam tingkat dasar bagian II.

Menu-menu yang harus dikerjakan dan disantap dengan hati ikhlas dalam mukhoyam Pandu Keadilan Dasar II (MPKD II) adalah :

Push – Up 50 kali/hari
Sit Up 50 kali/hari
Banding 50 kali/hari
Back Up 50 kali/hari
Al matsurot 2 kali/hari
Tilawah Al Qur’an 1 juz/hari
Qiyamulail setiap hari.

Menu lain yang wajib seperti sholat lima waktu, jelas telah menjadi akhlak peserta. Artinya peserta mukhoyam adalah para ikhwah yang telah memenuhi kriteria sebagai muslim yang taat, sedangkan mukhoyam ini dimaksudkan untuk menjadikan muslim yang taat menjadi militan.

Beberapa kegiatan yang dilakukan secara berjamaah dalam mukhoyam ini diantaranya :

Lari 2.5 km dengan maksimal waktu tempuh selama 20 menit, senam PKS, bela diri, perang (menangkap, menawan, merebut, dan menghancurkan benteng musuh) hingga menyeberangi sungai dengan tali kapal yang dibentangkan diantara tepiannya.

Kegiatan puncak dari mukhoyam adalah LongMarch selama 5 jam.
Perlu diketahui, dalam MPKD II kali ini, panitia melakukan khilaf, sehingga para peserta harus longmarch nyaris 12 jam.
Berangkat pukul 10.00 baru sampai finish pukul 21.00 lebih.
Longmarch ini melalui rute yang tidak mulus.
Naik turun bukit, keluar masuk hutan, sesekali memasuki perkampungan sederhana (tak ada warung/toko).
Jalanan yang becek, banjir, tandus, curam, dan berkerikil.
Disalah satu rutenya juga melewati jalan aspal (bahkan hotmix) sepanjang 8 km.
Teman perjalanan adalah para peserta lain, ransel yang berisi pakaian basah dan duri-duri dari tanaman yang ada disepanjang rute.

Mukhoyam adalah tarbiyah jasadiyah.
Mukhoyam menjadikan peserta (para ikhwah) memiliki kekuatan fisik yang baik. Strategis dalam setiap tindakan dan sabar dalam setiap keadaan.

Perang Malahayu

2007-05-21T08:44:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin. Allahummasholi ala muhammad, wa ala alaihi washohbihi wasali. Amma ba’du.

Berbahagia sekali, hari ini dapat berjumpa dengan antum semua. Perjumpaan yang tertunda karena Afoe harus berangkat ke medan perang Malahayu selama 3 hari 2 malam.

Kembali Afoe ucapkan syukur atas karunia dari Alloh SWT sehingga keselamatan dan kesehatan masih bersemayam di raga ini.

Perang Malahayu yang berlangsung selama 4 jam lebih telah usai meninggalkan kerusakan dan luka serta tangis pilu.

Perang Malahayu adalah peperangan antar 2 kubu yang menduduki wilayah sekitar Waduk Malahayu Kab. Brebes Jawa Tengah.

Waduk yang sudah berumur ratusan tahun ini menjadi rebutan para pendatang. Wilayahnya yang subur karena limpahan air, pemandangannya yang indah karena hijaunya pepohonan, dan udaranya yang sejuk karena terpelihara dari polusi menjadi faktor yang sangat dominan.

Perang Malahayu dimulai pukul 01.00-05.00, hari Jum’at tanggal 18 Mei 2007.

Masing-masing kubu terdiri dari 30 kekuatan ikhwah.

Peperangan dimenangkan oleh kubu barat yaitu kubu yang membangun benteng pertahan tepat di disamping badan waduk Malahayu. Kubu ini mampu menangkap 15 tawan, walaupun haru kehilangan 3 tawanan karena berhasil melarikan diri.

Kubu barat yang menamakan dirinya dengan pasukan Ayam harus kehilangan 8 prajuritnya karena tertangkap kubu timur.

Dalam peperangan Malayahu memang tidak seperti peperangan pada umumnya.

Perang Malahayu memiliki aturan perang tersendiri.

Aturan itu adalah :

TIDAK BOLEH MENENDANG
TIDAK BOLEH MEMUKUL.

Yup, sepanjang perang aturan itu benar-benar dijunjung tinggi oleh para pelaku perang.

Penangkapan dilakukan dengan penyergapan dilanjutkan dengan mengingat badan hingga tak bisa lari.

Walaupun tidak ada pemukulan dan penendangan tetap saja luka dan memar menjadi menu utama.

Luka banyak ditimbulkan oleh cakaran duri tanaman yang memang tumbuh liar di alam waduk Malahayu.

Luka lainnya adalah hasil dari benturan kepala dengan pepohonan dan batu yang berada di medan perang. Tidak sedikit pula yang kram dan terkilir.

Sebagian lain memar karena terjatuh dan terpeleset.

Alhamdulillah, perang Malahayu kini telah usai.

Kedamaian dan ketenanagn Malayu kembali.

Punya atau Jadi Tetangga Baru?

2007-05-16T10:04:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Pernikahan adalah salah satu fase fitrah dari manusia. Merencanakan kehidupan penuh keberkahan dengan menjalin silaturahim pada manusia lainnya.

Sejak Ahad, 14 Mei 2007, afoe beserta keluarga (istri) afoe menempati rumah baru.
He..he...he...he...tepatnya sih tempat tinggal baru, lantaran bangunan itu bukan milik sendiri :)
Ada kepuasan tersendiri, rasanya sekaranglah perubahan benar² terjadi.
Kami mandiri, insyaalloh lepas dari urusan orang tua, tentu silaturahim erat masih terjalin diantara kami dan orangtua.

Sehingga dunia baru kami jalani dengan penuh semangat.
Kami menempati sebuah rumah mungil.
Alhamdulillah letaknya sangat strategis.
Strategis, mau kemana-mana serba dekat.
Ke ruang tamu dekat, ke dapur dekat, ke mushola dekat, ke kamat dekt, ke tempat makan dekat, ke kamar mandi dekat.
He..he..he...begitulah...rumah yang super mungil, memudahkan semuanya :))

Tapi benar² strategis kok.
Rumah mungil ini terletak tepat dipertigaan jalan.
Jalan yang membentang di depan halama rumah adalah pertemuan dari 3 arah keluarnya jalur perumahan Siwalan I.
Lagian, rumah ini juga semakin strategis karena nempel di sebelah selatan bangunan puskesmas pembantu kelurahan Kraton Kec. tegal Barat Kota tegal.

Kestrategisan ini membuahkan sebuah kekagetan luar biasa.
Ba'da maghrib, kami biasa tilawah alquran dan santai menunggu waktu isya datang.
Namun kali ini adalah kejadian menganggetkan.
Segerombolan ibu² kompleks "menyerbu" rumah ini.
Ada sekitar 17-20 ibu masuk ke rumah.
Afoe dan istri yang tak siap menerima kunjungan ini, kalang kabut dibuatnya.
Wajah kami menjadi warna-warni.
Senang dan kalut berbaur menjadi satu.
Senang karena banyaknya ibu yang silaturahim, menandakan bahwa kami telah menjadi tetangga baru.
Kalut karena tak ada sajian dan sambutan yang memuaskan untuk para tetangga baru.

Alhamdulillah, istri yang pernah berkunjung ke daerah Siwalan I menjadi bemper Afoe untuk menghilang.
Afoe kabur lewat pintu belakang untuk sholat Isya di masjid.
Sementara Sang istri memberikan kode, bahwa dia sanggup menyambut para ibu² sendirian, tanpa harus ada pendampingan.

Haghhhhhh...lega......

Usai Isya, rumah sudah tenang kembali.
Ibu-ibu telah pulang ke rumahnya.
Banyak ghonimah (oleh²) yang kami terima.

Wah jadi malu, sambutan minimal menghasilkan ghonimah maksimal.
Ah, tetangga baruku yang baik.
Semoga tetap menjadi tetangga yang baik dan kami pun dapat menjadi bagian dari perbaiakn ummat. Insya alloh.

Samber Mata

2007-05-16T09:20:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Pujian benar-benar milik Alloh SWT yang memberikan limpahan karunia dan rahmatNya pada kita semua. Jutaan ni'mat yang diberikan Alloh SWT tak mampu terhitungkan oleh mesin secanggih apapun.

Salah satunya adalah mata ini.

Ikhwah fillah rakhimakumullah

Sebuah teguran atas salah satu ni'mat Alloh yang sering terlalaikan, padahal dengannya kita mengetahui ribuan ni'mat Alloh yang lainnnya. Dialah mata.
Suatu sore, afoe berkendaraan motor bersama istri bermaksud meminjamkan buku materi outbond ke salah satu teman. Mengingat Afoe tak dapat hadir dalam pelatihan outbond, hitung² berkarya, Afoe pikir buku outbond akan sangat berguna bagi para Trainer dan calon trainer yang lain.

Perjalanan lancar, hingga di pertigaan jalan kartini dan jalan AR. Hakim Kota Tegal, afoe berbelok ke kiri.
Sesungguhnya perjalanan tetap lancar sampai terjadilah kecelakaan pada afoe.
Seekor hewan kecil (kata istri, kecil sekali) masuk dan melesat serta menghunjam masuk ke mata Afoe.
Motor yang sedari tadi bergerak kencang, mendadak terpelankan oleh rem kaki dan cakram.
Berhenti di tengah jalan dengan rasa sakit yang sangat di bagian mata kiri.

Alhamdulillah, saat itu menjelang waktu maghrib sehingga tak banyak kendaraan yang lalu lalang di jalan.

Afoe buka helm, tangan ini tak tinggal diam.
"Ngucek-ngucek" mata mengejar rasa sakit yang masih menyengat.
Sang istri turut panik, merasakan sakit dari suaminya.
Ada saran yang cukup aneh, yang ia ucapakan pada Afoe.
Cukup kedipkan mata, dan sang hewan akan keluar sendiri.
Mata ini terciptakan otomaris akan mengeluarkan semua benda asing yang masuk.

Subkhanallah, dengan menahan rasa sakit dan gatal, hewan nan kecil keluar juga.
Lelehan air mata menganak sungai membasahi bola mata dan pipi bagian kiri.
Warna merah menggantikan bola mata yang putih.
Pedih, dan sulit untuk dibuka kembali.

Sementara itu, hewan nan kecil mati, kehabisan oksigen karena tenggelam oleh air mata dan selaput mata.
Kasihan dia harus mati di dalam kelopak mata ini.
Hewan sekecil itu, ternyata mampu membuat lemah manusia yang beribu kali lipat besarnya.
Hewan itu tak lain adalah Samber Mata.

Peristiwa ini menjadi pelajaran penting.

Sungguh niat dari sebuah amal adalah nyawanya, sehingga niatkan amaliyah kebaikan kita untuk ibadah pada alloh SWT.
Lindungilah dan rawatlah ni'mat dari Alloh SWT sebagai bentuk kesyukuran padaNya.
Perlengkapan standart motor , akhsan lengkap (helm berkaca terang, dan tutuplah saat kendaraan melaju).
Tetaplah berhati²....

Terima kasih toek my wife.
Alhamdulillah.

Sabar yah, 1+1 = tetap 2

2007-05-10T15:18:00.000+07:00

bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil alamin. Sholawat dan salam mari bersama kita haturkan pada Rasulullah SAW.

Berbahagialah para pemuda yang telah berniat dan memenuhi seruan Alloh untuk Menikah. Sungguh pernikahan adalah ibadah mulia yang syarat dengan ujian.
Bermula dengan menguatkan niat di hati untuk menikah, mempersiapkan pernikahan dan menjalani kehidupan pasca akad nikah itu sendiri. Semua harus dengan kesungguhan dan hati yang bersih.
Alhamdulillah, jika banyak ikhwah yang telah turut memperlancar acara pra dan in akad nikah, insya Alloh Alloh berikan keberkahan rezeki mereka.

Kehidupan pasca akad nikah adalah kehidupan yang sesungguhnya. Artinya keterbukaan atas sifat² yang dahulu ada dalam masa taaruf benar² akan dilihat dan dirasakan.

Sekarang adalah ujian kesabaran terhadap beberapa sifat dan perilaku dari pasangan kita yang belum pernah bersama dalam setiap detik kehidupannya.
Benar, pasangan suami istri adalah kumpulan dari 2 orang individu atau lebih yang memiliki hati berbeda-beda.
Bisa saja satu pendiam, satunya peramah.
Satunya temperamental, satunya lagi berhati luas, seluas samudra.

Subkhanallah, maha suci alloh yang telah menciptakan manusia dengan sempurba.
Perpaduan sifat² suami dan istri menjadi hal yang memang ajaib. Artinya hanya kekuasaan Alloh yang mampu membuat skenario demikian.
Bagaimana mungkin seorang suami/istri menyayangi pasanganya padahal tak banyak kenal sebelum pernikahan.
Masih ingat dengan proses pernikahan dan pernikan imam Syafii?
Tak kenal sama sekali, tapi sungguh alloh SWT maha adil memberikan yang terbaik bagi hambaNya mulia.

Maka, ketika salah seorang dari kita menginginkan wanita sholekha, tak usah sungkan memperbaiki diri.
Awas niatkan semuanya untuk alloh, bukan untuk diri sendiri.
Insya alloh